Оглавление
Михаил Вайскопф. Писатель Сталин. Язык, приемы, сюжеты
ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ
ГЛАВА 1. ВОПРОСЫ ЯЗЫКОЗНАНИЯ
Литературная эрудиция
Отступление головотяпов на ленинские позиции, или Победа марксизма над языкознанием
Щупальца статного орла: сталинский бестиарий
В капкан под дудку и мельница людоедов: агрегатные метафоры
Мать, которая родила
Почва основы: тавто-логика
Ассоциации по смежности
Сопричастность вместо аналогий
Процент истины
Часть или целое
Внутри и снаружи, «мы» и «они»: отлучение от целостности
Мы и я: между массой и личностью
Мы и сверх-мы: вычленение метафизического субъекта
Хозяин и работник
Копыта партии
Сверхжесткость и сверхрастяжимость понятий
Братья и сестры Сталина
Гиперболизация и взаимообратимость выводов
Носитель короны
Кумулятивные построения
Либо-либо и средняя линия
Чувство меры и уклон к забвению
Оба хуже
Хронофобия
Выводы
ГЛАВА 2. ТРИ ИСТОЧНИКА И ЧЕТЫРЕ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ
I. Православная традиция в раннем большевизме
Вера и неверие
Слово о законе и благодати
Борьба с еврейской обособленностью
Меньшевистский золотой телец
Дух марксизма и дух субботний
Собесовский дух: евангелие от Иосифа
Христолюбивый вождь
Бесошвили
II. Кумиры и культы русской революции
Вампиры самодержавия и капитализма
Мятежные кадавры
Двойничество антагонистов
Посев медузы
Кузнец
III. Кавказско-романтический субстрат
Этнографический фон
Антей
Сослан Стальной
Имя Сталин
ГЛАВА 3. КАПЛЯ КРОВИ ИЛЬИЧА, ИЛИ ТЕОЛОГИЯ ПОБЕДЫ
Общее сердце
Логос и порождение пролетариата
Двойное естество
Владимир Ильич Бебель
Кормчий, Моисей и кузнец
Ковчег Завета
Капля крови Ильича
Ленинская сталь
Детская болезнь ленинизма в коммунизме
Большевизм в поисках души
Битва с грехами
Партия простецов
Единая и неделимая
Неофициальная народность
Догнать и перегнать
Обрусевший Ленин
Наследники меньшевизма
Троцкий скачет и играет
Неразумие и маловерие оппозиции
Прозревший Фома, или Триумф веры
Порождения Абрамовича
По ленинским местам
Подпольный великан
Недосоливший Ильич
Скромный и логичный орел нашей партии
Ученик Голиафа
Жрец и хранитель
Мы, партия, Ленин
Ленин сегодня
Стальной Спас
ГЛАВА 4. ГОЛОД В ОБЛАСТИ ЛЮДЕЙ
I. Живая жизнь
Старое и новое
Зло – добро
Союзник жизни
Крот истории
Мнимая или временная смерть
Древний анатом
Центр, ядро и очаг: геометрия Сталина
Aхis mundi
Ядро выпускает орган
II. Кадромахия
Подготовка к обмену веществ
Гора старости
Воля масс и вождь-медиатор
Молодой подземный легион
Корни врага
Техника и органика
Machina ex deo
Железный век социализма
Логика вещей
Поэт и драматург
Целевая причина
Русло потока
Два Сталина
ЭПИЛОГ
Отрывок из книги
Со времени первого выхода моей книги прошло почти два десятилетия. К сожалению, за эти годы она не утратила актуальности – напротив, оказалась еще более своевременной ввиду неудержимой ностальгии по Сталину, обуявшей сегодняшнюю Россию1. С тех пор появилось немало его текстов, ранее не печатавшихся. Еще большее их число по-прежнему спрятано. Наследственный психоз секретности одолевает постсоветские власти2, счастливо совпадая с ленью архивных церберов.
Как я и предполагал, однако, новые публикации не внесли сколь-нибудь радикальных изменений в ранее проделанный мною филологический анализ. В центре внимания по-прежнему остается тут язык Сталина, высвечивающий мифологические конструкты его личности. После моей монографии начала 2000‐х новых концепций в этой области, насколько я знаю, не появилось3. Тем не менее обнародованные затем и ранее недоступные сталинские сочинения или какие-то их фрагменты зачастую позволили мне уточнить и расширить существенные положения книги, придать им несколько иной ракурс.
.....
Перечисленные «плюсы» на деле суть «минусы» – технические минусы любой диктатуры. С таким же основанием можно было бы отрицать наличие диктатуры, например, в армии, поскольку приказы верховного командования тоже проходят «целый ряд промежуточных ступеней», а их выполнение зависит от «воли и действий» исполнителей. Еще в 1923 году Сталин на XII съезде открыто назвал рабочий класс «армией партии» (это определение встречается у него и гораздо раньше). Словом, в любом случае наличествует именно диктатура партии – и над пролетариатом, и над государством, вернее диктатура ее «руководящих органов». По отношению к ним Сталин контрастно меняет логическую тактику: опустив все промежуточные звенья, он напрямую отождествляет руководящую «часть» («ядро») партии с ней самой:
Короче, тут нет никаких зазоров и промежуточных ступеней, как это было, когда он говорил о принципиальной нетождественности пролетариата и партии. Сама же Партия непременно – и значительно чаще, чем у прочих авторов, – тяготеет к олицетворению, подчеркивающему ее сакральную внутреннюю целостность («партия говорит… партия указывает… партия считает… партия понимает…»). В январе 1924 года, накануне смерти Ленина, Сталин возглашает, что «партия должна быть единым, самостоятельным организмом с единой волей». Такова, впрочем, общая тенденция с начала 1920‐х годов, но Сталин, бесспорно, лидирует в ее разработке и проведении.
.....
