«Вечера на хуторе близ Диканьки» погружают читателя в славную историю запорожского казачества, атмосферу страшных украинских легенд и романтических сказаний, яркие декорации с шумными ярмарками, щедрыми застольями, фактурными, полнокровными персонажами. «У меня только то и выходило хорошо, что взято было мной из действительности, из данных, мне известных», – писал Гоголь. Реальность, преображенная его фантазией, приобретает изящную художественную завершенность, а герои воспринимаются как целостные поэтические типы. Однако наиболее уникальная черта гоголевского стиля – это, конечно, юмор, в русской литературе явление единственное в своем роде.
Повесть «Вий» – фактически первый русский триллер, с едва прикрытым эротическим подтекстом и готовыми декорациями для мистического фильма ужасов. Фольклорные персонажи, связанные с нечистой силой, перестают быть забавными существами, над которыми хитрый герой – как положено в сказках – всегда одерживает победу. Именно в «Вие» Гоголь переходит от изображения вымышленных демонических персонажей к отображению подспудного демонизма самой жизни.
Оглавление
Николай Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки. Вий
Предисловие
Вечера на хуторе близ Диканьки* Повести, изданные пасичником Рудым Паньком*
Часть первая
Предисловие
Сорочинская ярмарка*
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
Х
XI
XII
XIII
Вечер накануне Ивана Купала* Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви
Майская ночь, или Утопленница
I. Ганна
II. Голова
III. Неожиданный соперник. Заговор
IV. Парубки гуляют
V. Утопленница
VI. Пробуждение
Пропавшая грамота* Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви
Часть вторая
Предисловие
Ночь перед Рождеством
Страшная месть
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
Х
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
Иван Федорович Шпонька* и его тетушка
I. Иван Федорович Шпонька
II. Дорога
III. Тетушка
IV. Обед
V. Новый замысел тетушки
Заколдованное место. Быль, рассказанная дьячком ***ской церкви
Вий*[27]
Отрывок из книги
Петербург 1829 года встретил романтически настроенного юного Гоголя холодно и равнодушно. Двадцатилетний выпускник Нежинской гимназии прибыл в столицу, полный надежд и планов, мечтая о блестящей карьере, хотя с конкретным поприщем еще не определился. Пробовал поступить на сцену, служить писцом, преподавать историю. Богатая натура Гоголя в тесные чиновничьи рамки не вмещалась, а игривое воображение требовало совсем другого выхода.
В его письмах к матери и сестре то и дело звучит настойчивая просьба «сообщать о нравах малороссиян наших», присылать описания национальных нарядов и гетманских костюмов, свадебных традиций, народных поверий о русалках, домовых и духах. Его интересуют старинные книги и «рукописи стародавние про времена гетманщины», украинские песни и сказки. Кажется, что мысли о малой родине – его единственная отдушина в негостеприимной Северной столице. Неудачно дебютировав в печати с наивной поэмой, Николай Васильевич вскоре задумывает несколько повестей, основанных на украинском фольклоре и пронизанных щедрым, чувственным южным колоритом.
