Основная интрига настоящего момента в том, что, несмотря на нежелание современных наук заниматься решением мировоззренческих вопросов, сегодня лишь Наука обладает потенциалом для разработки отвечающей современности «библии», т. е. разработки системы критериев «правильности» нашего поведения.А вот о чем и что должно говориться в современной «библии» от современной науки, вы узнаете уже из книги.
Оглавление
Марк Михайлович Захаров. К Библии от науки
Введение
Глава 1. О ПОНЯТИЯХ
Основные свойства понятий
Формирование понятий
Моделирование
Теория
Аксиома и гипотеза
Подход
Парадигма
Бритва Оккама
Достаточное об истине
Немного о культуре
Глава 2. О БИБЛИИ
Вера
Религия и церковь
Философия
Глава 3. АКСИОМА О ЗАКОНЕ
О невозможностях
Постижение законов
Формальность законов
О Первоначалах
Ответы на вопросы
Глава 4. АКСИОМА О РАЗУМЕ
Разум
О материальном носителе идеи
Инициация Разума
О дебильности нашей
Границы познавательных возможностей Разума
Автономность разума
Поле информационное
Глава 5. КТО ВИНОВАТ?
Гегель (1770—1831)
Л. Фейербах (1804 – 1872)
К. Маркс (1818 – 1872) и Ф. Энгельс (1820 – 1895)
Тождество бытия и мышления
Исторический материализм
Об экономических формациях
Теория прибавочной стоимости
Коммунизм Маркса
Теория классовой борьбы
Основные ошибки основоположников
Диалектический материализм
Глава 6. Что делать?
Текущее бытие
Этика и Мораль
Так коммунизм или капитализм?
Метацель
Глава 7. Как делать
Глава 8. Отдельные замечания
Отрывок из книги
В своё время Фридрих Ницше справедливо отметил, что:
Сегодня же интрига в том, что за решение мировоззренческих вопросов, типа «Зачем» до сих пор так и не взяла на себя ответственность ни одна из известных наук.
.....
В диалектическом материализме Материя определена как объективная реальность, независящая от нашего сознания. Там же, всё что зависит от нашего сознания – определяется как Идея. Таким образом, Материя – это то, что остаётся в реальности, если из неё выделить Идею и наоборот.
Пусть Идея нематериальна и её нельзя пощупать, но её можно передать другому, как часть реальности и, следовательно, Материя и Идея определяются друг через друга, т.е. по кругу.
