Оглавление
Мерген Дораев. Путь литигатора. Чему самурайский кодекс может научить судебного юриста
Введение
Глава 1. Бусидо и юристы
Глава 2. Юридический бизнес как отражение клановой системы японского Средневековья
Глава 3. Восемь добродетелей самурая
Добродетель первая: Порядочность/Справедливость
Добродетель вторая: Мужество
Добродетель третья: Сострадание
Добродетель четвертая: Вежливость
Добродетель пятая: Искренность
Добродетель шестая: Честь
Добродетель седьмая: Преданность
Добродетель восьмая: Самообладание
Глава 4. Практика Бусидо: советы современному самураю
Совет первый: помни о смерти
Совет второй: правильно относись к делам
Совет третий: совершенствуйся
Совет четвертый: дисциплинируй себя
Совет пятый: общайся с людьми, интересуйся их мнением относительно важных для тебя вопросов
Совет шестой: не полагайся только на силу
Совет седьмой: заботься о внешнем виде, речи и манере письма
Совет восьмой: помни о наступательном духе
Совет девятый: вынуждай врага бояться тебя
Совет десятый: не жалуйся
Совет одиннадцатый: не падай духом
Совет двенадцатый: выигрывай заранее
Глава 5. Как привести самурайский клан к успеху
Наставление первое: Стань примером
Наставление второе: Воодушевляй своих самураев
Наставление третье: Создавай репутацию своему клану
Наставление четвертое: Заботься о самураях
Наставление пятое: Поощряй людей за достижения и наказывай за проступки
Наставление шестое: Прощай незначительные ошибки
Наставление седьмое: Собирай под знаменами клана самых талантливых
Наставление восьмое: Пусть самурай делает то, что у него лучше всего получается
Наставление девятое: Работай командой
Наставление десятое: Не терпи внутреннюю конкуренцию
Наставление одиннадцатое: Делись опытом
Наставление двенадцатое: Слушай критику
Заключение
Благодарности
Библиография
Отрывок из книги
Интерес к средневековой Японии не угасает со времен выхода в широкий прокат первых фильмов Акиры Куросавы. С тех пор усилиями голливудских режиссеров поединки на японских мечах превратились в киноштамп, стали частью массовой культуры, a в нашей стране слово «самурай» теперь прочно связано с образом вооруженного катаной рыцаря из Страны восходящего солнца и уже не является прозвищем военнопленных Квантунской армии, как это было в советское время.
Если провести параллель между самураями и представителями разных юридических профессий, то литигаторы, отстаивающие интересы своих клиентов в судебных баталиях, в наибольшей степени должны быть выразителями нравственных принципов этих честных и благородных воинов. Но так ли это на самом деле? В общественном сознании прочно укрепился негативный образ юриста. Помните адвоката Балалайкина из романа Салтыкова-Щедрина «Современная идиллия»? Это болтливый аферист, жадный до денег и не обремененный моральными принципами. Многочисленные юридические эксперты нашего времени, активно участвующие в скандальных телешоу, а также периодически становящиеся главными героями новостей о преступлениях и неэтичных поступках, совершенных адвокатами, только подтверждают сложившийся стереотип.
.....
Критически настроенный читатель может заметить, что руководствоваться принципами Бусидо в XXI в. совсем не просто, а сам свод правил самураев не только не соответствует изменившимся условиям жизни, но, возможно, противоречит самой сути работы литигатора. Подобный подход является иллюзией, развеять которую можно, лишь ступив на этот Путь. Следует понимать, что для изменения своей жизни не требуется сразу принимать какие-то революционные решения. Как говорил великий Лао-цзы, «путь в тысячу ли начинается с первого шага».
Попробуйте хотя бы немного побыть самураем, и вы поймете, как это просто: ничего не бояться, ощутить внутреннюю свободу и готовность без волнения вступить в судебный поединок с любым противником – словно шагнуть навстречу смерти…
.....
