Оглавление
Михаил Лифшиц. Varia
От издательства
Часть первая. Идеал всегда имеет некую реальность…
Varia
Перенесение некоторых биологических курьезов в моральный мир
Относительно determinatio est negatio1[1]
Моральное государство
Рефлексия
Условность
Модель
Онтогносеология
Ad vocem Николай Гар
К проблеме «априорного»
Отношения модальности
Повторение и творчество
Нельзя решать те вопросы
Априори Канта и иррациональное
Ключ к априори Канта
Кант. Априори
Априори как форма знания и априори как само знание (чистое априори)
Каким образом интуиция предмета
Объективность. Предметность как норма и указание
Сходство нас, intellectus
Мысль должна осенить
Люди – кандидаты истины
Написано, как по рецепту Ницше
Онтогносеология и ее феноменологический аспект. Два полюса
Табу как важный момент онтогносеологии
«Отражение»
Из других папок
Из истории эстетической мысли
Постоянное 2d
Два прогресса
Пословица «На ловца и зверь бежит»
Все записано в генах…
Абсолютность классических решений
Редкость диалектики
«Наша эпоха», нация, этика…
Примечания
Часть вторая. Сейчас вам кажется, что истины нет…[2]
Герменевтика надежды
Мы и ужас окружающей бесконечности
Sehr wichtig (очень важно!)
Нравственный смысл
Оно. Es
Моя давняя мысль
«Подтасованность». «Одно к одному»
Иррационализм
Счастье
Одно и то же, но не одно и то же!
[Из подготовительных набросков к ненаписанному ответу В. Страде]
Моя антропология
К «смыслу жизни»
К теории болезни
Из заметок времен войны
Талант с точки зрения двух полюсов и цикла
Часть третья. Pro domo sua1[4]
Pro domo sua
«Встречный бой в темноте»
Общая формулировка задачи современного марксизма
Об относительной неизбежности вульгаризации
К изданию статей о вульгарной социологии
Народность (к моей стенограмме60 и вообще61)
К изданию моих статей 30-х годов
Для понимания культа личности и всех подобных поворотов в прежней истории
К предисловию дискуссии против вульгарной социологии
К изданию моих исторических этюдов 30-х годов с большим вступительным разделом
К переработке брошюры «Капитализм и духовная культура»
Неонародничество в «литературоведении»
Pro domo sua
Современные проблемы. Реализм, отражение
Я тебя породил, я тебя и убью
К изданию моих статей. К полемике с нашим социологическим и постсоциологическим сбродом. Вопреки и благодаря
Культ и вульгарная социология
К предисловию
К лекции о народности
К народности
Что значит быть современным?
Предисловие к книжке о Марксе
Примечания
Отрывок из книги
Вниманию читателя предлагаются фрагменты из архива Михаила Александровича Лифшица (1905–1983).
Сделанные для себя записи, не предназначенные для печати, подтверждают наблюдение Пушкина: «Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная».
.....
Бытие есть нечто объединяющее субъект и объект, и то и другое есть. Может ли это служить основой специально для обоснования возможности познания и для обоснования возможности взаимопонимания между объектами, как думает Гартман?
Действительно, и то и другое есть, но как бытие субъект и объект не могут представлять собой общее поле с точки зрения познания, это есть общность факта. Отсюда тенденция к отрицанию познания или, вернее, сознания вообще, сознательного своеобразия мысли, что ведет к современной амфиболии рефлексивных понятий, то есть к парадоксу: мысль есть факт, но сама мысль об этом есть все же мысль.
.....
