Милица Эдвиновна Матье (1899—1966) – советский историк-египтолог, искусствовед, филолог, доктор исторических наук, профессор Ленинградского университета, заслуженный деятель искусств РСФСР (1964), сотрудник Государственного Эрмитажа, автор более 80 научных трудов и научно-популярных книг. Работы Матье неизменно удостаивались высокой оценки советских и зарубежных ученых. Ее книга «Во времена Нефертити» и удивительная монография «Искусство Древнего Египта» переведены на многие языки мира, они вошли в золотой фонд египтологии.
Две исторические повести, «День египетского мальчика» и «Кари, ученик художника», представленные в данном томе, посвящены детям, жившим более тридцати веков тому назад в Древнем Египте. Один из них, Сети, осваивает премудрости счета и письма в египетской школе; другой, Кари, расписывает гробницы фараонов; и оба познают жизнь во всей ее сложности и многообразии.
Оглавление
Милица Матье. День египетского мальчика. Кари, ученик художника (сборник)
День египетского мальчика
I. Утро
II. Школа
III. «Речи красноречивого земледельца»
IV. Судьба Пабеса. Первый папирус
V. Стихи и сказки
VI. О чем говорят звезды
VII. Урок арифметики. Писец Ани
VIII. Маленький гончар и старый воин
IX. В нильских зарослях
X. На крыше храма
Кари, ученик художника
От автора
I. Встреча в горах
II. Поселок «слушающих зов»
III. Солнечный кот
IV. Ученицы старого арфиста. В Святилище
V. Долина царей
VI. Врач Бекенмут
VII. Новый друг
VIII. Пир у Пауро
IX. Праздник Долины
X. «Суд бога»
XI. Заговор
XII. Художник Хеви и верховный жрец Аменхотеп
XIII. Пчелы прогоняют гиену
XIV. Рассвет
Отрывок из книги
– Сети, вставай! Пора вставать, сынок!
Голос матери, тихий и ласковый, звучит над головой спящего мальчика, ее мягкая рука гладит его смуглое плечо.
.....
Еще труднее, чем выучиться читать, было овладеть письмом. Неумелые пальчики маленького Сети выводили сначала совершенно непонятные, уродливые письмена, за которые ему больно доставалось от учителя. Немало слез пролил мальчик, пока научился более или менее сносно писать. За это время он узнал, что иероглифами рукописи не пишутся, их употребляют только для тех надписей, которые высекают на камне, – на стенах храмов и гробниц или на пьедесталах статуй. Пользоваться же иероглифами при письме было бы слишком сложно и долго, так как каждый знак приходилось бы, в сущности, рисовать, и поэтому для рукописей в Египте давно уже выработались упрощенные формы тех же иероглифов.
Эти упрощенные знаки писались сравнительно легко и быстро. Но научиться писать, а кроме того, и читать рукописи было очень нелегко, и Сети это тоже стоило немалых слез.
