La enseñanza de la ética a través de la Regla de Oro
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Mirian Ethel Barberena. La enseñanza de la ética a través de la Regla de Oro
Agradecimientos
Prefacio
Referencias
Presentación
Capítulo 1. Convivencia, democracia y escuelas secundarias. Viejos y nuevos desafíos
1.1. La educación secundaria y los límites de proyecto ilustrado
1.2. La lucha por el reconocimiento en el Estado moderno y en las escuelas
Las formas del reconocimiento
Las formas del menosprecio
La lucha por el reconocimiento en el aula
1.3. Repensar la democracia con Spinoza
1.4. El Estado educador
Capítulo 2. Estudiar el lenguaje desde el interaccionismo Socio Discursivo: la propuesta de Bronckart
2.1. El lenguaje como actividad humana
2.2. Acción verbal, textos y géneros textuales
2.3. Acción verbal, pensamiento y conciencia
2.4. El modelo de Bronckart para el análisis de los textos
Tipos discursivos
El autor empírico y las instancias enunciativas
2.5. Desarrollo del lenguaje y desarrollo de las personas
Capítulo 3. La hermenéutica del sí y la vida ética
Capítulo 4 ¿Por qué la Regla de Oro es hoy una herramienta de la ética?
4.1. Ética china
4.2. Ética judía
4.3. Ética cristiana
4.4. La Regla de Oro en Darwin
4.5. La Regla de Oro y los estadios morales
4.6. La Regla de Oro en Ricœur
4.7. La Regla de Oro en Silo
4.8. Objeciones a la Regla de Oro
4.9. ¿La Regla de Oro para la buena la convivencia en las escuelas?
Capítulo 5. Herramientas textuales
5.1. La Regla de Oro como herramienta textual
5.2. El “Ejercicio de los Personajes”: una herramienta para facilitar la práctica de la Regla de Oro
Capítulo 6. Análisis de interacciones discursivas a partir de la Regla de Oro. 6.1. Conocimiento de la Regla de Oro de los diferentes entrevistados
6.2. Saludar: recibir y dar reconocimiento
6.3. Los estadios morales y los relatos como laboratorios del juicio moral
Intercambio efectivo o revancha
“Lo bueno es cuando reconocés que estuvo mal”
“Yo no dije afuera”
“Cuando uno mejor se siente”
El Nivel Convencional y el recurso a la policía o al Poder Judicial
“Que tratara de llegar a donde quería”
6.4. El compromiso con la Regla de Oro... ¿frente a quién se asume?
6.5. El “Ejercicio de los Personajes” como desarrollo de la identidad narrativa. Siento tristeza ante el abandonador
Siento enojo ante el susceptible
6.6. El “Ejercicio de los Personajes” como recurso del intertexto
6.7. Leer la Ética a través del “Ejercicio de los Personajes”
A modo de cierre
Bibliografía
Anexo 1
Отрывок из книги
A la memoria de Jonatan Otero y a su compañero en cuyas manos perdió la vida el 27 de marzo de 2008, en un aula de la Escuela de Educación Media de Villa Gesell.
A Damián Montero y a Daniel Robiglio, en representación de los y las profesores(as) y directores(as) de las escuelas secundarias que trabajan para que se materialicen los acuerdos institucionales de convivencia que inspiren “una vida buena, con y para los otros, en instituciones justas”.
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El contexto en el que se da esta clase es en el intento de construir una educación inclusiva en este nivel educativo que tradicionalmente ha sido selectivo y expulsivo. En el Marco General para la Educación Secundaria de la Provincia de Buenos Aires leemos:
A medida que el sistema educativo del país, y en particular el de la provincia de Buenos Aires, se fueron expandiendo, y la escuela primaria se convirtió en la escuela para todos, la secundaria sintió la presión de la población por ocupar su lugar en las aulas. (p. 9)
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