Оглавление
Мартин Рейди. Габсбурги. Власть над миром
Семейное древо Габсбургов
Примечание об именах
Пролог. ДВОРЦОВАЯ БИБЛИОТЕКА
1. ЗАМОК ГАБСБУРГ И «ЭФФЕКТ ФОРТИНБРАСА»
2. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ЗОЛОТОЙ КОРОЛЬ
3. УТРАЧЕННОЕ МЕСТО И ВЫДУМАННОЕ ПРОШЛОЕ
4. ФРИДРИХ III: САТУРН И МАРС
5. МАКСИМИЛИАН И ЦВЕТНЫЕ КОРОЛИ
6. КАРЛ V: ПОВЕЛИТЕЛЬ МИРА
7. ВЕНГРИЯ, ЧЕХИЯ И ПРОТЕСТАНТСКАЯ УГРОЗА
8. ФИЛИПП II: НОВЫЙ СВЕТ, РЕЛИГИОЗНЫЕ РАСПРИ И КОРОЛЕВСКИЙ ИНЦЕСТ
9. ДОН ХУАН И ГАЛЕРЫ ЛЕПАНТО
10. РУДОЛЬФ II И ПРАЖСКИЕ АЛХИМИКИ
11. ТОРЖЕСТВО ЕРЕТИКОВ
12. ФЕРДИНАНД II, СВЯТАЯ ХИЖИНА И ЧЕХИЯ
13. ТРИДЦАТИЛЕТНЯЯ «МИРОВАЯ ВОЙНА»
14. НЕНОРМАЛЬНАЯ ИМПЕРИЯ И БИТВА ЗА ВЕНУ
15. НЕВИДИМЫЕ ИСПАНСКИЕ МОНАРХИ И СМЕРТЬ ОКОЛДОВАННОГО КОРОЛЯ
16. ТЕАТР БАРОККО
17. МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ, АВТОМАТЫ И ЧИНОВНИКИ
18. ТОРГОВЦЫ, БОТАНИКИ И МАСОНЫ
19. ВАМПИРЫ, ПРОСВЕЩЕНИЕ И РЕВОЛЮЦИЯ СВЕРХУ
20. ЭРЦГЕРЦОГИНИ И ГАБСБУРГСКИЕ НИДЕРЛАНДЫ
21. ЦЕНЗОРЫ, ЯКОБИНЦЫ И «ВОЛШЕБНАЯ ФЛЕЙТА»
22. МЕТТЕРНИХ И КАРТА ЕВРОПЫ
23. 1848 ГОД: ДНЕВНИК ФОН НОЙМАНА И «МАРШ РАДЕЦКОГО»
24. ИМПЕРИЯ ФРАНЦА ИОСИФА, СИСИ И ВЕНГРИЯ
25. МАКСИМИЛИАН, МЕКСИКА И МОНАРШИЕ СМЕРТИ
26. СИСТЕМА РЕГУЛИРУЕМОГО НЕДОВОЛЬСТВА И ЮБИЛЕЙНЫЙ 1908 ГОД
27. ПЕРВОПРОХОДЦЫ, ЕВРЕИ И ВСЕ ЗНАНИЯ МИРА
28. ОХОТНИК И ДОБЫЧА: ФРАНЦ ФЕРДИНАНД И БОСНИЯ
29. МИРОВАЯ ВОЙ НА И КОНЕЦ ИМПЕРИИ
Заключение
Об авторе
Благодарности
Об иллюстрациях
Использованные сокращения
Дополнительная литература
Рекомендуем книги по теме
Примечания
Фотографии
Отрывок из книги
Для всех упоминаемых местностей я привожу их нынешние названия. Исключение составляет Будапешт: Буду и Пешт я упоминаю отдельно до 1873 г., когда два этих города слились в один.
Написание имен людей не следует какой-либо одной схеме. Обычно я использую имена в формах, чаще всего встречающихся в нынешней историографии.
.....
Понимание Габсбургами своей роли в мире формировалось постепенно, новые этапы в истории династии порождали новые устремления, которые одно за другим вплетались в общий клубок идеологических установок. Сначала речь шла о религии. В XIII в. король Рудольф Габсбург (правил в 1273–1291 гг.) был известен как грабитель церквей и разоритель женских монастырей. Но спустя каких-то два-три десятка лет после его смерти появилась легенда. Однажды Рудольфу повстречался священник со Святыми Дарами, торопившийся причастить умирающего, и король отдал ему своего коня. В последующие столетия этот рассказ все больше приукрашивался, так что в благодарность за коня Рудольф получал земную корону, а, причащаясь Святыми Дарами во время коронации, мистически удостаивался помазания на царствие. Выискивались и цитаты из Священного Писания, подтверждающие, что за помощь в доставке Святых Даров потомки Рудольфа будут подкрепляться Святым причастием согласно Божьему промыслу, впервые упомянутому еще в Ветхом Завете[8].
Вся духовная практика династии Габсбургов строилась вокруг поклонения Святым Дарам: процессии, паломничества, праздники. Если спешивший куда-то священник попадался на глаза кому-нибудь из Габсбургов, зачастую ему поневоле приходилось продолжить путь верхом или в экипаже. В годы религиозных конфликтов XVI и XVII вв. протестанты оспаривали смысл и значение причастия. Преувеличенное почтение к этому таинству, которое неизменно выказывали представители династии, служило символом их приверженности католической церкви и их роли как инструментов Божьего промысла. Даже в последние годы Габсбургской империи династия прочно ассоциировалась с таинством причастия, и эта связь подчеркивалась не только при отправлении ритуалов, но и в более будничных ситуациях. В 1912 г. император Франц Иосиф в ответ на просьбу даровать швейцарскому стрелковому клубу наградной кубок прислал статуэтку Рудольфа, спешивающегося, чтобы отдать ее священнику[9].
.....
