Кодекс Алеппо

Оглавление

Матти Фридман. Кодекс Алеппо

Действующие лица

Введение

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

1. Флашинг-Медоуз

2. Алеппо

3. Пожар

4. Скорописец из Тверии

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

1. Сокровище синагоги

2. Иерусалимский круг

3. Разоренный Иерусалим

4. Прыжок

5. Президент

6. Миссия торговца сырами

7. Маймонид

8. Александретта

9. Коричневый чемодан

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

1. Суд

2. Религиозный человек

3. До последней капли крови

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

1. Книга

2. Хранители «Короны»

3. Офицер разведки и свиток

4. Исход

ЧАСТЬ ПЯТАЯ

1. Аспергилл

2. Бруклин

3. Туман сгущается

4. Расследование агента

5. Коллекционер

6. Волхвы

7. Сделка в «Хилтоне»

8. Номер 915

9. Деньги

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ

1. Недостающие части

2. Сило

3. Институт

4. Бахийе

Благодарности

Отрывок из книги

АШЕР БАГДАДИ, смотритель главной синагоги Алеппо.

БАХИЙЕ БАГДАДИ, дочь смотрителя.

.....

В те дни великих перемен мир Рафи состоял из десятка тысяч людей, чьи имена повторялись из поколения в поколение, а корни были глубже, чем у любой другой еврейской общины в диаспоре, – людей, которые всегда тут жили или прибились к этим местам за многие столетия, спасаясь от гонений или в поисках удачи. Еврейская община Алеппо была старой уже в 70-м году, когда римские легионы разрушили Иерусалимский храм, и совсем древней, когда в VII веке туда пришли арабские завоеватели. Они жили здесь два с половиной тысячелетия, хотя по местным оценкам – три тысячи лет и ни годом меньше. Традиция говорит, что корни общины уходят к завоеванию города Иоавом, полководцем царя Давида – эпизод, который вскользь упомянут в Библии. Согласно одному из тех преданий, что пытаются расцветить и приукрасить нечто древнее и впечатляющее, чтобы выставить его еще более древним и впечатляющим, этот полководец самолично руководил постройкой главной синагоги, а также цитадели.

Арабские жители называли город Халебом. Евреи же нередко звали его именем, упомянутым в Библии – Арам-Цова, подчеркивая тем самым, что они там не гости. Среди еврейских семей были такие, как Даяны или Тавилы, жившие в городе на протяжении тысячелетия, и Саттоны и Кассины, чьи предки бежали в Алеппо от испанской инквизиции. Были здесь и ди Пиккиото, принадлежавшие к роду тосканских купцов, и Багдади (как наш смотритель синагоги) – выходцы из Ирака, и даже семьи с фамилиями вроде Хорнштейн и Гольдман, приехавшие из Восточной Европы. Среди них, в большинстве своем приверженцев традиций и патернализма, была и горстка свободомыслящих, и небольшая группа сионистов, и даже один коммунист, назвавший сыновей Ленином, Сталином и Карлом.

.....