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Monika Fludernik. Erzähltheorie
Erzähltheorie. Eine Einführung
Impressum
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Inhalt
Vorwort
I. Erzählung und Erzählen
II. Die Erzähltheorie
III. Das Erzählwerk
IV. Erzählstrukturen
Innere Erzählstrukturen
Die Geschichte als Plot
Der Erzähler: Person
Zeit
Darbietungsweisen
Fokalisierung, Perspektive, Point of view
V. Die Erzähloberfläche
Raum/Zeit
Charaktere oder Romanfiguren
Handlung und Konturierung
Mündliche Erzählung und das Episodenschema
Tempora und Pronomina als kreative Textgestaltung
Experimente mit dem Erzähltempus
VI. Realismus, Illusionismus und Metafiktion. Realismus in der Erzählung
Roland Barthes
Die Authentizität des Erzählprozesses
Fiktionalität
Metafiktion und Metanarration
VII. Sprache als Rede und Stil in der Erzählung
Sprache
Redewiedergabe
Sprache und Stil
Metaphorik und Metonymik
VIII. Gedanken, Gefühle und das Unbewusste
IX. Erzähltypologien
Die Erzähltheorie von Franz Karl Stanzel
Die Erzähltheorie von Gérard Genette
Neuere Erzähltheorien
X. Geschichte der Erzählformen
Von Mündlichkeit zu Schriftlichkeit
Wandel von Erzählaspekten und kognitiver Wandel
Erste Belege
Neuere Medien
Funktionswandel und Theorieanpassung
Forschungslakunen
XI. Interpretationsbeispiele
Michael Kohlhaas
Der Schimmelreiter
Die englischen Jahre
Ratschläge für heranwachsende NarratologInnen
Some Don’ts for Narratological Beginners; oder: Was man in Seminararbeiten und anderen Qualifikationsarbeiten vermeiden sollte
Fehler und wie man sie vermeidet
Kleine Fibel erzähltechnischer Termini
Bibliografie. Primärliteratur
Sekundärliteratur
Informationen zum Buch
Informationen zur Autorin
Отрывок из книги
Monika Fludernik
4. Auflage
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Ich- und Er-Erzählung
Das Verhältnis von Erzählern zu den von ihnen ‚erzählten‘ Personen, das in der Erzähltheorie mit dem Terminus „Person“ bezeichnet wird, gibt auch Anlass zu grundlegenden Überlegungen zu den Strukturen der Erzählung. Wenn wir das tägliche mündliche Gespräch betrachten, so finden sich darin viele Erzählungen dessen, was uns selbst widerfahren ist. Kurt berichtet z.B. über seine Abenteuer in Indien, wie er fast bei einem Unfall mit einem Taxi sein Leben verlor. So eine Ich-Erzählung fokussiert einerseits die spannenden Ereignisse, aber authentifiziert sie auch durch die Schilderung Kurts, der nicht nur hier und heute all dies berichtet, sondern eben selbst dabei und zentral betroffen war. Da der Ich-Erzähler eine der ‚Figuren‘ der Handlung ist, bezeichnet Genette eine Ich-Erzählung als homodiegetisch (Erzähler = Figur) bzw., da Kurt die Hauptfigur ist und seine selbst erlebten Abenteuer schildert, auch als autodiegetisch (Selbsterzählung).
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