Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Николай Кун. Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях
От автора
Боги
Космогония и теогония
Зевс (Юпитер)
Посейдон (Нептун) и божества моря
Царство мрачного Аида (Плутона)
Гера (Юнона)
Аполлон
Афина Паллада (Минерва)
Артемида (Диана)
Гермес (Меркурий)
Арес (Марс)
Афродита (Венера), Эрот (Амур или Купидон) и Гименей
Гефест (Вулкан)
Деметра (Церера) и Персефона (Прозерпина)
Ночь, Луна, Заря и Солнце
Дионис (Вакх или Либер)
Пан
Янус
Сатурн
Фавн и Сильван
Вортумн и Помона
Марс и Квирин
Веста (Гестия)
Пенаты, лары, гении
Боги смерти римлян, маны и лемуры
Герои
Века и люди
Девкалион и Пирра (потоп)
Прометей
Пандора
Данаиды
Сизиф
Беллерофонт
Эак
Персей
Тантал
Пелопс
Европа
Кадм
Зет и Амфион
Ниоба
Аедона
Геракл
Гераклиды
Кекроп, Эрихтоний и Эрехтей
Кефал и Прокрида
Прокна и Филомела
Борей и Орифия
Ион
Дедал и Икар
Тесей
Мелеагр
Кеик и Алкиона
Полифем, Акид и Галатея
Эсак и Гесперия
Кипарис
Латона и ликийские крестьяне
Филемон и Бавкида
Отрывок из книги
В начале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни всего мира. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земля-Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая в своем благодатном лоне жизнь всему, что живет и растет на ней. Далеко же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное, светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар – ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса, источника жизни, родилась и могучая сила, все оживляющая, – Любовь-Эрос. Начал создаваться мир. Безграничный Хаос породил вечный Мрак-Эреб и темную Ночь-Никту. А от Ночи и Эреба произошли вечный Свет-Эфир и радостный, светлый День-Эмера. Свет разлился по миру, и стали сменять друг друга Ночь и День. Могучая, благодатная Земля породила из своего лона беспредельное голубое Небо-Урана, и раскинулось Небо над землей. Гордо поднялись к небу высокие Горы, рожденные Землей, и разлилось широко вечношумящее Море. Матерью-Землей рождены Небо, Горы и Море, и нет у них отца.
Воцарился Уран-Небо в мире. Он взял себе в жены благодатную Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей – могучих грозных титанов – было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан, обтекающий, подобно безбрежной реке, всю землю, и богиня Фетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь – океанид. Титан же Гипперион и Тейя дали миру детей: Солнце-Гелиоса, Луну-Селену и румяную Зарю – розоперстую Эос (Аврору). От Астрея и Эос произошли все звезды, что горят на темном ночном небе, и все ветры: бурный северный ветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот и западный нежный ветер Зефир, несущий обильные дождем тучи.
.....
А Аполлон уже заметил пропажу коров и пустился их разыскивать. Нигде не мог он их найти. Наконец вещая птица привела его в Пилос, но и там не нашел своих коров златокудрый Аполлон. В пещеру же, где были спрятаны коровы, он не вошел – ведь следы вели не в пещеру, а из нее. Наконец после долгих бесплодных поисков пришел он к гроту Майи. Заслышав приближение Аполлона, Гермес еще глубже забрался в свою колыбель и плотнее завернулся в пеленки. Разгневанный Аполлон вошел в грот Майи и увидал, что Гермес с невинным лицом лежит в своей колыбели. Он начал упрекать Гермеса за кражу коров, требовать, чтобы он вернул ему их, но Гермес от всего отрекался. Он уверял Аполлона, что и не думал красть у него коров и совершенно не знает, где они.
– Послушай, мальчик! – воскликнул в гневе Аполлон. – Я свергну тебя в мрачный Тартар, и не спасет тебя ни отец, ни мать, если ты не вернешь мне моих коров.
.....
Пользователь
Николай Кун - классик жанра. Можно согласиться, что данное издание действительно несколько облегченный вариант античной мифологии, но это не от недостатка базы знаний автора, а от характера целевой аудитории, которую Кун собственно довольно ясно обозначил. Другое дело, что его живой язык и образность мышления рисуют довольно яркие картинки и взрослым читать сказания интересно ничуть не меньше, чем детям. И самое главное, автор не перевирает и не перебарщивает в описаниях, он берет один контекст и выписывает, причем нужно учесть, что контекст этот уже ближе к позднему мифологическому пласту. Опять же книга, прежде всего, для детей и это классический вариант восприятия, что в данном случае очень правильно. Отличная книга и время ей только на руку.