Оглавление
Наталия Басовская. Волшебная Италия
Роберт Гвискар. Жизнь – это война
Энрико Дандоло. Самый знаменитый дож Венеции
Танкред Сицилийский. Цель жизни – власть
Иннокентий III. Между Богом и государями
Франциск Ассизский. Проповедник добра и мира
Иоанн XXII. Римский папа вне Рима
Римский папа Юлий II. Таинственный меценат
Савонарола. В тисках Средневековья
Пико делла Мирандола. Мыслитель эпохи Возрождения
Никколо Макиавелли. Горе уму
Цезарь Борджиа. Трагедия баловня судьбы
Томмазо Кампанелла. Гражданин «Города Солнца»
Отрывок из книги
Роберт Гвискар (стоит) и его брат Рожер Сицилийский. Литография. Начало XIX в.
Роберт Гвискар (или Робе́р Гюискар, что точнее, потому что он родом из Нормандии, а это Северная Франция) сыграл в европейской жизни, в системе международных отношений огромную роль. Жил он в XI веке – с 1016 по 1085 год, умер за год до Первого крестового похода. Он внес решающий вклад в судьбу Южной Италии, Сицилии, папства и Германии, и отчасти Византии.
.....
Примечательно, что Данте упоминает Роберта Гвискара и помещает его в своей «Божественной комедии» в рай. Как это возможно? Надо помнить, что он был не убийцей, а завоевателем. То, что жизнь – это война, он впитал с молоком матери. С точки зрения Данте, Роберт Гвискар был правителем ничуть не худшим, чем владевшие соседними территориями арабы, к тому же придерживался христианской веры. К этому времени уже совершилось разделение церкви на католическую и православную. Гвискар был сторонником западной церкви.
В его бурной жизни был момент, когда он сблизился с папами римскими, хотя бывал с ними и во вражде. Заступаясь за папу Григория VII, он в горячке сжег вечный город Рим. Но Данте ему это простил. Поэт возвысил Роберта за то, что тот был за папу, за западный обряд, за католичество. Данте только в теократической идее своего времени видел надежду на объединение Италии.
.....
