Оглавление
Михаил Бубличенко. Эффективные психотехники для расширения сознания
Глава первая. Необходимые общие понятия
МОДЕЛИ СОЗНАНИЯ
ВОЗМОЖНОСТЬ НАПРАВЛЕННОЙ РАБОТЫ С СОБСТВЕННОЙ ПСИХИКОЙ
ОСОБОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ
РЕЛАКСАЦИЯ
УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ВЫРАБОТКИ НАВЫКОВ РЕЛАКСАЦИИ
1
2
3
4
5. Прогрессивная релаксация
6
КОНЦЕНТРАЦИЯ
РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТИ К КОНЦЕНТРАЦИИ
Развитие способности сознательного контроля над скелетной мускулатурой
Развитие способности сознательного контроля динамики мышечного напряжения
Обучение сознательному контролю над двигательной активностью
Глава вторая. Восточные техники работы с сознанием и подсознанием
Раздел первый. Медитация
МЕДИТАЦИЯ И ИЗМЕНЕНИЯ СОЗНАНИЯ
НАЧАЛЬНОЕ ПОНЯТИЕ О МЕДИТАЦИИ
ВИДЫ МЕДИТАЦИИ, ЕЕ СТАДИИ, НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ. МЕДИТАТИВНЫЙ СЕАНС
ПРИМЕРНОЕ ОПИСАНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ СТАДИЙ, НАБЛЮДАЕМЫХ ПРИ МЕДИТАЦИИ
НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ И РЕКОМЕНДАЦИИ
МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ НОВИЧКОВ
Медитативный сеанс для начинающих
РАСШИРЕННЫЕ ТЕХНИКИ МЕДИТАЦИИ
Раздел второй. Йога
СИСТЕМА ХАТХА-ЙОГИ
ПРАНАЯМА (ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ)
ПОЗЫ ТЕЛА (АСАНЫ)
«Удобная поза» (сукхасана)
Поза «приветствие солнцу» (сурьянамаскар)
Йога-мудра (очень низкий поклон)
Поза «треугольник» (триконасана)
Поза «рыба» (матсьясана)
СИСТЕМА САРВА ХИТТА («Йога повседневной жизни»)
ЙОГА И ПОДСОЗНАНИЕ
Раздел третий. Цигун
Раздел четвертый. Аюрведа
Глава третья. Аутогенная тренировка
Общие понятия
Условия возникновения аутогенного состояния, место, позы
Шесть упражнений АТ
Ступени АТ
Высшая ступень AT по И. Шульцу
Выход из аутогенного состояния
Базовая (физиологическая) релаксация по методу Митчелл
Глава четвертая. Современные методики работы с психикой
Раздел первый. Развивающие дыхательные психотехники
Ребефинг
Вайвейшн
Холотропное дыхание
Раздел второй. Методика Луизы Хэй – аффирмации
Глава пятая. Самовнушение
Раздел первый. Самовнушение в обычном состоянии сознания
ШКОЛА Э. КУЭ
МЕТОД Е. ДЖЕКОБСОНА (ПРОГРЕССИВНАЯ МЫШЕЧНАЯ РЕЛАКСАЦИЯ)
АКТИВНОЕ САМОВНУШЕНИЕ ПО А. С. РОМЕНУ
Раздел второй. Самоконтроль и саморегуляция
ПРАКТИЧЕСКИЕ МЕТОДИКИ
Раздел третий. Самовнушение с элементами самогипноза
ПРИМЕРЫ РАЗЛИЧНЫХ ТЕХНИК
1. (По Р. Родосу)
2. (По У. Хьюитту)
3. (по М. Эриксону)
Техника «5-4-3-2-1»
Техника «поднятия руки»
Приложения
ТЕХНИКА РАЗВИТИЯ ВОСПРИЯТИЯ ДЛЯ РАСШИРЕНИЯ СОЗНАНИЯ
ПРОТИВОСТРЕССОВЫЕ ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ
САМОВНУШЕНИЕ ПРИ НЕГАТИВНОМ ЭМОЦИОНАЛЬНОМ ФОНЕ
Литература
Отрывок из книги
Наукой достоверно установлен в высшей степени любопытный факт: сознание человека (при этом имеется в виду лишь совокупность физических, физиологических и психических измеримых характеристик) способно эффективно перерабатывать поток информации в сотни миллионов раз больший, нежели тот, который в принципе может поступить через все внешние органы чувств, вместе взятые.
Это имеет как минимум два логических следствия. Первое: активное сознание, будучи вынуждено оперировать с крайне узким информационным каналом, осуществляет массу работы по ее сортировке и отбору наиболее важного именно за счет недостаточного объема этой самой информации – как бы парадоксально это ни звучало. Более того, и второе следствие, при всей логичности, осознается с трудом: именно узость информационного канала создает избыточное наполнение подсознания всяким «хламом». И только в лучшем случае – просто ненужным, но зачастую просто вредным или опасным. Почему? Да потому что помимо той информации, которую подсознание способно получить из внешнего мира непосредственно, оно также вынуждено служить местом сброса для отсеянных сознанием в процессе отбора не слишком важных деталей.
.....
В переводе с санскрита слово «мантра» означает: «ман» – ум, «тра» – освобождение. Мантры еще переводятся как «орудия духа» или как «молитвенные формулы, заклинания», произнесение которых человеком, вызывая определенные вибрации, приводит к изменению его психики в том или ином направлении. Так, модификация умственно-психического состояния человека посредством мантр может привести при этом к возбуждению, к успокоению, к возникновению возвышенно-молитвенного настроя и т. д. Мантра может состоять как из нескольких звуков, так и из одного или нескольких слов, образующих вместе какую-либо фразу. Несколько фраз (обычно – молитвенного характера), объединенные по своему смысловому содержанию в какой-либо микротекст, известны уже как «мантрам». Непрерывное произнесение мантры практикуется в Йоге. При этом непрерывность произнесения – это не скоростное бормотание, как в фольклоре произносится какая-нибудь скороговорка, а просто отсутствие у произносящего каких-либо иных звуков, мыслей или образов, которые не соответствуют данной мантре. В индуистской традиции каждая мантра имеет свой определенный священно-религиозный смысл.
• ПОВТОРЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО ДЕЙСТВИЯ. Этот объект для концентрации связан с фокусировкой внимания на каком-либо физическом действии. В древнем индуистском способе медитации йогов внимание сосредотачивается на повторяющихся дыхательных движениях. Различные формы дыхательного контроля, базирующиеся на подсчете числа вдохов и выдохов (так называемая пранаяма) лежат в основе Хатха-йоги (на Западе лучше известен другой аспект Хатха-йоги – использование различных поз, так называемых асан). Некоторые народы Востока используют продолжительные танцы с повторяющимися движениями – чаще всего в форме хоровода. В древности существовали монахи, постоянно исполнявшие такой танец – их называли «танцующие дервиши». Интересно, что в последнее время много спорят о сравнительном вреде и пользе бега трусцой, но мало кто знает, что одним из эффектов которые часто наблюдаются у бегунов, являются переживания, очень похожие на медитативные. Возможно, причина в том, что при беге трусцой само по себе устанавливается регулярное и четкое дыхание, а однообразные звуки от соприкосновения ног с землей служат подкрепляющим фактором для вхождения в состояние, близкое к медитации. Недаром музыку многие рассматривают как мощный фактор воздействия на медитирующего человека.
.....
