Das Lachen im alten Rom

Das Lachen im alten Rom
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»Ich hörte, Du sollst gestorben sein«, scherzte der Lehrer. »Wie du siehst, lebe ich«, erwiderte der Freund. »Das sehe ich«, meinte der Lehrer, »nur ist meine Quelle weit vertrauenswürdiger als Du.«
Worüber lachten die alten Römer? Kannten Sie Streiche? Welche Bedeutungen konnte ein Lachen für sie haben? Welche Rolle spielte Lachen vor Gericht, im Kaiserpalast oder in der Arena? Das fragte sich die berühmte Altertumswissenschaftlerin Mary Beard, ausgestattet mit spitzer Feder und dem ihr eigenen britischen Humor. Sie geht hier einem der fesselndsten und gleichzeitig komplexesten historischen Themen nach. Herausgekommen ist eine bemerkenswerte Entdeckungsreise in die römische Kultur. Beard betrachtet die römische Literatur von Aufsätzen zur Rhetorik bis hin zu einem überlieferten römischen Witzbuch. Sie erzählt Geschichten von eierköpfigen Lehrern, deftige Witzen über Affen und ›Ärsche‹, aber auch von Situationen, in denen das Lachen vor dem Kaiser mit dem Tod enden konnte.

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Mary Beard. Das Lachen im alten Rom

Das Lachen. im alten Rom

|4|Impressum

Menü

|5|Inhaltsverzeichnis

|6|Vorwort

|9|Kapitel 1. Lachen in Rom – eine Einführung. Dios Kichern und das Lachen des Gnathos. Kolosseum, 192 n. Chr

Warum lachte Cassius Dio?

Hahahae, 161 v. Chr

|28|Reaktionen des Publikums

Römisches Lachen verstehen

|36|Kapitel 2. Fragen des Lachens, in der Antike und heute. Theorie versus Theorien

Die römischen Fragen – und die unseren

Aristoteles und die „klassische Theorie des Lachens“

„Die drei Theorien über das Lachen“

Natur oder Kultur?

Unterschiedlich lachen

„Lachen Hunde?“: Rhetorik und Darstellung

|71|Kapitel 3. Die Geschichte des Lachens. Gibt es eine Geschichte des Lachens?

Vergangenes Lachen

Lachen im Bild

Auftritt Bachtin

Saturnalischer Spaß

Narrative des Wechsels

|101|Kapitel 4. Römisches Lachen auf Latein und auf Griechisch. Lachen auf Latein

Lateinisches Lächeln?

Witze und Possen

Lateinisches Lachen – jenseits ausgetretener Pfade

|116|Die klassische Literatur lacht: die Lektion von Vergils Baby

Römisches Lachen auf Griechisch

Terenz’ griechischer Witz

Die römische Seite des griechischen Lachens

|138|Kapitel 5. Der Redner. Ciceros bester Witz?

Cicero und das Lachen

Lachen beherrschen?

Cicero über den (witzigen) Redner

Die Abhandlung: Struktur, System und Terminologie

Lachen und seine Risiken

|166|Wie aggressiv war Lachen in der römischen Redekunst?

Quintilians Rat an den witzigen Redner

Sero?

|176|Kapitel 6. Vom Kaiser zum Witzbold. Lachen und Macht

|178|Gute und schlechte Kaiser

Lachen zwischen oben und unten

Lachen und kaiserliche Realität: Kaiser und Witzemacher

Witzemacher und Clowns

Lachen beim Gastmahl, Parasiten und ein Sklavenkönig

Der „scurra“

|213|Kapitel 7. Zwischen Mensch und Tier, vom Affen zum Esel

|219|Affentheater

Mimus, Verstellung und Nachahmung

Tödliches Lachen und agelastische Überlieferungen

Sich selbst zum Esel machen

|252|Kapitel 8. Der Lachliebhaber

Den „Lachliebhaber“ zusammenbauen

Den Witz verstehen

Anders auf die Welt blicken

|274|Römische Witzbücher

Der römische Witz?

|285|Nachwort

|290|Danksagungen

|292|Endnoten

|346|Textausgaben und Abkürzungen

|348|Bibliografie

|366|Index

Bildquellennachweis

Informationen zum Buch

Informationen zur Autorin

Отрывок из книги

|3|Mary Beard

Eine Kulturgeschichte

.....

Thraso: Er war erledigt. Alle, die da waren, haben sich über ihn totgelacht. Am Ende hatten sie alle Respekt vor mir.

Gnatho: Und das nicht zu Unrecht. (422 – 433)32

.....

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