Leben des Galilei von Bertolt Brecht: Reclam Lektüreschlüssel XL

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Maximilian Nutz. Leben des Galilei von Bertolt Brecht: Reclam Lektüreschlüssel XL

Inhalt

1. Schnelleinstieg

2. Inhaltsangabe. 1. Szene4

2. Szene

3. Szene

4. Szene

5. Szene

6. Szene

7. Szene

8. Szene

9. Szene

10. Szene

11. Szene

12. Szene

13. Szene

14. Szene

15. Szene

3. Figuren

Figurenkonzeption

Figurenkonstellation

Charakterisierung der Figuren. Galilei

Die »Familie«

Schüler, Mitarbeiter, Helferfiguren

Repräsentanten der alten Ordnung

4. Form und literarische Technik

5. Quellen und Kontexte

6. Interpretationsansätze. Held oder Verbrecher

Wissenschaft und Gesellschaft

Wissenschaft und Weltbild

7. Autor und Zeit

8. Rezeption

9. Wort- und Sacherläuterungen

10. Prüfungsaufgaben mit Lösungshinweisen. Aufgabe 1: Produktive Auseinandersetzung mit einer Figur: Schreiben eines inneren Monologs

Lösungshinweise

Aufgabe 2: Analyse und Interpretation einer Dramenszene mit weiterführendem Schreibauftrag

Lösungshinweise

Aufgabe 3: Analyse und Interpretation einer Textstelle mit einem Erörterungsauftrag

Lösungshinweise

Aufgabe 4: Literarische Erörterung der Form und Gestaltungsweise von Bertolt Brechts Leben des Galilei

Lösungshinweise

11. Literaturhinweise/Medienempfehlungen. Textausgaben

Zu Autor und Werk

Zur Interpretation von Leben des Galilei

Verfilmung und Hörbuch

12. Zentrale Begriffe und Definitionen

Fußnoten

Hinweise zur E-Book-Ausgabe

Отрывок из книги

Bertolt Brecht

Leben des Galilei

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Von Maximilian Nutz

Brecht war sich bewusst, dass das Stück in der Komposition und den Gestaltungsmitteln nicht mehr seiner Theorie eines »epischen Episches Theater Theaters« entsprach, die er seit Ende der 1920er Jahre in der Auseinandersetzung mit der Entwicklung des »bürgerlichen« Theaters vom 18. Jahrhundert bis zur Zeit der Weimarer Republik entwickelt hatte. Statt einer »Einfühlung« des Zuschauers in die Figuren, die diese einlulle und kritiklos gegenüber den dargestellten Verhaltensweisen mache, zielte sein Theater auf eine distanzierte und reflektierte Haltung, die durch »eingreifendes Denken« die Bereitschaft fördert, ungerechte politische und gesellschaftliche Verhältnisse zu verändern. Diese Haltung wollte er durch Techniken der Verfremdung wie Songs, Spruchbänder, Kommentare u. a. sowie durch eine Spielweise der Figuren erreichen, wodurch das Dargestellte als veränderbar wahrgenommen werden sollte. Jetzt aber sah Brecht bereits in der zentralen Rolle der Hauptfigur im Stück die Gefahr einer Identifikation des Lesers und Zuschauers mit dem zunächst positiv gezeichneten Erkenntnisdrang Galileis. Eine Kritische Distanz statt »Einfühlung«kritische Auseinandersetzung mit dessen Entwicklung zum »sozialen Verbrecher« wurde dadurch möglicherweise verhindert. Umso wichtiger war es Brecht, dass durch die Spielweise gerade die negativen Seiten der Figur, ihre egozentrische Forschungslust und der Mangel an sozialer Verantwortung, betont wurden.

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