Япония. История и культура: от самураев до манги

Оглавление

Нэнси Сталкер. Япония. История и культура: от самураев до манги

Предисловие

Замечания по некоторым правилам, принятым в книге

1 Ранняя Япония

Географическое положение и климат

Доисторическая Япония

Развитие в период Дзёмон

Развитие в период Яёй

Курганный период

Общество Ямато

Религиозные устои: синто – путь ками

Мифология синто

Религиозные устои: буддизм и ранняя японская государственность

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

2 Создание централизованного государства

Политическое, социальное и религиозно-культурное развитие

Первая постоянная столица

Язык и литература эпохи Нара

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

3 Царство вкуса

Политическое и социальное развитие

Культура аристократического образа жизни

Религия и верования эпохи Хэйан

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

4 Подъем и расцвет сословия воинов

Политическое и социальное развитие

Установление сёгуната Камакура

Монгольское нашествие

Реставрация Кэмму и сёгунат Муромати

Религия в средневековой Японии

Искусство и культура воинского сословия

Изменения в социальном положении женщин высших сословий

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

5 Раздробленность и объединение

Политическое и социальное развитие

Культура Адзути-Момояма

Появление европейцев. Век японского христианства

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

6 Удерживая власть

Политическое и социальное развитие

Система статусов

Интеллектуальные течения эпохи Токугава

Религиозная культура эпохи Токугава

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

7 Городская популярная культура эпохи Эдо

Урбанизация

Книжная культура

Театральная культура

«Весёлые кварталы»

Сельские окраины

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

8 Обращаясь к западу

Политическое и социальное развитие

Жизнь в международных портах

Реставрация Мэйдзи

«Цивилизация и просвещение»

Материальная культура Мэйдзи

«Богатая страна – сильная армия»: поезда и ткани

Изменение гендерных норм

Интеллектуальная жизнь, литература и религия эпохи Мэйдзи

Религии в эпоху Мэйдзи

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

9 Модернизм и его разочарования

Политическое и социальное развитие

Новый мегаполис

Изменение гендерных норм

Средства массовой информации и массовая культура

Модернизм в искусстве и литературе

Бунт против Запада

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

10 Культура империи и войны

Политическое и социальное развитие

Японский колониализм

Культура в колониях

Другие аспекты культуры в тылу

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

11 Поражение и восстановление

Политическое и социальное развитие

Протестные движения

Культура эпохи оккупации

Культура в 1950-х – 1970-х годах

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

12 «Классная» Япония как культурная сверхдержава

Экономическое и социальное развитие

«Классная Япония» – новая культурная сверхдержава

Дальнейшее чтение

Рекомендованные фильмы

Отрывок из книги

Работая в Техасском университете в городе Остин, более десятка лет я преподавала курс под названием «Введение в Японию». Это ознакомительный курс, направленный на то, чтобы побудить студентов к более глубоким изысканиям, предлагая им обзор 1000 лет японских достижений в культурной, социальной и политической областях. Поиск учебника для курса навел меня на мысль о так называемом принципе Златовласки[1]: один учебник уделял внимание только элитам и средневековому периоду или был слишком дорогим, другой не касался гендерных или религиозных вопросов или не предоставлял иллюстраций – но, в отличие от девочки из сказки, я так и не нашла того, который подошел бы в самый раз. Возможность представить мою собственную версию «Японии» появилась, когда Рид Малкольм из издательства Калифорнийского университета по рекомендации профессора Петера Дууса пригласил меня отправить заявку на написание вводного учебника по японской истории и культуре. Я глубоко благодарна Риду, Зухе Хан и другим сотрудникам издательства за их поддержку этого проекта.

Этот текст преследует несколько целей. Как историк я знала, что пересказ основной исторической канвы важен для студентов, чтобы помочь им понять контекст культурных достижений и увидеть, как со временем одни явления продолжают существовать, а другие перестают. Также я уделила значительное внимание изобразительным искусствам, литературе и материальной культуре, потому что эстетика и традиция занимают в современной японской национальной идентичности центральное место, что до определенной степени беспрецедентно для богатейших стран мира. Также я периодически пыталась сравнить проблемы прошлого с современной ситуацией, поскольку студенты обычно хорошо воспринимают примеры из современной жизни. Хотя вводный текст никогда не может быть по-настоящему всесторонним, темы колоний под японским владычеством, повседневной культуры потребления, религии в современной Японии, гендерных норм и культуры протеста получат хотя бы частичное освещение по сравнению с тем, которого заслуживают. Послевоенное и современное искусство, а также поп-культура не будут отодвинуты на второй план. Я признаю, что получившийся текст может содержать мои собственные предубеждения, однако он также раскрывает темы, которые, как я выяснила, вызывают наибольший интерес у студентов.

.....

Мифология синтоизма описана в «Кодзики» и «Нихон сёки», которые в начале VIII века по приказу императрицы Гэммэй задокументировали устную традицию[8]. Одной из причин создания этих хроник было стремление обосновать легитимность притязаний на трон императорского рода путем подтверждения его божественного происхождения. Примерно в VII веке японцы заимствуют китайский обычай титулования своего правителя императором (Тэнно), а не королем (О или Окими), поскольку последний титул использовался также для обозначения некоторых вождей удзи. Ядро мифологии состоит из легенд о богине Аматэрасу и ее прямых потомках, объединивших под своей властью весь японский народ. «Кодзики» описывает сотворение мира, рождение ками и происхождение знатных семейств. «Нихон сёки» также объясняет, откуда взялись ками, однако в основном содержит исторические сведения о зарождении государства Ямато и описывает события вплоть до 696 года. Эта хроника считается достаточно надежным источником информации о событиях не ранее V века. Нижеприведенные фрагменты мифов демонстрируют ценности синтоизма – необходимость ритуального очищения и отвращение к смерти и грязи.

Миф о первотворении рассказывает о том, как первые боги вызвали к жизни две божественные сущности – мужчину по имени Идзанаги и женщину по имени Идзанами, повелев им сотворить первую землю. Стоя на мосту между Небом и Землей, божественная пара вспенила воду копьем, украшенным драгоценными камнями. Капли воды, упав с копья, образовали остров. Пара сошла на этот остров и начала брачный ритуал, обходя огромный столб в противоположных направлениях. Когда они шли в первый раз, Идзанами первой поприветствовала Идзанаги, но ему это не понравилось, поскольку Идзанаги считал, что первым должен говорить мужчина. Тогда он решил, что они снова должны обойти столб кругом, и на этот раз спросил первым:

.....