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Mario Liverani. Asiria. La prehistoria del imperialismo
Asiria. La prehistoria del imperialismo
ÍNDICE
Introducción. IMPERIALISMO: EL HECHO Y LA IDEOLOGÍA
1. DIOS LO QUIERE
2. COMUNICARSE CON DIOS
3. GUERRA SANTA Y JUSTA
4. EXPLORAR PARA CONQUISTAR
5. LA PERIFERIA FUNCIONAL
6. COLECCIONISMO
7. EXHIBICIÓN PÚBLICA
8. MARCAR EL TERRITORIO: LAS ESTELAS
9. INSCRIPCIONES CONMEMORATIVAS
10. TÍTULOS REALES
11. LA JUSTIFICACIÓN DEFENSIVA
12. BATALLAS Y ASEDIOS
13. JURAMENTOS Y VIOLACIONES
14. CASTIGAR Y PERDONAR
15. DESTRUIR PARA RECONSTRUIR
16. «EXPORTAR DESPOTISMO»
17. LA CIUDAD EN EL CENTRO DEL MUNDO
18. LAS PROVINCIAS
19. DE TRIBUTARIOS A DEPORTADOS
20. LAS REDES DE COMUNICACIÓN
21. CONVERTIRSE EN ASIRIOS
22. LA PROSPERIDAD IMPERIAL
23. LA UNIFICACIÓN TECNOLÓGICA
24. LA UNIFICACIÓN RELIGIOSA
25. LA UNIFICACIÓN LINGÜÍSTICA
26. EL PROTOTIPO DE IMPERIO
27. TRAYECTORIAS DEL IMPERIALISMO
28. IMPERIOS ANTIGUOS Y MODERNOS
29. CELEBRACIÓN Y REALIDAD
30. LA VISIÓN DE LOS OTROS
NOTAS. Introducción. IMPERIALISMO: EL HECHO Y LA IDEOLOGÍA
1. DIOS LO QUIERE
2. COMUNICARSE CON DIOS
3. GUERRA SANTA Y JUSTA
4. EXPLORAR PARA CONQUISTAR
5. LA PERIFERIA FUNCIONAL
6. COLECCIONISMO
7. EXHIBICIÓN PÚBLICA
8. MARCAR EL TERRITORIO: LAS ESTELAS
9. INSCRIPCIONES CONMEMORATIVAS
10. TÍTULOS REALES
11. LA JUSTIFICACIÓN DEFENSIVA
12. BATALLAS Y ASEDIOS
13. JURAMENTOS Y VIOLACIONES
14. CASTIGAR Y PERDONAR
15. DESTRUIR PARA RECONSTRUIR
16. «EXPORTAR DESPOTISMO»
17. LA CIUDAD EN EL CENTRO DEL MUNDO
18. LAS PROVINCIAS
19. DE TRIBUTARIOS A DEPORTADOS
20. LAS REDES DE COMUNICACIÓN
21. CONVERTIRSE EN ASIRIOS
22. LA PROSPERIDAD IMPERIAL
23. LA UNIFICACIÓN TECNOLÓGICA
24. LA UNIFICACIÓN RELIGIOSA
25. LA UNIFICACIÓN LINGÜÍSTICA
26. EL PROTOTIPO DE IMPERIO
27. TRAYECTORIAS DEL IMPERIALISMO
28. IMPERIOS ANTIGUOS Y MODERNOS
29. CELEBRACIÓN Y REALIDAD
30. LA VISIÓN DE LOS OTROS
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA
ÍNDICE DE NOMBRES
Отрывок из книги
BIBLIOTECA DE CIENCIAS BÍBLICAS
Y ORIENTALES
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Me dirigí a Asur, Sin, Shamash, Bel, Nabu, Nergal, Ishtar de Nínive e Ishtar de Arbela, dioses en los que confío (ilāni tiklīya), para vencer al fuerte enemigo, y ellos escucharon inmediatamente mis oraciones y vinieron en mi ayuda (n. 22: v 62-67 y n. 23: v 53-56; cf. también n. 222: 48-51 y n. 230: 59-61 y 113-114).
Nótese que se trata de una batalla, cuyo resultado final se alaba en gran manera, pero que probablemente se reveló como un parcial fracaso36. Evidentemente, cuando se trata de Babilonia, y no de un pueblo cualquiera de la periferia inculta, la efectiva presencia divina resulta necesaria.
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