Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной

Оглавление

Мария Владимировна Николаева. Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной

Введение «Стена» – метафора тупика

Благодарности

Часть 1. Теория: выход на вертикаль

Объемное осознание в практике

Стены в доме: васту йога-шалы

«Опора» – вызов для развития

Часть 2. Практика: калейдоскоп асан

Типы «давления телом на стену»

Выравнивание оси внутри тела

Тадасана – поза «скалы»

Боковое выравнивание

Вытягивание передней линии тела

Руки под прямым углом

Ноги под прямым углом

Попытки встать на стену одной ногой

Отработка упора и надавливания

Сгибание тела под прямым углом

Упор как остановка при скольжении

Наклоны вперед с упором спиной

Попытки «стоять на стене» двумя ногами

Неизменное чувство равновесия

Скручивание: стена с двух сторон

Прогибы назад: вторая вертикаль

Подготовка: простое отклонение назад

Парадоксальный «прогиб в наклоне»

Классическая «триада» прогибов

«Мост» – прогиб как таковой

Прогиб на асимметричной основе

Перевернутые асаны возле стены

«Полумост» – на подступах к перевороту

Халасана, Сарвангасана, Ширшасана

Стойка на предплечьях

Стойка на руках

Расслабление с ногами на стене

Вариации с навесными веревками

Веревка для захвата и фиксации

Дополнительное выравнивание стоя

Дополнительное выравнивание сидя

Веревка для подъема и вытягивания

Вытягивание с тенденцией к наклону

Вытягивание с тенденцией к прогибу

Веревка для углубления прогиба

Веревка для безопорного висения

Часть 3. Развитие: «свободный поток»

Подход к стене и отход от стены

Маллакхамб на канатах и столбах

Танец-импровизация со скалами

Заключение «Стеносмотрение» Будды

Сведения об авторе

Все книги автора

Европа

Индонезия

Россия

В соавторстве

Обратная связь

Отрывок из книги

«Стена» выступает метафорой тупика на духовном пути, однако если воспринять эту метафору буквально, то ученик, оказавшийся пред глухой стеной без учителя, вынужден взаимодействовать с самим собой, причем стена становится надежным средством для рефлексии. На самом деле, нет никого, кроме вас, если ваше «я» всеобъемлюще. Но пока вы не наталкиваетесь на преграду, как правило, для вас существует все вокруг, кроме самого себя. Когда же вы попадаете в действительно тупиковую ситуацию, прежде всего, вы реально сталкиваетесь с самим собой. Под пристальным взором вглубь себя внутри вас зарождается пространство, которое начинает неумолимо расширяться, пока стена не оказывается где-то внизу, едва различимая с высоты духа.

Отчаяние сродни вдохновению, и после недолгих колебаний вы задаетесь неизбежным вопросом: как работать со стеной, преградившей ваш путь? Хатха-йога, как и всякая практика, уходящая корнями в мистический тантризм, глубоко символична. Чтобы разобраться со «стеной» вообще, вы должны подойти к настоящей стене… И в качестве простейшего решения проблемы можно перейти к практике йоги «с опорой на стену». Однако этим данная ситуация не исчерпывается, ибо стена выводит на вертикаль, создает новое измерение в жизни и практике. И если первый подход к стене предназначен преимущественно для начинающих, то дальнейшее создание объема в практике изобилует возможностями для продвинутых. Стена осваивается и становится малой частью структуры жизни, которой вы перемещаете по собственному желанию, располагая под любыми углами.

.....

Поскольку йога принадлежит индийской традиции, то несмотря на большую популярность фэн-шуй, мы приведем здесь некоторые принципы васту – индийского искусства обустройства жилого пространства. Если в фэн-шуй делается упор на корректирующие средства, позволяющие улучшить плохое жилье, то васту посвящено преимущественно исходной планировке. К сожалению, это затрудняет его применение в наших условиях, где по собственному плану мы чаще всего можем построить загородный дом, но не квартиру. Тем не менее, мы можем использовать это знание для оценки имеющегося помещения и коррекции скорее собственных привычек, как именно лучше в нем жить и практиковать. По крайней мере, за нами остается выбор направления той стены, возле которой мы намерены осваивать асаны.

В васту йога-шалы (зала для йоги) обязательно учитываются направления, которые ограничиваются стенами, а выбор помещения в доме зависит от общей конфигурации здания. Благоприятными считаются стены, обращенные на восток и север, особенно составляющие северо-восточный угол. Именно это направление наилучшим образом подходит для выбора комнаты, которую вы собираетесь отвести для занятий хатхй-йогой и медитацией. В Индии в северо-восточном углу дома обычно располагается комната для пуджи – богослужения, хотя иногда она встречается и в других направлениях. Собственно, если вы серьезно относитесь к своей практике, посвящая свое развитие богу в излюбленной вами форме, то занятия йогой и будут частью вашей пуджи.

.....