Мастер Фэй, более 10 лет обучающийся у великих даосских мастеров и горных отшельников в Китае, написал книгу, в которой выразил саму суть даосского магического искусства (Фан-шу, 方术).
Более того, автор не использовал сложные китайские термины, а описал главный внутренний принцип магии. Два столпа этого искусства – это управляемые трансовые состояния и сила намерения.
Книга состоит из двух частей. Внешняя описывает теоретические основы мировоззрения мага. Внутренняя – практическую суть управления внутренним и внешним миром.
P.S. Обложка нарисована автором.
Оглавление
Master Fei. Мета-магия: трансовые состояния и сила намерения
Введение
Внешние главы (外篇)
Сущность метамагии
Чудесная сила плацебо
Магическая картина мира
Управление мировосприятием
Природа реальности
Бесформенная Сила
Сила намерения
Тайна Бессознательного
Обрядовая магия
Силы сторон света
Циклы времени
Духи гуй-ци-шень
Коллективное надсознание – духи Ци
Внутренние главы (内篇)
Базовые навыки мага
Внутреннее безмолвие
Гипноз и состояния мозга
Трансовое состояние и сверхспособности
Глубина трансового состояния
Психотехника освоения транса
Трансовая саморегуляция
Метод божественного взгляда
Якоря
Пульт управления Подсознанием
Внутренний мета-компьютер
Развитие сверхспособностей
Чудесные снадобья
Видение ауры
Энергия ци
Заключение
Приложение
Всемогущая вибрация золотого света
Отрывок из книги
Метафизика (др. – греч. τὰ μετὰ τὰ φυσικά) – наука, занимающаяся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового, исследованием самой сути мироздания[1].
Мета-магия – это квинтэссенция магического искусства. В нашем мире существует множество различных мистических традиций со своими особенностями. Но в основе всех традиций лежит единый принцип (道理). Описанию этого принципа магического искусства и посвящена книга «Мета-магия».
.....
У маленьких детей в западном обществе могут появляться так называемые воображаемые друзья[15], с которыми они могут играть и которых они могут считать реальными. Но принимая модель описания мира, где подобное невозможно, воображаемые друзья исчезают.
А в какой-нибудь иной модели эти друзья могли бы стать духами-помощниками мага… С точки зрения западной психологической модели можно было бы сказать, что эти духи-помощники являются персонификациями его Бессознательного, глубинной части самого человека. Даже если принять такую теорию, то западный «нормальный» человек не имеет доступа к этим глубинным частям самого себя именно из-за того, что их просто нет в его модели описания мира.
