Оглавление
Михаил Иванович Шипицын. Знакомство с Раем Джона Мильтона
Жизнь Джона Мильтона
Молодые годы
Политическая и религиозная деятельность
Полемика вокруг епископства
Доктрина развода
Свобода печатного слова
Отношение Мильтона к казни Чарльза Первого
Падение Мильтона как политика во время Реставрации
Политические взгляды Джона Мильтона
Религиозные убеждения Джона Мильтона
Литературная деятельность и семья
Слепота Мильтона и второй брак
Третий брак и последние дни Джона Мильтона
Замысел библейской эпики
Персонажи эпики
Критические замечания
«Потерянный рай»
Замысел и издание
Эпические условности
Особенности построения
Книга Первая
Синопсис
Комментарий
Книга Вторая
Синопсис
Комментарий
Книга Третья
Синопсис
Комментарий
Книга Четвёртая
Синопсис
Комментарий
Книга Пятая
Синопсис
Комментарий
Книга Шестая
Синопсис
Комментарий
Книга Седьмая
Синопсис
Комментарий
Книга Восьмая
Синопсис
Комментарий
Книга Девятая
Синопсис
Комментарий
Книга Десятая
Синопсис
Комментарий
Книги Одиннадцатая и Двенадцатая
Синопсис
Комментарий
Обретённый рай
Связь с «Потерянным раем»
Книга Первая
Книга Вторая
Книга Третья
Книга Четвёртая
Комментарий к “Обретённому раю”
Библиография
Отрывок из книги
Джон Мильтон родился в Лондоне, в доме на Брэд Стрит, 9 сентября 1608 года. Дом стал добычей знаменитого большого пожара, бушевавшего в Лондоне в 1666 году. Его отец, по словам самого поэта, был человеком исключительной целостности. Он отличался также высокой культурой и даже мог представить себя как довольно законченный композитор. Сам молодой Джон Мильтон выделялся своим серьёзным и религиозным духом, однако это не мешало ему проводить много времени за чтением Шекспира и других замечательных поэтов, чьи произведения он мог отыскать как на английском, так и на других языках. Как и его отец, Джон был пуританином, хотя его пуританство ограничивалось стремлением к пиетизму и свободе. В то религиозное время было естественно, что ребёнок должен посвятить себя церковному служению, и Мильтон был приписан к грамматической школе при соборе Святого Павла. В свои молодые годы Мильтон имел широкие возможности и свободу выбора, гарантированные ему отцом, за что позднее поэт выражал не раз свою благодарность. В феврале 1625 года семнадцатилетний Джон переступил порог Колледжа Христа в Кембридже, и после семилетнего пребывания там мог считать своё образование готовым для университета в 1632 году. По отзывам его педагогов и друзей-студентов, он заслужил своей прилежностью довольно высокую кредитоспособность. С самых юных лет Мильтон начал читать на иврите, самые первые попытки сочинительства, вышедшие из-под его пера, были переводы псалмов 114 и 136.
Окончив колледж в Кембридже, Мильтон продолжил свои занятия в университете Оксфорда. Как это было заведено среди уважающих себя англичан, Мильтон решил завершить своё образование большим путешествием по Европе, и в 1638 году пересёк Английский Канал, имея в своём багаже толстую пачку рекомендательных писем. Проведя немного дней в Париже, поэт отправился дальше по направлению к итальянским городам, которые пользовались наибольшей популярностью среди английских джентльменов: Ницца, Генуя, Ливорно, Пиза, Флоренция, Рим, Неаполь. Добравшись до Неаполя, Мильтон получает известие о политическом конфликте, разгоревшемся дома между королём и парламентом, где пуритане завоевали себе довлеющее большинство в палате общин. Чувствуя в себе обязанность быть в это время там, где развиваются исторические события, Джон Мильтон прерывает своё путешествие и направляется домой в Англию.
.....
Я проснулся; её след простыл; и день принёс обратно мою ночь.
(перевод Арк. Штейнберга)
.....
