Сакральные вопросы о коммунизме, И. Сталине и человеке

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Марк Бойков. Сакральные вопросы о коммунизме, И. Сталине и человеке
Три русских вопроса о коммунизме. Кто виноват? Что делать? Куда идти?
1. Кто виноват?
2. Что делать?
3. Куда идти?
Реквием Сталину
1. Предисловие
И. Сталин. О проекте Конституции Союза ССР. Доклад на Чрезвычайном VIII Всесоюзном съезде Советов 25 ноября 1936 г
Часть I-я
Часть II-я
Часть III-я
Человек – основной вопрос человечества
1. От марксистского материализма к диалектике человека
2. Что откуда берется?
3. Как помочь обществу?
4. Решающее звено
5. КПД творчества
6. Ложь и власть
Отрывок из книги
Коммунизм не выдумка Маркса. И – не мечта бедняков и нищих. Коммунизм – это дело истории, всех ее участников, если не сама история. Начавшись с первобытного коммунизма, она продолжается поныне как его непрерывное развитие к более совершенным, цивилизованным формам. Именно: история и есть развитие коммунизма.
Судите сами: производство из века в век растет, и с каждой новой эпохой количество обеспеченных и даже счастливых людей становится все больше. Уже в первобытном обществе благодаря совместному труду появляется излишек продукта, а вместе с ним и свободное время. Для игр, забав, любви, познания местности, размышлений о мире.
.....
При чем здесь марксизм и коммунизм, когда люди еще не вышли из звероподобного состояния, когда «своя рубашка ближе к телу», когда собственная шкура требует задавить ближнего, подняться в иерархии ради преимущественного потребления, когда не хочется брать в расчет и понимать других, а тем более ждать всеобщего счастья? Если ты ученый, Егор Тимурович, то почему не увидел, что ущемление потребностей, каким без конца тешилась бюрократия, ведет их к активизации, обострению противоречий, но не к росту производительности труда?
Марксизм, конечно же, обжегся на «человеке». Но разве не то же в ином виде мы видим в устрашающих, лавинообразных последствиях либеральных «реформ»? Гайдаровские поделки дали волю, увы, не народу, а – троглодитам и ворам – грабить трудовой народ. Развязали им руки, освободили от запретов, ответственности, морали. Они развратили безнаказанностью алчного стяжателя и самодовольного паразита.
.....