Оглавление
Марк Моффетт. Человеческий рой. Естественная история общества
Предисловие научного редактора
Введение
Предстоящее путешествие
Часть I. Принадлежность и распознавание
1. Чем общество не является (и что это такое)
Что нас сплачивает
Общества, которые ладят друг с другом
Сотрудничество без сообществ
2. Что позвоночные животные получают, находясь в сообществе
Преимущества сообществ для млекопитающих
Отношения внутри сообщества
3. В движении
Вместе или порознь
Меняющиеся привязанности
4. Индивидуальное распознавание
Узнаваемо разные
Требования к памяти
Индивидуальное распознавание и размер сообществ
Часть II. Анонимные общества
5. Муравьи и люди, яблоки и апельсины
Формирование большого общества: опыт муравьев
Распределение работ в империи муравьев
Сложность организации в сообществах, больших и малых
6. «Крайние националисты»
Несведущий муравей
Анонимность
Анонимы с позвоночником
Размножение муравьиного царства
7. Люди-анонимы
Обозначение наших обществ
Распознавание маркеров
Роль языка и что действительно имеет значение
Допустимые варианты, эксцентричность и отклонения
Нагрузка на мозг
Часть III. Охотники-собиратели недавнего прошлого
8. Общины
Слияние-разделение и условия человеческого существования
Реальность обществ охотников-собирателей
Древние расы
Кочевники-анонимы
9. Кочевая жизнь
Мастера на все руки
Правление на основе обсуждения
Коллективные решения
Преимущества обществ для людей: жизнь в локальных группах
10. Переход к оседлости
Собираясь вместе
Менталитет «черного дня»
Лидерство
Постоянная смена образа жизни
Жизнь с появлением различий
Чувство превосходства
Поселения и властные различия в доисторический период
Часть IV. Древняя история человеческих анонимных обществ
11. Уханье и пароли
Разгадывая прошлое
Эволюция маркеров
Пароль
Живые доски объявлений
Культурный храповый механизм
Часть V. Функционирование (или нет) в обществах
12. Чувствуя других
Умереть за флаг
Как малыши классифицируют людей
Человеческая сущность и «инопланетяне»
Порядок из хаоса
Подсознательные сигналы тревоги
13. Стереотипы и истории
Скоропалительные суждения
Запоминание, забывание, смысл и истории
14. Великая цепь
Ранжирование других
Выживание на дне
Предубеждения у животных и в процессе эволюции
15. Великие союзы
Общество становится частью «я»
Действуя как один
16. Поставить родственников на место
Родственные отношения и сообщества в природе
IQ и знание человеческих взаимоотношений
От фиктивного родства к расширенным семьям
Часть VI. Мир и конфликты
17. Необходимы ли конфликты?
Акты невероятной жестокости
Насилие и идентичность
Уход от насилия: уроки природы
18. Хорошие отношения с другими
Разнообразие альянсов
Движение товаров
Первые рынки
Торговля и культурные различия
Часть VII. Жизнь и смерть обществ
19. Жизненный цикл обществ
Начало с нуля у шимпанзе и бонобо
Другие способы основания обществ
Разрушение человеческих обществ
20. Динамика понятия «мы»
Улучшения и нововведения
Рождение внешней группы
Окончательный разрыв
21. Изобретение чужаков и смерть обществ
Разделение и восприятие «мы» и «они»
Магическое число
Как погибают общества
Часть VIII. От племен к нациям
22. Превращение деревни в общество-завоевателя
Продовольствие и пространство
Деревенские общества
Слияние обществ не происходит добровольно
Признание чужака
Захват рабов
Общества-завоеватели
23. Построение и разрушение государства
Организация и идентичность в обществах-государствах
Марш цивилизаций
Фрагментация, упрощение и циклы
Прогресс и падение наций
Часть IX. От пленника до соседа… до гражданина мира?
24. Появление этнических групп
Контроль
Ассимиляция
Доминирование
Статус
Интеграция
25. Разделенные, мы выстоим[1049]
Роль
Раса
Гражданство
Националисты и патриоты
26. Неизбежность обществ
Мечты о всемирном обществе
Общество и человеческая природа
Заключение. Изменение идентичности и разрушение обществ
Благодарности
Библиография
Об авторе
Отрывок из книги
Книга «Человеческий рой» посвящена захватывающей и важной для любого человека теме – осознанию себя как части общества и рассмотрению самого феномена общества под лупой эволюционных процессов в животном мире. Марк Моффетт – ученый-биолог, занимающийся изучением общественных насекомых. Немаловажным обстоятельством, подтолкнувшим его на написание книги о сути сообществ, простых и сложных, животных и человеческих, вероятно, следует считать ее величество Удачу: наставником (о чем он сам пишет в своей книге) оказался сам Эдвард Уилсон, основоположник социобиологии и один из крупнейших популяризаторов науки второй половины XX – начала XXI в. Интерес Моффетта к природе общества и его сущностных свойств, таким образом, унаследован в период становления Моффетта как ученого. От своего наставника автор заимствовал представления о сходстве социальной организации общественных насекомых и человека. А его размышления о месте человека в природе и сути человеческого поведения во многом перекликаются с мыслями самого Эдварда Уилсона[1]. Моффетт пишет о сходстве и различии социальных объединений обезьян, прежде всего человекообразных, и человека, об эволюционных путях и трансформациях, происходящих с обществом в процессе гоминизации, о роли языка и сознания в формировании культурных норм и традиций, обеспечивающих уникальность каждого человеческого общества. И в этих размышлениях также ощущается незримое присутствие Уилсона[2].
Впрочем, Марк Моффетт идет своим путем, углубляясь в размышления о трансформациях человеческих обществ от простых к сложным, о сложностях функционирования больших анонимных обществ в прошлом и настоящем, о развитии идентичности в условиях государственных образований, включающих представителей множества этносов и рас. Эти вопросы он обсуждает во многом скорее как дилетант, погрузившийся в антропологию, как популяризатор науки, пытливо и вдумчиво проводящий время в беседах со всемирно известными антропологами. Книга представляет собой увлекательное путешествие в далекое прошлое человечества, в разные исторические периоды, включая современность, а также по странам и континентам.
.....
Если рассматривать в общих чертах, сообщества предоставляют млекопитающим, от саванных слонов и луговых собачек до львов и павианов, множество средств для обеспечения безопасности наряду с целым рядом возможностей: сообщества защищают своих членов от угроз внешнего мира и одновременно предлагают им доступ к ресурсам, которыми они владеют совместно. Грубо говоря, эти гарантии подразделяются на две свободно перекрывающиеся категории: сообщества обеспечивают и защищают.
Функции по обеспечению ресурсами включают в том числе возможность надолго привлечь надежных помощников, которые могут стать благом для матерей, обеспечивающих пищу и дом для детенышей. Для волков и таких птиц, как флоридская кустарниковая сойка, помимо прочих, характерно кооперативное размножение, и их сообщества основаны на расширенной семье, в которой потомство помогает родителям или близким родственникам растить братьев и сестер. Присмотр за детенышами, пока мать отлучается, чтобы покормиться, – это обычная практика у многих видов, но сурикаты-помощники также убирают нору и приносят детенышам добытых насекомых[63]. У некоторых обезьян от самки-помощника мало толку; тем не менее, если у нее самой до этого не было детенышей, ей полезно попрактиковаться в обращении с малышом под пристальным наблюдением нервничающей матери[64].
.....
