Отрывок из книги
1) Неужто вы думаете, что именно вследствие неправильного питания человек может заболеть тем или иным недугом? В том числе – неужто виноват иммунитет в том, что на сквозняке – начинается процесс разложения личности, именуемый болезнью. Именно личности. Ибо слишком много на себя берет, или брала – по отношению к Имени, сотворившему Жизнь. Поэтому еда, ОФП, и ЗОЖ, ввиду непонимания того, кто человек есть на деле – и приведут к деградации во всех отношениях, в любом исходе. Во всех случаях. Если человек не понимает, что он не только человек, но и высшее, спящее, но неведомое к принятию и осознанию, – это не значит, что этого нет:) это значит, что, будучи неразумным ему это попросту недоступно к принятию…
2) Поэтому, не от еды наступают болезни, – они уже следствие совокупности испытаний и отношений к жизни ДО. Катализаторы реакции перемен. Не вызывает еда раковые опухоли (!), не вызывает их даже и радиация (безумие да?!) – но лишь при условии, что организм такого человека, в особенности восприятие, – будут синхронизированы, и иррационально (!) смотреть на мир; а не логически, линейно, примитивно. Пора забыть о знаниях, полученных под эгидой института инстинктов. А устремить свой взор – восвояси: туда, куда никогда не смотрел. И явно не в своё тёплое чувство. Ибо оно Ваше – но оно не Вы.
.....
17) Это путь длиною в жизнь. Если вы верите только своему чутью, то будьте готовы идти до конца. Потому как на пути к свету вы будете искушаемы неоднократно им же самим. Искушение, не более чем проверка на вер-ность. Нельзя будет сдаться на полпути; либо до конца, преданно неизведанному, неизвестности, чутьем непомерного стремления все изменить, но прежде в себе, либо жить в неведении, голограмме, как обыватель, чьему чужды всякие пути, и иные возвышенные умиротворённые чувства, олицетворенные вечностью. Доподлинную проницаемость любого высокого текста (будь то библейские сказания, эзотерические, духовные наставления и т.д.) поймёт лишь тот, кто уже в нем, них НЕ нуждается. Для остальных это будет мотивирующим шагом к успеху. Но так или иначе, даже тому, кому он попадается неслучайно, он не окажет на него никакого влияния – потому как этот текст уже отражает его существующие стороны, хорошо развитые качества, в констатации которых он не нуждается. Даже если здесь будет очевидная истина, но человек к ней не готов, он все равно увидит ложь, необходимую ему больше, чем истину. Ошибки быть никогда не может. И всегда будет все во благо. Доверять этому процессу также нужно научиться; иначе любой путь будет напоминать гонку сумасшедшего: из крайности в крайность. В общем, эти текста актуальны лишь для того, кто знакомится с чем-то высоким, и ему интересно, потому как он хочет стать лучшей версией себя. Остальной их не найдет, а если случайно заметит, то не обратит никакого внимания. Сочтет, что очередной гуру или просвещённый что-то втирает. Все уникально. И лишний никогда не пройдёт, как и тот, идущий, мимо своей нужной ему станции осознанности. Когда ВАША точка невозврата внутренняя пройдена, т.е. когда вы уже окончательно “прозрели” всяческая нужда в таких текстах исчезает, и они лишь являются напоминанием о том, как если бы на улице пошёл дождь, а вы, например, уже рыба – вам все равно, но не тому, кто так или иначе зависим от этого погодного явления.
18) Так или иначе это двойственное понимание о свободе. Воистину свободный уже понимает ответственность за эту свободу, и он уже не свободен, он уже есть; в ложной свободе живущие, живут в заточении и вообще не склонны к какому-либо пониманию об истиной свободе. Короче свобода – это не более чем приманка для нерадивого. Свобода – это условный термин. Воистину свободный уже не свободен; он уже проявленное есть. Как вселенная могла быть свободной? Или воздух, или невесомость, энергия?.. а в заточении живущий им никогда, воистину свободным и не станет; потому как будет постоянно по уму, оперируя логикой и интуицией что-то пытаться осмыслить не склонное к пониманию. Как вы можете понять то, как мыслит или осязает себя дождевая туча или солнце? Ну какие-то аналогии вы можете нарисовать, но доподлинную проницаемость переживаемого можно осо-знать лишь посредством пережитого опыта. Но эти слова, и все остальные происходящие с вами события жизни, как и обсуждалось раннее: это все лишь довод, для того чтобы зародилось следствие. В котором вы вновь получите опыт, где вновь останетесь ни с чем. И так до бесконечности, пока не осознаете, что это ничего, от которого вы так расстраивались и есть та истина, к которой вы придёте либо под конец своих лет, либо раньше – как будете готовы. Вас не всегда ждёт тот успех, о котором вы грезите, шагая навстречу новому дню. Даже если вы ходите по ритмам или пребываете в том, чей чувству предан, высоте, – вы будете постоянно (на ранних этапах) сталкиваться со с-лож-ностями, воочию говорящими о том, что вам стоит остановиться, или напротив вам будет казаться что вы что-то делаете не так. Пришли по своей воле в установленное место, а там вас ждало разочарование, могли по маршруту, где очевидно всегда был успех, а вас настигнул крах. Порой именно такие глупости и зарождают в вас что-то новое, особенно когда на эти глупости вы сохраняете веру в процесс и идею единости, неразрывности всего бытия. То есть ходить по маршрутам, где априори у вас все будет получаться, – вы сможете лишь тогда, когда достигнете неимоверной гармонии и порядка в отношении самого себя. Но и тогда, вы уже не будете ходить, а будете учиться летать. Потому как развитие это непрестанный процесс; ну вы понимаете?..
.....
