Отрывок из книги
Шить, писать… совершенствовать навык…" У вас было к этому стремление и поэтому вы выбрали этот навык?
Тяга была к графомании, и прочим, несуразным, бросающимся в глаза отторжением нарядам. Стремление было, опыта не было. Стремление в лёгкой форме, которое просто зарождало идею, но дальше на это приходилось тратить время. Также отсутствие мотивации, ввиду напрочь забытого со стороны мироздания поощрения долгие годы, вплоть до сегодняшнего дня. Поэтому путь – это и есть совокупность опытов, в которых больше разочарования, и упадка, непонимания, но доверия, – чем радости, безмятежности и эйфории от результата. На все нужна энергия. Или так сказать напряжение, с которым вы, взаимодействуя, не только ни сошли бы с ума, но и умея его конвертировать, – смогли бы сделать что-то осмысленное, объемное, одухотворенное. Не нужно гениальных открытий, и вычурности, – это "сакральное" чувством, и глазу всегда будет видно сдали.
.....
– Доверие проявляется лишь через совокупность событий испытаний, где вы, испытывая страх, не идете на его поводу; в том числе сомнений. Что уже подразумевает выход из зоны комфорта и дело, в котором у вас нет опыта. Иначе вера, как состояние мировосприятия не сможет проявиться в полной мере. Просто верить в бездействии ни к чему не приведет. Просто вера – и есть опиум для ума; как и все остальное в бездействии в принципе. Но саму веру, как связь Бог – человек возможно сыскать лишь в совокупности пройденных испытаний, где в момент страха, сомнения и тревоги, вы ясностью во взгляде " здесь и сейчас " – обращаете свое внимание доверием к самому состоянию вселенной, ее духу, жизни, существу. В этом и будет проявляться послушание. В монастырях вас не научат самому главному – проявлять свою веру. Вас могут научить любой науке, но, если вы не найдете ей практическое применение, вы как творец будете не реализованы. Соответственно грош цена вашему знанию, или Бога не познать, зная его Логос наизусть. Скорее доверяющий, идущий в лицо сложности и страха будет знать больше о Боге, чем тот, кто проповедует о его лице
– Естественный ход вещей, если вы ничего не умеете будет напоминать образ жизни человека без определенного места жительства. Поэтому нужно быть лидером, но не надменным, но стремиться к совершенству, не забывая о самом главном, – о совершенстве, стоящем во главе вечно. Боге. Или состоянии Х. Единстве. Или непостижимом, пока совокупность испытаний была не пройдена. В активном взаимодействии с миром, – естественный ход вещей – априори приведет вас к успеху. Но не бездействии; напоминаю, что любое действие, в котором вы бежите от страхов и сомнений является бездействием. Когда вы хотите есть, – нужно не по первому гласу идти есть. А держать аскезу. Спустя час, вполне нормально. Если удовлетворять желания сразу, духовного роста не будет. Вы будете как мир фауны – вечно зависимым от ИНСТИНКТОВ. И это касается в целом не только еды; но и остальных аспектов жизни.
.....
