Der Roman beschreibt spannend den abenteuerlichen Auszug Abrahams mit seiner Frau Sara und dem Neffen Lot von der Stadt Ur in Mesopotamien nach Palästina und seine Flucht vor einer Hungersnot nach Ägypten, wo Abraham Sara als seine Schwester ausgibt, weil der Pharao sie für sich beansprucht, der sie aber später Abraham wieder zurückgibt. Nach der Rückkehr siedelt sich Abraham in Hebron an. Lot entzweit sich mit Abraham und zieht nach der Stadt Sodom, deren Untergang er überlebt. Der Roman ist nicht in erster Linie ein religiöses Buch. Der Autor versucht die biblische Geschichte in das historische Umfeld Mesopotamiens zur Zeit von Hamurapi und auch Ägyptens einzufügen. Daraus entseht ein interessantes farbiges Bild jener Zeit.
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Martin Renold. Abraham
Terachs Traum von Freiheit
Die Sonne verfinstert sich
Abram will mehr wissen
Haran und Abram
Schicksalsschläge
Milka
Terachs Traum wird wahr
Von Ur nach Babylon
Von Babylon nach Haran
An der Wegscheide
Im Lande Kanaan
In Ägypten
Sarai am Hof des Pharaos
Streit zwischen den Hirten
Lot zieht nach Sodom
Mamre
Lots Rettung
Hagar
Das Leben in Sodom
Gott schließt einen Bund mit Abram
Sodom und Gomorra
Lots Töchter
Abimelech
Abrahams Söhne
Abrahams Bund mit Abimelech
Isaak
Saras Tod
Ismael
Nahor und seine Nachkommen
Abraham und Ketura
Rebekka
Isaak begegnet Ismael
Esau und Jakob
Impressum
Отрывок из книги
Titel
Terachs Traum von Freiheit
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»Hast du es dir überlegt?«, fragte er.
»Ich bin alt und werde bald sterben«, sagte jener. »Dein Vorschlag hat mir eingeleuchtet. Aber dann bin ich in die Stadt hineingegangen. Bis jetzt hatte ich immer einen Bogen um sie gemacht. Zuerst, als ich durch das große Tor kam, hab ich gestaunt. Ich war überwältigt von der Größe der Häuser, von der breiten Straße, von den vielen Menschen. Aber als ich weiter in die Stadt hineinging und in die engen Gassen, da fühlte ich nur noch Beklemmung. Und dann dieser Gestank! Nein, Terach, in dieser Stadt könnte ich nicht leben, und wäre es auch nur um zu sterben. Du weißt, ich habe keinen Sohn mehr, aber ich habe eine Schwiegertochter und Enkeltöchter, die mit ihren Männern bei mir wohnen. Ich könnte ihnen das nicht antun. Ich verstehe dich ja, dass du hinaus willst aus der Stadt. Aber mir erginge es auch so. Und auch meinen Nachkommen. Ich kann sie nicht einsperren in diese Mauern. Wir sind Nomaden, wie dein Vater einer war. Ich habe ihn nie verstehen können.«
