Человек в зеркале истории. Отравители. Безумцы. Короли

Оглавление

Наталия Басовская. Человек в зеркале истории. Отравители. Безумцы. Короли

Древний мир

Цинь Шихуанди: первый император Китая

Луций Корнелий Сулла – счастливчик-злодей

Аттила – бич Божий

Рамзес II: один против тысячи колесниц

Средние века

Иннокентий III: между Богом и государями

Римский Папа Урбан II – гений одной речи

Филипп II Август – устроитель Франции

Франциск Ассизский – проповедник добра и мира

Карл IV из дома Люксембургов – хозяин Восточного Парижа

Жак Кёр: отважному сердцу нет преград

Генрих VI Ланкастер – трижды коронованный

Цезарь Борджиа: трагедия баловня судьбы

Никколо Макиавелли: горе уму

Новое время

Васко да Гама: между Колумбом и Магелланом

Монтесума: закат доколумбовой Америки

Мартин Лютер: рождение новой церкви

Мухаммед Али-паша – основатель современного Египта

Генерал Ли – герой американского Юга

Императрица Цы Си: конец Старого Китая

Георг VI – тот, который говорит

Иллюстрации

Отрывок из книги

В российских школьных учебниках истории о Древнем Китае рассказано не очень подробно. Вряд ли каждому понятно, что III век до нашей эры, когда первый император Китая объединил враждующие разобщенные царства, – это и время Пунических войн между Римом и Карфагеном. И события, происходившие на Востоке, ничуть не менее значимы, чем те, которые сотрясали Европу и ее ближайших соседей.

Цинь Шихуанди насаждал идеологию порядка и сильной центральной власти, что весьма актуально для современного человечества. Он хотел жить вечно. В итоге если не вечно, то невероятно долго живет его заупокойная пирамида, ставшая крупнейшей археологической сенсацией XX века. Там найдена так называемая Терракотовая армия – удивительнейший памятник, который уже в XXI столетии привозили в Москву и выставляли в Государственном историческом музее.

.....

Цинь Шихуанди основательно занялся внутренними делами государства. Ему приписывают такой лозунг: «Все колесницы с осью единой длины, все иероглифы стандартного написания». Это означало принцип единообразия буквально во всем. Как известно, к стандартизации, в частности, мер и весов, стремились и древние римляне. И это было очень разумно, потому что способствовало развитию торговли. Но в Риме, при всей тяге к порядку и дисциплине, сохранялись и элементы демократии: Сенат, выборные государственные должности и так далее.

В великой же древневосточной империи единообразие поддерживало прежде всего ничем не ограниченную центральную власть. Император был объявлен сыном неба. Появилось даже выражение «мандат неба» – мандат от высших сил на абсолютную власть над каждым человеком.

.....