Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.

Оглавление

Н. Ю. Сухова. Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.

Введение

Глава I. Духовные академии накануне реформы 1869 г

1.1. Духовное образование в России до 1814 г. включительно

1.2. Духовные академии в условиях действия Устава 1809–1814 гг

1.3. Предреформенный период 1855–1867 гг

Глава II. Реформа духовных академий 1869 г

2.1. Духовно-учебные реформы 1866–1867 гг

2.2. Подготовка реформы духовных академий в 1867–1868 гг

2.3. Устав духовных академий 1869 г. и его введение в 1869–1874 гг

2.4. Результаты проведения реформы духовных академий 1869 г

Глава III. Реформа духовных академий 1884 г

3.1. Подготовка и проведение реформы духовных академий 1884 г

3.2. Первые результаты проведения реформы духовных академий 1884 г. (1884–1895)

3.3. Несостоявшаяся реформа духовных академий 1890-х гг. и ее последствия

Заключение

Приложения

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Список источников и литературы

1. Источники

1.1. Архивные документы

1.1.1. Российский государственный исторический архив (РГИА)

1.1.2. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)

1.1.3. Центральный исторический архив г. Москвы (ЦИАМ)

1.1.4. Центральный государственный исторический архив г. Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб)

1.1.5. Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ)

1.1.6. Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ)

1.2. Опубликованные источники

1.2.1. Законодательные акты

1.2.2. Делопроизводственная документация

1.2.3. Публицистика

1.2.4. Периодическая печать

1.2.5. Источники личного происхождения (дневники, мемуары, переписка, памятные статьи, некрологи)

1.2.6. Научные труды преподавателей духовных академий

2. Литература

2.1. Монографии, брошюры, статьи

2.2. Диссертационные и дипломные исследования[1017]

3. Справочно-информационные пособия

Список сокращений

Отрывок из книги

Духовное образование всегда было и остается одним из важнейших аспектов жизни Церкви: в духовной школе формируется епископат, духовенство, решаются возникающие научно-богословские и церковно-практические проблемы. В синодальную эпоху – XVIII – начала XX в. – духовное образование занимало важное место в жизни государства – Российской империи: в духовных школах проходила подготовка законоучителей для всех учебных заведений, миссионеров, учителей народных – церковно-приходских – школ. Духовная школа составляла особую часть российской системы образования и отечественной науки: она не «дублировалась» другими учебными заведениями, а богословие не входило в состав наук, курируемых Академией наук. Только в духовных академиях можно было получить православное высшее богословское образование, здесь проводились специальные научные исследования в области богословия, церковной истории, церковного права, церковной словесности. Духовная школа составляла неотъемлемую часть отечественной культуры, воспитав, с одной стороны, многих выдающихся деятелей просвещения и культуры, с другой стороны, оказав определенное влияние на формирование культурных традиций.

Особое значение в духовно-учебной системе, сформированной в начале XIX в., имела ее высшая ступень – четыре духовные академии – Санкт-Петербургская, Московская, Киевская и Казанская, – которые не только обеспечивали всю систему педагогическими кадрами, но были научными, экспертно-методическими и учебно-административными центрами[1].

.....

Три главы настоящей монографии соответствуют трем периодам в развитии высшего духовного образования, обусловленным действием Уставов духовных академий 1814, 1869 и 1884 гг. Первая глава носит вводный характер: в ней представлен краткий исторический очерк развития высшего духовного образования в России, дана характеристика состояния духовных академий до начала духовно-учебных реформ 1860-х гг. и выявлены проблемы, на решение которых были направлены реформы духовных академий 1869 и 1884 гг. Вторая и третья главы построены по единому плану, который включает: характеристику состояния высшей духовной школы до проведения реформы; разработку реформы; анализ основных положений нового устава и его введение; реализацию реформы и ее влияние на высшее духовное образование. В последней главе особое внимание уделено несостоявшейся реформе духовных академий середины 1890-х гг. Это был первый опыт осмысления общих итогов реформ 1869 и 1884 гг. и попытка синтеза их лучших идей.

В приложении к монографии приведены списки начальственных лиц, возглавляющих центральный орган духовно-учебного управления при Святейшем Синоде на всех этапах его деятельности, архиереев академических городов и ректоров духовных академий (приложения 1–3). Кроме того, автором составлен полный список диссертационных работ, докторских и магистерских, защищенных во всех четырех духовных академиях в период действия Уставов 1869 и 1884 гг. (1869–1909) (приложение 4).

.....