Оглавление
Мухаммад Шомали. Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль
От издательства
Введение
Глава 1. Источники мусульманской мысли
Священный Коран
Сунна
Семья Пророка
Кто относится к семье Пророка?
Разум
Глава 2. Основы вероучения
Единобожие
Божественная справедливость
Пророческая миссия
Имамат
Воскресение
Глава 3. Религиозная практика
1. Ежедневная молитва
2. Пост
3. Паломничество в Мекку
4. Пожертвования на нужды неимущих
5. Защита на пути Бога
6. Повеление добра и запрещение зла
Глава 4. Мусульманская мораль
Этическая система ислама
I. Отношения с Богом
II. Отношения с самим собой
III. Отношения с другими людьми
IV. Отношения с окружающей средой
Достоинства набожного образа жизни
Мольбы
Глава 5. Мусульмане в современном мире
Священные города
Мекка
Медина
Иерусалим
Неджеф
Кербела
Казимийя
Самирра
Мешхед
Кум
Библиография
Перечень рекомендованной литературы:
Отрывок из книги
Ислам. Самая молодая из всех монотеистических религий – яркая, мощная, мгновенно нашедшая отклик в людских сердцах. Зародившись в начале VII в. на жарких просторах Аравийского полуострова, ислам начал быстро распространяться по странам и континентам. На сегодняшний день около 23 % населения земного шара исповедует мусульманство. Будучи средоточием света, добра и справедливости, ислам как божественная религия способен стать опорой человека в нашем неспокойном мире, дать ему ощущение защищенности, помочь поверить в собственные силы…
Однако проблема в том, что далеко не все люди хорошо представляют себе истинное содержание исламской религии. В наши дни человечеству в силу ряда причин активно преподносится искаженный облик ислама. Поэтому столь остро стоит задача религиозного просвещения населения, раскрытия подлинной сути той светлой, исполненной любви религии, которая была ниспослана на землю через Пророка Мухаммада (С) почти полтора тысячелетия назад.
.....
К сожалению, в любой группе или секте всегда были и есть близорукие люди, которые стараются преувеличить существующие различия, призывая к разделению и разобщенности вместо единения и братства. Они вечно спешат найти повод для того, чтобы обозвать несогласных с их мнением кафирами (неверными) или мушриками (многобожниками), а любой неугодный им поступок – бид‘а (нововведением). В мире, безусловно, есть неверующие и еретики, но нужно быть очень осторожным в применении этих эпитетов. Выдающиеся мусульманские лидеры и ученые, будь то шииты или сунниты, никогда не клеймили друг друга подобным образом. В своих фетвах, высказываниях и поступках они выражали истинный дух ислама, этого гармоничного и универсального послания мира, справедливости, единства и милосердия.
Ислам принес единство и сплоченность тем, кто так долго и мучительно страдал от вражды и ненависти (3:103). Это объединение людей высоко ценится как акт Божественной воли (8:63). В противовес ему действия таких людей, как Фараон, нацелены на то, чтобы разъединить людей (28:4). Коран предупреждает верующих о том, что, начав препираться друг с другом, они ослабят себя и потерпят поражение (8:46).
.....
