Einführung in die alttestamentliche Weisheitsliteratur
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Markus Saur. Einführung in die alttestamentliche Weisheitsliteratur
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Vorwort
I. Einführung. 1. Was ist Weisheit? Der Standort der Weisheit
Die Sprache der Weisheit
Der Anfang der Weisheit
Die Weisheit im Kontext der Theologie
2. Weisheit im Alten Orient
Die ägyptische Weisheitstradition
Die mesopotamische Weisheitstradition
Die syro-palästinische Weisheitstradition
Die griechische Weisheitstradition
3. Die Geschichte der Erforschung der alttestamentlichen Weisheit. Die Weisheitsforschung am Anfang des 20. Jh
Neue Ansätze der Weisheitsforschung seit 1960
Aktuelle Tendenzen der Weisheitsforschung
II. Das Buch der Sprüche Salomos/Proverbia. 1. Litera(tu)r- und theologiegeschichtliche Einordnung. Einführung
Literarische Gattungen im Sprüchebuch
Die Entstehung des Sprüchebuches
Theologische Schwerpunkte des Sprüchebuches
2. Die älteren Sammlungen des Sprüchebuches. Die ,Salomonische Sammlung‘ in Spr 10,1–22,16
Die ,Hiskianische Sammlung‘ in Spr 25–29
Die ,Ägyptisierende Lehre‘ in Spr 22,17–24,22
3. Die Reden der Weisheit. Die erste Weisheitsrede in Spr 1,20–33
Die zweite Weisheitsrede in Spr 8
Die dritte Weisheitsrede in Spr 9
Die literarische Funktion und theologische Absicht der Weisheitsreden
4. Die tüchtige Frau in Spr 31,10–31
III. Das Buch Hiob. 1. Litera(tu)r- und theologiegeschichtliche Einordnung. Einführung
Literarische Gattungen im Hiobbuch
Die Entstehung des Hiobbuches
Theologische Schwerpunkte des Hiobbuches
2. Die Rahmenerzählung des Hiobbuches (Hi 1–2; 42,7–17)
3. Die Reden Hiobs mit seinen Freunden (Hi 3–27) und die Herausforderung Gottes durch Hiob (Hi 29–31)
4. Gottes Antwort an Hiob (Hi 38–42)
5. Die Reden Elihus (Hi 32–37)
6. Das Lied auf die Weisheit (Hi 28)
IV. Das Predigerbuch/Kohelet. 1. Litera(tu)r- und theologiegeschichtliche Einordnung. Einführung
Literarische Gattungen im Predigerbuch
Die Entstehung des Predigerbuches
Theologische Schwerpunkte des Predigerbuches
2. Alles ist haebael (Pred 1,3–11)
3. Alles hat seine Zeit (Pred 3)
4. Vom vielen Büchermachen (Pred 12)
V. Spuren weisheitlichen Denkens in der Hebräischen Bibel. 1. Methodische Vorüberlegungen
2. Weisheitliche Psalmen
3. Weisheitliche Erzählungen
4. Prophetie und Weisheit
VI. Deuterokanonische Weisheitsschriften
1. Jesus Sirach
2. Die Weisheit Salomos/Sapientia Salomonis
3. Das Tobitbuch
Exkurs: Weisheitliche Texte aus Qumran
VII. Die theologische Bedeutung der Weisheitsliteratur
Literaturverzeichnis
Quellen
Nachschlagewerke
Sekundärliteratur
Stellenregister
Anmerkungen
Informationen zum Buch
Informationen zum Autor
Отрывок из книги
Markus Saur
Einführung in die alttestamentliche Weisheitsliteratur
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Sumerischer Hiob
Im Sumerischen findet sich auch ein Text, in dem ein leidender und klagender Mensch sich an seinen persönlichen Gott richtet. Man spricht mit Blick auf diesen Text häufig auch vom Sumerischen Hiob33. Dem im Text zitierten jungen Mann begegnen seine Mitmenschen in feindseliger Absicht, er klagt über sein Unglück – und bekennt seinem Gott seine Sünden, die dieser vergibt und die Feinde des jungen Mannes zerschlägt. Es handelt sich, vor allem gegen Ende, eigentlich mehr um ein Klagegebet; wegen der Hervorhebung des Wissens des Beters trägt dieses Gebet aber Züge der sumerischen Weisheit.
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