Разум и любовь. Очерк жизни и идей Муллы Садры Ширази

Разум и любовь. Очерк жизни и идей Муллы Садры Ширази
Автор книги: id книги: 84228 Серия: Древо     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 69,9 руб.     (0,75$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религиозные тексты Правообладатель и/или издательство: «Садра» Дата публикации, год издания: 2010 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-91796-004-3 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Книга «Разум и любовь» представляет собой очерк жизни и творчества выдающегося философа Садр-ад-Дина Мухаммада Ширази, известного как Мулла Садра, который творил в Иране в XVII в. Мулла Садра осуществил всеобъемлющий синтез философии, теологии ( калама ) и мистического познания ( ирфана ), тем самым создав новое направление в исламской мысли, получившее название трансцендентной философии ( хикмат-е мута’алиййа ). Глубокое знание Корана и Священного предания мусульман ( хадисов ), исламского перипатетизма и «философии озарения» ( хикмат аль-ишрак Сухраварди ) позволило ему снять противоречия между богословием и философией, дискурсивным и мистическим познанием, знанием и верой. По словам Анри Корбена, Садра «осуществил настоящую революцию в метафизике бытия, заменив традиционную метафизику сущностей метафизикой существования (экзистенции), в которой существованию принадлежит приоритет над чтойностью». Написанная живым и доступным языком, книга раскрывает все аспекты наследия великого философа и может быть рекомендована не только специалистам, но и широкому кругу читателей, интересующихся культурой ислама и философией.

Оглавление

Мухаммад Таги Сохраби-фарр. Разум и любовь. Очерк жизни и идей Муллы Садры Ширази

Предисловие

Основные даты и события жизни Муллы Садры

Биография Муллы Садры

Садра в Ширазе

Садра и его семья

Ширазская школа

Садра в Исфахане

Благоприятная атмосфера для шиитских факихов и улемов при Сефевидах

Исфахан – шиитский университет

Учителя

Переезд из Исфахана

Садра в Куме

Возвращение на родину

Творческое наследие Садры

Ученики Муллы Садры

Источники, которыми пользовался Мулла Садра

Идеи Муллы Садры

Гносеология

Что такое познание?

Возможность познания

Виды познания

Новое в теории познания

Онтология

Первичность бытия

Первичность

История вопроса

Смысловая общность слова «бытие»

Градация бытия

Субстанциальное движение

Три мира

Антропология

Чтойность человека

Самоотчуждение

Принуждение и свобода выбора

Принуждение в каламе

Принуждение в философии

Препоручение (тафвиз)

Мир с точки зрения Муллы Садры

Садра и политика

Место властителей среди людей

Религиоведение

Проблемы понимания религии

Критическое рассмотрение

Истина и способ ее обретения

Садра и скептицизм

Сфера религии с точки зрения Садры

Поклонение и послушание

Методология комментирования Корана

Метод Садры при интерпретации Корана

Комментарий и символическое толкование

Библиография

Трансцендентная философия Муллы Садры: истоки и достижения

Истоки воззрений Садры

Указатель имен и географических названий

Отрывок из книги

Одной их ценнейших особенностей нового мира является то, что люди задают новые вопросы и обращаются к новым гносеологическим учениям. В вихре современной эпохи человечество, томимое извечной тягой к тому, чтобы жить по-другому, обратилось к разуму, как к светильнику, рассеивающую тьму на горизонте. Нет сомнения в том, что в наше время любой глубоко мыслящий человек, где бы он ни жил и какой бы веры ни придерживался, должен ответить на серьезный исторический вопрос, который встает перед ним: «Где наше место в этом мире?»

Когда над Ираном взошло яркое солнце исламской революции, обновленная культурно-историческая сущность иранцев на этом новом этапе возвестила зарю новой цивилизации, основанной на священных религиозных ценностях. Именно поэтому в попытках создать цивилизацию, основанную на вере, наше общество, особенно пытливые иранские студенты, столкнулось с вызовами и острыми вопросами, касающимися религии и религиозности, знаний, исследований, науки, технологий, политических, культурных и социально-экономических понятий и теоретических построений. Ищущий ум студента стремится сопоставить современные институты и происходящие в них процессы с тем, что выработано блестящей исламской цивилизацией, чтобы найти взвешенные и удовлетворительные ответы на поставленные вопросы.

.....

Хотя суфии того времени по большей части были суннитами по шариату, но – вследствие сходства некоторых своих обычаев с шиизмом – невольно создали предпосылки для его появления. Таким образом, в Иране еще до Сефевидов возникло суннитское течение, признающее двенадцать имамов5.

В результате многолетних усилий его предков и его самого, Исмаил в 907 г. по л.х. (1501) сел в Тебризе на шахский престол. Испытывая потребность в кодифицированном, пригодном к немедленному внедрению в жизнь, законодательстве, он отошел от индивидуалистических и изоляционистских суфийских сект. Но так как эти секты были близки к шиизму, он обратился к шиитскому фикху и объявил шиизм официальной религией Сефевидской династии6.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Разум и любовь. Очерк жизни и идей Муллы Садры Ширази
Подняться наверх