Хроники Сестёр. Хроника Вторая. Часть I
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Матвей Рахвалов. Хроники Сестёр. Хроника Вторая. Часть I
Предисловия
Хроники Сестёр
Хроника Вторая. Часть I
Страх Праха
Словарь
Смерть Праха
Словарь
Дар Праха
Словарь
Отрывок из книги
В начале было слово. Даже так – Слово. Уверяю, в конце тоже будет Слово. Или даже так – слово. Страшнее, если в конце не будет ничего. Но ничего – это не молчание. В молчании чаще больше слов, чем в говорении. В молчании чаще больше смысла, ибо молчание – это бесконечное поле для интерпретации, а значит – для чего-то нового, ведь именно в новом – неназванном, несловесном – кроется смысл. Этому нас учат Хроники.
В начале был и страх. Страх движет всем живым и живущим. Без страха нет жизни. Страха жизни. Без страха нет и смерти, но смерть не страшна. По крайней мере потому, что логична и непременна. Не так, как жизнь. Вот жизнь нелогична и непонятна. И стыдна. Особенно когда больше смысла видишь в смерти. А еще есть прах. Даже так – Прах. И есть всё тот же страх. А когда возникает Страх Праха, рождаются вопросы: страх чего или страх чей? Лингвистическая привычка превращает Страх Праха в фобию, а новый язык, просочившийся сквозь взбухшее тело современной литературы, делает страх личной трагедией Праха. Этому нас учат Хроники.
.....
Неопрятным ребятам в жёлтых кофтах было легко. Делов-то – эпатируешь себе публику да сбрасываешь Пушкина с чего угодно. Отталкиваешься, принципиально открещиваешься от своих современников (жили же люди!) Толстого и Чехова – в наше время такой номер не пройдёт. Кого обзывать старьём? Если живые классики, получается, вроде как – Пелевин с Сорокиным?..
Произведение (жанрового определения у него нет или пока нет, поэтому будем его называть скромно «текст») сибирского (но не имеющего никакой связи с так называемым «сибирским текстом» незабвенных В. Астафьева и В. Распутина или забвенных иных) писателя М. Рахвалова – безусловно, и есть попытка создания ни много ни мало – нового искусства слова. Без разгульного размежевания с традицией, но при этом мучительно, трудно (прежде всего для творца, а вместе с ним и читателя) стараясь сконструировать мир, лишённый самых корней – слова и словаря. Это не эпатаж молодого писателя, который хочет быть замеченным с помощью того, что он очень не такой как все. Если прочитать то́, что М. Рахвалов писал раньше (а это и немалый корпус лирических текстов, и малая проза, и драматургия модернистского толка), становится очевидным: «Прах» – результат долгих творческих поисков и (через годы) понимания того, что прежние формы, методы и стили в литературе больше не могут приносить нового потомства.
.....