Сова была раньше дочкой пекаря. Ожирение, нервная анорексия и подавленная женственность
Описание книги
Беспокойство женщин по поводу своего лишнего веса все еще остается одной из наиболее актуальных и болезненных проблем в современном мире. Сегодня каноны женской красоты не только стали трудны для достижения, но и превратились в психологическую проблему, преграду на пути к здоровой жизни. Книга известного канадского юнгианского аналитика Марион Вудман, написанная еще в 80 х годах XX в., исследует по-прежнему актуальную проблему принятия своего веса, равно как и своей женственности. В своей работе автор высвечивает общепсихологические, семейные, культуральные и мифологические аспекты этой проблемы и анализирует архетипы, лежащие в основе нарушений. Отдельное внимание уделяется исследованию отношений между дочерью и отцом, дочерью и матерью, а также высвечивается динамика материнского и отцовского архетипов в развитии, становлении и протекании ожирения и анорексии. В книге виртуозно соединены медицинский, соматический, психологический и архетипический подходы. В доступной форме излагаются различные концепции возникновения нарушения веса. Автор ищет способы совладания с этими нарушениями в таинствах, соединяющих современное маскулинное сознание и отношение к телу с древними женскими мистериями. Книга будет интересна не только специалистам, занимающимся проблемой лишнего веса, но и широкому кругу читателей.
Оглавление
Марион Вудман. Сова была раньше дочкой пекаря. Ожирение, нервная анорексия и подавленная женственность
Введение
Глава I. Экспериментальные факты
Первичное и вторичное ожирение
Ассоциативный эксперимент К.Г.Юнга
Ассоциативный эксперимент и ожирение
Комплексы и личностные черты
Выводы
Глава ІІ. Тело и душа
Метаболизм тела
Как стресс влияет на ожирение
Патологические эффекты страха и ярости
Клинические подходы к ожирению
Представления Юнга о психике и теле
Глава ІІІ. Анализ трех случаев
МАРГАРЕТ (24 года, 5,5 футов, 187 фунтов [97])
АННА (22 года, 5 футов 6 дюймов, 132 фунта [104])
КАТРИН (48 лет, 5,9 фута, 165 фунтов [112])
Глава IV. Утрата фемининности
Комплекс Отца
Комплекс Матери
Пищевой, сексуальный и религиозный комплексы
Глава V. Повторное открытие женственности
Таинственный культ Диониса
Танец
Христианство и фемининное
Литература
Отрывок из книги
Когда то полнота расценивалась положительно. Люди «смеялись и жирели»; лишь немногие счастливцы «как сыр в масле катались[1]»; менее везучие завидовали «толстопузым»[2]. В культурах, менее богатых, чем наша, упитанные невесты до сих пор «на вес золота». В Китае и Японии человека с толстым животом уважают и почитают как основательного и вполне уверенного в себе. Однако в западном обществе к полноте относятся совсем иначе. У человека с весом 200 фунтов[3] «нет никаких шансов[4] в стройном мире», и толстая женщина стыдится показываться на людях «со своим свисающим неврозом». Безусловно, некоторые женщины довольны своей полнотой и не испытывают никаких трудностей по поводу своего размера. Эта книга посвящена не им. Это научное исследование мучительных страданий из-за ожирения и его психических и соматических причин.
До сих пор ни магия, ни наука не смогли постичь корни проблемы ожирения, встающей все более остро. Я как можно тщательнее документально зафиксировала свои экспериментальные результаты и дословно привела цитаты из разговоров в надежде сделать внутренний мир тучной женщины осознаваемым. Каждая из этих женщин индивидуальна, но каждая из них страдает от ожирения. Осознание не всегда раз решает проблему, но оно хотя бы может сделать страдание осмысленным.
.....
Вопросы для контрольной группы были следующими:
1. Были ли Вы толстой в детстве? В подростковом возрасте? Был ли хотя бы один из Ваших родителей толстым?
.....
Пользователь
"Сова раньше была дочкой пекаря" одновременно очень полезная и очень сложная книга. Полезная за счет того, что автор описывает много установок, которые имеют отношение к травмам в отношении с собственным телом, с матерью и с отцом, до которых сама не додумаешься и о которых обычно не говорят на кухне за чашечкой чая. Сложная за счет того, что юнгианские психологи пишут несколько тяжелым языком, иногда сложно вникнуть, а еще написанные вещи иногда затрагивают болевые точки и нужны умственные усилия, чтобы переварить информацию.Книга для аналитичных и думающих людей, ее стоит прочитать не раз, а два-три, так как при каждом новом прочтении можешь обратить внимание на то, что было упущено в первый раз.