Описание книги
Слова святителя Феофана, служащие эпиграфом этому изданию, точно отражают суть всех сборников святоотеческих изречений, составленных приснопамятным Псковским протоиереем Валентином. Различие лишь в их тематике. Но этой книге батюшка придавал, по всей видимости, особую важность.
В 1994 году, когда впервые появилась возможность издания духовной литературы, у о. Валентина было подготовлено к печати несколько тематических сборников изречений. Однако, одним из первых вышел сборник, переиздание которого вы держите сейчас в руках. Раньше него батюшка посчитал нужным выпустить лишь подборку изречений о правильном отношении христианина к духовному отцу и о духовничестве вообще. И такой выбор был неслучаен.
Имея к тому моменту богатый священнический опыт и, особенно, обладая столь редким даром от Бога - даром власти над нечистыми духами, о. Валентин чаще других священников сталкивался со страшной духовной болезнью - одержимостью, - больные которой во множестве приезжали к батюшке в надежде исцеления. Многие из них найдут в этой книге те самые святоотеческие поучения, переписанные от руки в школьные тетрадки, которые раздавал приезжающим к нему в те годы о. Валентин.
Однако же настоящая книга предназначена отнюдь не для бесноватых, но основная ее цель заключается в том, чтобы на основании святоотеческих мыслей и советов, обнаружить скрытые ловушки и козни духов злобы и указать всякому христианину пути правильного ведения многотрудной духовной брани с невидимым противником, а также побудить к трезвению и более внимательному проведению повседневной духовной жизни. Этим вопросам посвящена первая, и главная, часть книги.
Во второй половине книги рассматриваются главнейшие добродетели, без которых успех в этой невидимой брани невозможен. Это суть смирение, духовная мудрость и рассуждение.
Заключают работу "Духовные соты" - мудрые советы и мысли святых отцов и учителей Церкви разных времен: от Тертуллиана и свт. Иоанна Златоуста до русских преподобных отцов XIX в.
Книга рассчитана на широкий круг православных читателей, особенно же на ревнующих о христианском благочестии.