Al escribir este libro, los autores nos hemos encontrado de nuevo con el significado del creer. A la vez, hemos propiciado el encuentro entre tres religiones que comparten una misma raíz (el catolicismo, el judaísmo y el islam que son religiones abrahámicas) y una fuente clara de lo que nos hace humanos: el diálogo, que propicia saber más y, a partir de ese saber, nos encontramos en situación de hermandad. Con Abraham hace camino al andar (la idea del poeta León Felipe), asumimos un camino de enseñanza. Leímos, nos confrontamos, usamos las mejores palabras a nuestro alcance y fuimos a la fuente. Y como sucede con las fuentes que no se han contaminado, de allí emanó la claridad y, con ella, regresamos a un camino fundamental para ser en el mundo. Así, al seguir las huella del camino de Abraham, nuestro andar es más seguro, los encuentros más proveedores y la lejanía más cercana.
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Memo Ánjel. Abraham hace camino al andar
Contenido
Prólogo
Ve hacia ti mismo. P. Hernán
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P. Hernán
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P. Hernán
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Abraham en la tentación. P. Hernán
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P. Hernán
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La alegría y la bendición de Abraham. P. Hernán
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P. Hernán
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P. Hernán
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P. Hernán
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Sara y Abraham. P. Hernán
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P. Hernán
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P. Hernán
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P. Hernán
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La falta de hospitalidad. P. Hernán
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P. Hernán
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Abraham y Melquisedec. P. Hernán
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P. Hernán
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Abraham como maestro. P. Hernán
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Abraham y Ulises. P. Hernán
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P. Hernán
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Abraham y Egipto. P. Hernán
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P. Hernán
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Epílogo
Bibliografía
Notas al pie
Отрывок из книги
Prólogo
Ve hacia ti mismo
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Este sencillo paralelo, sobre el cual quisiera volver más adelante, nos deja al menos un interrogante: ¿es posible descubrir en Gn 12,1-5 algunos rasgos de la fe bíblica?
Cuando el hombre comienza a humanizarse, adquiere condiciones que los animales no tienen: se hace preguntas con sentido, se plantea un futuro (admite la promesa) y tiene fe (emuná), lo que implica creer en lo que no es demostrable o fácil de demostrar, pero sí necesario para vivir43. La fe significa entender que hay más y que ese más es lo que me humaniza, le da más sentido a la vida y propicia entrada en los misterios sin tener miedo, pues los fundamentos de la fe son, como dice Maimónides en La guía de los descarriados (Moré nebujim), los que me permiten avanzar sin perderme44. Así, la fe es lo que se debe creer para darle sentido al peregrinaje. Y este peregrinaje es ingresar en el tiempo y entender las razones de estar vivo.
