Отрывок из книги
Абзац из книги “Огню покой, стихии вечность. Часть 4”:
Вот когда вы начинаете осязать эти волны дрожью по спине, вы должны их начинать раскручивать вокруг себя, становясь единой стихией, которая создаёт и побуждает создавать людей эту музыку. И тогда вы начинаете вдыхать силу Бога. Этот огонь, который вы осязаете. Это первичное состояние материи духа. Раньше, когда эго могло ОСЯЗАТЬ все сильно, как и боль, – это было в подобии того, что вы реально какой-то супергерой, уже спасший целую планету. Но потребовалось пару лет чтобы прийти к устойчивому состоянию и выявить что это не более чем то чувство, к которому нужно стремиться. И с которым открывать свой день. Особенно если он касается вопроса самопознания. Покуда эта музыка просто помогает идти. Особенно когда вы могли осязать упадок. Она просто вас воскрешала. И насчет смысла жизни, особенно о том, что в чем смысл куда-то спешить, если можно просто созерцать неизбежное, наслаждаясь процессом… Вот представьте, что вы колобок, который стоит на верхушке горы, но он осознает то, что он колобок, т.к. видел это; и то, что сделай он шаг к пропасти – в неизбежность, с ним может что-то случится. Покуда он осознает масштабы своего я, и того, что это априори очевидно, что начни он катиться с горы, он разобьётся, покуда он именно такой формы, которая благоволит и создаёт все условия для этого процесса; колобок в данном случае человек, который не сыскал Бога, как состояние в котором ему не нужно представление о смысле жизни, покуда он осознаёт ЭТО чувством, которое уже ничто не убедит в обратном. Уловили? Что тот, кто с Богом, он прыгни с горы будет спасён, покуда обретенный смысл жизни выведет его именно на ту ГОРУ, откуда он прыгнет победителем.
.....
“Енот пьет молоко, ныряя в миску с головой” – хорошая аналогиям пришла. Добродушный не значит мудрый. Религиозный не значит с Богом. Злой не значит несчастный. Праведный – значит грешный… В этом и ключ, что Абсолют, включает в себя все и сразу. А не какую-то одну черту, хоть и милую. Это больше к людям применимо, и их отношения к Богу. Они думают, что он их должен, например, спасать, когда что-то у них случилось. Но у них что-то и случилось лишь для того, чтобы они научились быть ближе к Богу, и этой силе абсолютного, умеющего все сразу.
Если в Самадхи нет нужды в пище, то почему Вы писали ранее, что наедаетесь бесконтрольно перед большим объемом работы?
.....
