Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин

Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин
Автор книги: id книги: 86110     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 60 руб.     (0,64$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Публицистика: прочее Правообладатель и/или издательство: Accent Graphics Communications Дата публикации, год издания: 2013 Дата добавления в каталог КнигаЛит: Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Вселенная, писал Г. Лейбниц, это океан, так что малейшее движение в нем отзывается на самом отдаленном расстоянии. В бесконечной «паутине» отношений и связей – жизнь мира. Развитие мира есть необратимое, определенное направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, приводящее к возникновению нового качества. В основе развития мира лежат не случайные, но те проистекающие из самой сути объекта и из типа его взаимодействия с окружающим миром события. Взаимодействие противоположностей – противоречие, которое является самым глубоким источником, основой и конечной причиной возникновения, самодвижения и развития объектов. В постоянном борении противоположных сил, старого и нового человечество движется вперед. Общественно-исторический процесс – это развитие общества по пути прогресса, навстречу разумному и справедливому будущему, это эволюционное восхождение человеческого сознания. Особое место в освещении проблемы исторического прогресса принадлежит Гегелю. Он рассматривает историю как единый и закономерный процесс, в котором каждая эпоха, будучи уникальной, являет собой вместе с тем необходимую ступень в общем развитии человечества. История есть единый всемирный процесс, общим, единым критерием которого является понятие свобода. Гегель подчеркивал, что развитие общества носит поступательный характер в силу того, что в нем обнаруживается прогресс в сознании свободы. Всемирная история человечества являет собой необходимый процесс закономерного поступательного движения человечества от одних форм своей социальной организации к другим, более совершенным. Развитие мира происходит от простого к сложному, усложняясь, создавая уровни более высокого порядка.

Оглавление

Наталья Рассадина. Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин

Введение

1. Теория миропостроения и строения человека

2. Теория развития

3. Теория познания и мышления

4. Теория индивидуального развития человека

4.1. Строение человека

4.2. Энергоинформационные взаимодействия человека с объективной реальностью

4.2.1. Энергоинформационные взаимодействия человека с человеком или энергоинформационные взаимодействия системы с другими системами своего уровня

4.2.2. Энергоинформационные взаимодействия человека с объективной реальностью или энергоинформационные взаимодействия человека с другими уровнями реальности на пути эволюционного развития сознания человека

4.2.3. Характеристика современного периода развития общества согласно энергоинформационному строению мира и положениям культурно – исторической концепции

4.3. Этапы индивидуального развития человека

4.3.1. 1 этап энергоинформационного развития человека. Этапы «Освобождение и Зарождение Веры». Понятие свобода (относительная свобода)

4.3.2. 2 этап энергоинформационного развития человека. «Утверждение в Вере». Понятие Любовь. Теория Любви

4.3.3. 3 этап энергоинформационного развития человека. Этапы «Зрелость. Мудрость»

4.3.4. Пределы прогрессивного и регрессивного пути развития человечества и человека. Обретение Бессмертия. Апокалипсис

5. Основные направления прогрессивного развития. Задачи современного общества

5.1. Внешняя политика государства

5.2. Внутренняя политика государства

5.2.1. Экономическое развитие государства

5.3. Развитие духовной сферы общества – структур общественного сознания

5.3.1. Прогрессивное развитие религиозного общественного сознания

5.3.2. Прогрессивное развитие научного общественного сознания

5.3.3. Активное взаимодействие научной и религиозной сферы общественного сознания

5.3.4. Прогрессивное развитие эстетического общественного сознания

Заключение

Литература

Отрывок из книги

Вселенная, писал Г.Лейбниц, это океан, так что малейшее движение в нем отзывается на самом отдаленном расстоянии. В бесконечной «паутине» отношений и связей – жизнь мира. Развитие мира есть необратимое, определенное направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, приводящее к возникновению нового качества. В основе развития мира лежат не случайные, но те проистекающие из самой сути объекта и из типа его взаимодействия с окружающим миром события. Взаимодействие противоположностей – противоречие, которое является самым глубоким источником, основой и конечной причиной возникновения, самодвижения и развития объектов. В постоянном борении противоположных сил, старого и нового человечество движется вперед. Общественно-исторический процесс – это развитие общества по пути прогресса, навстречу разумному и справедливому будущему, это эволюционное восхождение человеческого сознания. Особое место в освещении проблемы исторического прогресса принадлежит Гегелю. Он рассматривает историю как единый и закономерный процесс, в котором каждая эпоха, будучи уникальной, являет собой вместе с тем необходимую ступень в общем развитии человечества. История есть единый всемирный процесс, общим, единым критерием которого является понятие свобода. Гегель подчеркивал, что развитие общества носит поступательный характер в силу того, что в нем обнаруживается прогресс в сознании свободы(1,с. 569–572). Всемирная история человечества являет собой необходимый процесс закономерного поступательного движения человечества от одних форм своей социальной организации к другим, более совершенным (1,с. 572). Развитие мира происходит от простого к сложному, усложняясь, создавая уровни более высокого порядка.

На современном этапе человечество оказалось на поворотном пункте. Социально-экономическая мысль озабочена вопросами сущности, характера и направленности истории, связанной с грядущей судьбой человечества. Основной чертой нашего времени являются процессы глобализации. Глобализация представляет собой растущую взаимосвязь стран и регионов в самых различных областях деятельности. Это свидетельствует о широкомасштабном общемировом процессе формирования Мирового Сообщества – общества более высокого уровня порядка. Это естественный закономерный исторический процесс, обусловленный развитием мировой экономики, научно-техническим прогрессом, созданием новых прогрессивных технологий. Ускоряются процессы взаимопроникновения различных культур, распространение идеологий и религиозных учений. Формируется разветвленная и сложная система межправительственных организаций. Таким образом, происходит процесс доминирования общечеловеческих процессов над национальными процессами, происходит формирование Единой Человеческой Цивилизации.

.....

6. Уровень первичных торсионных полей

7. Абсолютное ничто

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин
Подняться наверх