Империя в прыжке. Китай изнутри. Как и для чего «алеет Восток». Главное событие XXI века. Возможности и риски для России
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Михаил Делягин. Империя в прыжке. Китай изнутри. Как и для чего «алеет Восток». Главное событие XXI века. Возможности и риски для России
Введение. Исторический аспект: не «возвышение», а возвращение
Часть I. Социокультурная специфика: беглый практический очерк
Глава 1. Ключевые особенности китайской цивилизации
1.1. «Пуп земли»
1.2. Диалектика и синтезирующий характер мышления
1.3. Образность мышления как фактор конкурентоспособности
1.4. Этническая солидарность
Глава 2. Влияние истории на национальный характер
2.1. Органичность государственности
2.2. Стратегический характер управления
2.3. Прагматизм: подлинная религия китайского народа
2.4. Стойкость и упорство
Глава 3. Что надо понимать иностранцу в первую очередь
3.1. Жизнь как процесс ведения переговоров
3.2. Стандартные приемы ведения переговоров
3.3. «Потеря лица»
3.4. Культурная двойственность
3.5. «Гуаньси» как способ общественной самоорганизации
3.6. Изменение отношения к России
3.7. Договор: не более чем фиксация добрых надежд
Приложение. Важные бытовые детали
1. Одежда
2. Визитки
3. Коммерческие псевдонимы
4. Напитки
5. «Сиеста»
6. Деловой ужин
6.1. Необходимый элемент переговоров
6.2. Что и как едят
6.3. Гигиенические опасения не оправданы
6.4. Дружеское потребление алкоголя
7. Вечер: массаж, караоке, проститутки
8. Особенности общения
Часть II. Великая трансформация: окитаивание социализма
Глава 4. Предпосылки и предыстория социализма в Китае
4.1. «Быть вместе», а не «иметь сообща»
4.2. Объективная специфика китайского хозяйства
4.2.1. Бежать все быстрее и разнообразнее!
4.2.2. Двигаться все быстрее, поедать все меньше!
4.2.3. Государство как ключевой фактор рыночных отношений
4.2.4. Характер труда: тщательная рутина
4.3. Специфика и распад компрадорского капитализма в Китае
4.3.1. Опиумный фундамент: враждебность к буржуазии
4.3.2. Иностранный характер власти: лавирование Цы Си
4.3.3. Затянувшаяся национально-освободительная революция: армия – источник власти
4.3.4. Коммунисты на политической арене: от выживания к победе
Глава 5. Значение Мао и революция Дэн Сяопина
5.1. Главный урок Мао: хаос рождает власть
5.1.1. Адский конвейер «перевоспитания»
5.1.2. Созидание неопределенности – ключ к концентрации власти
5.1.3. Парадоксальные итоги безответственности
5.2. Дэн Сяопин: разворот от насилия к личному интересу
5.2.1. Отец современного Китая: завоевание власти
5.2.2. Освобождение инициативы: спринтерский бег вслепую
5.2.3. Модернизация: созидание служащего обществу капитала
5.2.4. Кризис на Тяньаньмэнь: спасение от советского пути
5.2.5. Стратегический фундамент для будущего созидания: наследие Дэн Сяопина
5.3. Обретение могущества и нарастание диспропорций
5.3.1. Вытеснение социализма рынком на ценностном уровне
5.3.2. Экспортный рывок и реорганизация промышленности
5.3.3. Кризис 1997–1999 годов: толчок к переходу от количественного прогресса к качественному
5.3.4. Расставание с социализмом: от цели – лишь к средству возрождения великого Китая
Глава 6. Корни китайского чуда
6.1. Китайский взлет: масштабы и модель
6.2. Иностранные инвестиции в Китае: не только экономический, но и этнический феномен
6.3. Гармонизация экспортной ориентации и емкого внутреннего рынка
6.4. Стимулирование развития высоких технологий
6.5. Смягчение структурных диспропорций
6.6. Финансирование модернизации
6.7. Региональная экспансия и новое позиционирование в глобальной конкуренции
Часть III. На грани драматического перелома: 2014–2018 годы
Глава 7. Исчерпав возможности рыночных отношений
7.1. Попытка торможения ради экономии
7.2. Технологический и инфраструктурный рывок 2008 года
7.3. Глобальный кризис: вынужденные преобразования
7.3.1. Что с нами происходит
7.3.2. Сланец: первая революция третьего тысячелетия
7.3.3. Переориентация с экспорта на внутренний рынок: драматические последствия
Глава 8. Социальная трансформация: некоторые внутренние разрывы
8.1. Социальная напряженность: вяло кипящий социум
8.2. Региональное неравенство
8.3. Культурные разрывы
8.4. Демографическая политика Китая: цена победы
Глава 9. Новое поколение: проявления новой культуры
9.1. Единственный сын: путь к безответственному агрессивному инфантилизму
9.2. Смена руководства: от инженеров к финансистам
9.3. Трагедия на высшем уровне: от патриотов к топ-менеджерам
Часть IV. Перспективы Китая в глобальной конкуренции
Глава 10. Мир сорвет в глобальную депрессию именно Китай?
Глава 11. Прорыв в глобальный управляющий класс
11.1. Новый властелин мира
11.2. Финансовые интернационалы Запада перед выбором
11.3. Китайский сетевой дракон и его проблемы
11.4. Публичность как маскировка и национальный ренессанс
Глава 12. Культурные барьеры и таинственная цикличность истории
Часть V. Китай для России: ключевой партнер и постоянный вызов
Глава 13. Углубление сотрудничества как категорический императив
13.1. Общие интересы в глобальной политике
Глава 14 «Жёлтая опасность»: реалии и мифы
Глава 15. Диалектика глобального и регионального сотрудничества
Заключение. Какой должна быть Россия перед лицом Китая
1. Россия после 2017 года: «великая пустота» или глобальный регулятор?
2. Первый шаг модернизации
3. Самоидентификация общества – ключ к будущему
Отрывок из книги
Делягин Михаил Геннадьевич – доктор экономических наук, академик РАЕН. Сотрудник аппаратов президента и правительства (1990–2003 гг.), помощник премьер-министра (2002–2003 гг.). Основной разработчик программы Правительства РФ «О мерах по стабилизации социально-экономической ситуации в стране» (осень 1998). В 1998 году создал и по сей день возглавляет Институт проблем глобализации. Автор многочисленных публикаций и монографий.
Шеянов Вячеслав Владимирович – кандидат экономических наук, прошёл путь от специалиста до Управляющего директора Первого управления по работе с крупными клиентами ОАО «Внешторгбанк». Специализировался на финансировании реального сектора экономики. Реализует собственный проект по созданию в России энергетической компании на принципах распределенной генерации.
.....
Словно его не было.
Дерсу Узала говорил «глаза есть – посмотри нету», – но он говорил это про дикую природу, часто недоступную пониманию и восприятию горожанина.
.....