Читать книгу Микро война и мир. Книга 3. Съдетели - Николай Лебедев - Страница 1
Оглавление«Свято место пусто не бывает» ‒ популярная среди квартирьеров поговорка.
Комментарии автора
Комментарии или пролог, которые вы можете прочитать ниже, предназначены исключительно для тех, кому не посчастливилось прочитать предыдущие две части романа. Не было времени или просто пропустили невзначай. Что ж, бывает.
Итак.
Повествование трилогии начинается в давние еще времена перезагрузки государства под названием Россия. С сопутствующими этому отрезку времени большими барахолками, доверху забитые китайским товаром. И маленькими палатками, торгующими всяческой европейской снедью, доступной до этого только избранным. И доступным уже всем членам нового общества алкоголем. С отмирающими службами ЖКХ и ее слугами, разговаривающими тогда исключительно на разговорном русском языке. Хлам, грязь, вонизмы, загубленная экология, болезни. Вот в эти Ельцинские смутные годы и была сколочена экстремистская группировка бывших одноклассников московской школы, мотивацией которой стало исправление окружающей их действительности.
Благодаря случайному стечению обстоятельств, они оказались вовлеченными в очень секретную мировую организацию, целью которой являлся контроль над соблюдением на Земле правопорядка. Поддерживать, так сказать, баланс сил на ней. Одним словом ‒ не допущать и вовремя пресекать.
Воспользовавшись случаем поговорить со своим внутренним микромиром, они узнают, что всем им, в смысле человечеству, грозит большая беда. Эпидемии, как они узнают от своих новых Друзей, бактерий, уже, видимо, не избежать. Оно и понятно, если ты не заботишься об окружающей среде и ешь что попало.
Так вот, плечом к плечу с Друзьями этими меньшими они стараются слегка подправить ситуацию, и по ходу сюжета уничтожают все оружие на планете. Однако, этот шаг, хоть и позитивный в своей основе, оказался лишь отвлекающим маневром затаившегося врага.
По мере развития сюжета, наши герои воюют и плодятся. У главаря Сергея, пробравшегося к этому времени в руководство вышеописанной организации, рождается сын, наделенной невероятными способностями. В которых никто и не сомневался, судя по насыщенной приключениями жизни его отца. Короче, мутант подвида Индиго. Умный такой ботаник, организовавший для людей связь с их небожителями, весьма недовольными сложившейся на Земле обстановкой. А именно ‒ несоблюдением землянами правил межгалактической гигиены. Могли ведь, и пожурить, зачем же было сразу грозить полным стиранием человечества с поверхности планета. Ах, да, санитарная инспекция. Тогда все понятно! Ну, наши герои, сильно испугавшись, принимаются все на свете подчищать. Вот автор и со второй частью трилогии расправился. Но неожиданно, на их голову сваливается незапланированная проверка в виде прелестной небожительницы. Там, наверху, решили, наверное, лично убедиться в результатах проделанной людьми работы. Во избежание очковтирательства с их стороны.
Как-то так.
Собственно, совсем и не обязательно все предыдущие части читать, если все уже ясно заранее. Хэппи-энд автор в третьей части не обещает, все равно когда-то всем придет кирдык галактического масштаба, но мечтать, как говорится, не вредно. А вдруг? Вот ведь хитрый автор, подумаете вы, завлекает нас к прочтению нудных предыдущих частей!
Да, чтобы голову не ломать. Съдетель на древнерусском языке означает создатель и помощник.
Тревога
Визитер
«Свято место пусто не бывает». Смысл этой пословицы давно потерян человечеством. Взамен ему появился другой ‒ «живём один раз». И как следствие этого психокода появилось крылатое высказывание – «на наш век хватит»! Или еще конкретнее ‒ «после нас хоть потоп»!
Люди по такой концепции на земле всего лишь гости, а не хозяева. Будущие же поколения пускай заботятся о себе сами, нечего о них думать.
Великий Кормчий человечества сидел в глубокой задумчивости.
«Наказание человечеству отложено. Но на сколько?»
«Как две капли похож сейчас на скульптуру Родена «Мыслитель», ‒ подумал Великий Координатор с гордостью за сына.
‒ Спасибо, отец, я уловил твою мысль. Все мои мысли расшифровал, заботливый ты мой?
‒ Не сердись, просто так получилось. Непроизвольно. Ведь ты не отключил свою связь, вот я и в курсе. Надо бы тебе посетить моего Учителя. Хорошее время для этого. И Лэй с собой возьми. Ей будет интересно и познавательно, а ты немного развеешься.
‒ Прекрасная идея. Так и сделаю, благодарю за своевременный совет.
‒ Не одному же тебе обо всех мировых проблемах переживать. А он глядишь, и подбросит тебе какую-нибудь позитивную идею. Он же мудрый.
Неделю назад на Землю прибыла Лэй. Появилась она неожиданно и очень эффектно.
‒ Ох, и намучаешься ты с ней! ‒ сказал тогда отец. А он ему ответил: «Ничего, прорвемся!»
‒ Нет, так дело не пойдет, ‒ лишь мельком взглянув на ослепительную красавицу, сделал вывод Иван.
‒ Я не понимаю.
‒ Откуда все это великолепие?
‒ Из журнала. Я думала, что тебе понравится.
‒ И не только мне. Нет, и еще раз нет. Ты одним своим видом ставишь меня под удар.
‒ Опять ничего не поняла. Почему? Кажется, очень красиво, судя по отзывам в интернете. Я тебе не нравлюсь?
‒ Очень нравишься, но понимаешь, если ты прибыла инкогнито, то все это надо менять. Ты должна выбрать менее броскую внешность. Необходимо срочно «переодеться». Из какого хоть журнала взяла этот свой образ?
‒ Гламур, кажется.
‒ Понятно. То-то я смотрю, что у тебя ну очень знакомый облик. Вспомнил, ‒ Кайли Дженнер. Охренеть! Вот это подстава! Да с такой внешностью и именем за нами будут гоняться как минимум два десятка папарацци с камерами. Я уже не говорю о фанатиках и простых зеваках.
‒ Просто я хотела тебе понравиться.
‒ Ты мне нравишься не этим, Лэй, а своей душой. А весь этот гламурный антураж тебе попросту не нужен. Это все совершенно не важно. «Собирайся», поедем с тобой к одному старинному приятелю отца.
‒ Куда, если не секрет?
‒ В горы.
Иван вспомнил свой разговор с супругой. Давно уже, как раз накануне прибытия Лэй в наш мир. И улыбнулся про себя.
‒ Ты что, сдурел! Впихнуть мне в голову, какую-то тетку! Неопределенного возраста. Чтобы она там хозяйничала!
‒ Ну, она же еще подросток, дорогая.
‒ Хороша подросток, Землей нашей управляет! Нет, категорически нет. Кстати, я еще к тому же беременна, если ты успел заметить. И мне сейчас нельзя волноваться. Еще раз ‒ нет!
Такой вот диалог у них получился.
‒ Не надо всего этого, Иван. ‒ Лэй искренни развеселилась воображаемой перспективой побывать в голове его супруги. ‒ Ты что, забыл о своем Эмпе? Ведь он же один из нас, и никогда никому никуда не залезал.
«Действительно, черт возьми, почему мне самому эта мысль раньше не пришла? Не было бы этой дурацкой ссоры с женой», ‒ здравая мысль пришла ему в голову с небольшим опозданием.
Учитель
Летели они Катманду. Маршрут разработала Лэй.
Подолгу копаясь в бумажных справочниках туристических компаний, она выбрала, в конце концов, самый сложный из них.
‒ Путь аскета, ‒ удовлетворенно сказала она ему, улыбнувшись. Иван не возражал.
‒ Хочу повнимательнее изучить твой мир, Иван, ‒ сказала она голосом, не терпящим возражений.
И вот они летят. Со стороны можно было предположить, что летит молодая пара. Видимо, в свадебное путешествие. Молодой, подтянутый молодой человек, атлетического телосложения и хрупкая симпатичная девушка в роговых очках. Очень непринужденная и веселая.
Лэй от скуки долгого перелета, развлекалась от души. Сначала познакомилась с половиной салона самолета. Потом подолгу смотрела в иллюминатор.
‒ Очень красиво у вас. А облака просто завораживают. Хочу попасть в кабину пилота, Иван.
…?!
‒ Я «переоденусь», не волнуйся. Хорошо? Только не знаю, где это можно сделать. Так, чтобы никого не напугать.
Иван глазами показал ей на дверь в салоне с надписью Toilet.
‒ Только не трогай там ничего! Я имею в виду в кабине пилотов.
‒ Это просто чудо! ‒ Сказала она через несколько минут, вернувшись. ‒ И эту красоту вы хотели уничтожить своей неуемной страстью к наживе? Я возмущена.
Под конец их перелета, все в салоне пели. Лэй сорганизовала. Пели народные русские песни. Даже чопорный господин, показавшийся им изначально иностранцем, порадовал сольной арией про Стеньку Разина. Хорошо поставленным баритоном.
‒ А он и правда, утопил свою княжну, Иван? ‒ Спросила печально Лэй. ‒ Грустно это.
‒ Успокойся, это только песня. Красивая и печальная легенда. Когда вернемся, свожу тебя в музей. Там выставлена картина на этот сюжет.
«Воистину «путь аскета», ‒ думал Иван, преодолевая непростой маршрут, выбранный его спутницей. Хотя…простая вегетарианская еда, дешевые, но уютные отели по дороге, Гималайский хребет. Великолепные горные пейзажи с далекими сверкающими вершинами гор. Тибет ему понравился. И вот уже, спустя пять дней перед ними предстала величественная гора Кайлас, священное место четырех мировых религий.
«Действительно, немного похожа на пирамиду», ‒ подумал он.
‒ Иван, можешь мне ответить на несколько вопросов? ‒ Попросила его Лэй. ‒ Пока мы сюда добирались, я успела кое-что прочитать об этом месте.
‒ Спрашивай, лучезарная!
‒ Это правда, что на нее пока не ступала нога человека? В путеводителе говорится: «Никто из смертных не смеет взойти на гору, где обитают боги. Тот, кто увидит лики богов, должен умереть».
‒ Нет, конечно. ‒ Он улыбнулся. ‒ Ведь здесь побывал мой отец…Однако, что-то в этом есть. Все дело в том, что гора находится под защитой Далай-ламы, ООН и ряда крупных международных организаций. Не забывай и о тысячах паломников, готовых в любой момент преградить путь любой попытке покорения вершины.
‒ А саркофаг Нанду, где по вашим легендам находятся в состоянии медитации все учителя мира. Будда, Кришна, Заратустра, Конфуций и другие мудрецы, которые когда-либо были посланы миру. И пребывают они там для того, чтобы в случаи гибели цивилизации послужить продолжением генофонда человечества.
‒ А это мы сейчас с тобой и узнаем! Наведу ка я на себя для страховки от лишних глаз морок, да и ты «преобразуйся».
‒ Здравствуй, Великий. Я давно тебя ждал. А кто твоя прелестная спутница? Можешь уже не отвечать, сам вижу. Здравствуй, лучезарная. Кажется, так называет тебя твой молодой спутник.
‒ Здравствуйте, Учитель. Безмерно рада вас видеть!
‒ Вы «Кору» не забыли совершить? ‒ Спросил он с лукавой улыбкой. ‒ Ах, да, Лэй! Это обряд очищения от плохой кармы, накопленной человеком за несколько жизней.
‒ Совершили, ‒ ответил Иван за двоих, ‒ я даже намного лучше себя почувствовал после длительного пути к вам.
‒ Можно мне полюбопытствовать о цели вашего визита? Кроме, конечно того, чтобы отдать мне дань уважения.
‒ Рассказывать вам о последних событиях, как я понимаю, смысла нет. Вы сами о них прекрасно знаете. Так ведь?
‒ Знаю, хорошее дело вы совершили. Спрашивай.
‒ Извините меня за то, что перебью вашу мудрую беседу. Ответьте мне на один вопрос. Вы же умерли. Как же так?
‒ Все миссии и пророки всегда обязаны умирать, Лэй. Иначе их учения не будут жить, оставаясь всегда лишь отголоском чужих мыслей на бумаге. Так было всегда. В твоей стране это тоже когда-то произошло, Иван.
‒ Я помню. Великий, мудрый и родной. Вождь мирового пролетариата, который он сам же и создал, уничтожив крестьянство, ‒ у Ивана не получилось улыбнуться.
‒ Я поняла. А слово «Будда» является производным от «будить, пробуждаться? А ваше зрение? Будто вы видите прошлое, настоящее и будущее. Намерения и поступки всех существ Вселенной. Глазом, видящим все, что совершается в бесчисленных вселенных.
‒ У тебя очень любопытная спутница, Иван. Многие мои последователи приписывают мне разного рода чудеса. ‒ Он улыбнулся. ‒ И то, что я могу спускаться под землю, подниматься на небо, летать по воздуху, вызывать огненные мистерии, принимать любой облик. Но ведь это все то, чем овладело уже человечество. Как бы материализовавшиеся предвидения. Вы хотите овладеть этими знаниями, Лэй? Это вам нужно для работы с нами?
‒ Вы меня смутили, Учитель. Да, я бы не отказалась от знания видеть будущее. Узреть путь, ведущий к окончанию всех страданий и к освобождению.
‒ Хорошо, лучезарная. Я дам вам эти знания. Но они касаются лишь людей. Вам нужно именно это? Не отвечайте, я уже все увидел. Это забота, ‒ он внимательно посмотрел на Ивана.
‒ Я всегда в жизни руководствуюсь вашими нетленными истинами. ‒ Сказал, задумавшись, Иван. ‒ Верные взгляды, верное намерение, верная речь, верное действие, верные средства к жизни, верное усилие, верное памятование и верное сосредоточение. Объективность, необходимость, неизменность и обусловленность ‒ это принципы моей работы.
‒ Вы словно хороший врач, ‒ продолжил он, ‒ диагностирующий неизлечимую болезнь, а обнаружив ее причину, предписывающий единственно верный способ излечиться от неё.
‒ Ты готовишься к какому-то серьезному шагу, Иван?
‒ Да, мне нужно сейчас понять, как воздержаться от перемывания косточек, клеветы, лжи, бесед, способных вызвать ненависть, вражду и раздор. От резких, грубых, злобных слов и от пустой болтовни. Не причиняя вред другим живым существам. Выбрать верные действия, верную речь и верные средства.
‒ Это во все времена называлось нравственностью. Нравственное поведение помогает вести счастливую и гармоничную жизнь, как отдельному человеку, так и обществу. Это непременное основание всякого более высокого достижения. Дружелюбие, сострадание, благожелательную радость и беспристрастность. Памятуй, что только великий, возвышенный, мудрый и миролюбивый человек постигает всю Вселенную.
Затем они долго беседовали о нравственности и принципах поведения. Потом Гуру дал Лэй знания о том, как предвидеть будущее.
‒ Тебе этого не надо, Иван. Ты сам это будущее куешь. А лишние знания только отягощают твой разум. Вижу, что у вас есть и другие вопросы.
Благодарные слушатели узнали, что только он не признавал никакого божественного авторитета ни в каком виде. Все прозрения, знания и достижения он объяснял человеческими усилиями и человеческим разумом. Говорили и о принципах управления обществом. Учитель придерживался принципа единовластия, монархии.
‒ Политика миротворчества ‒ мягкие наказания и умеренные налоги. Почаще советоваться с мудрецами. Обязанность монарха ‒ обеспечить защиту и безопасность всего общества. Монарх обязан наставлять своих подданных в принципах добродетельного поведения: ненасилии, щедрости, правдивости и умеренности. Царь обязан предотвращать бедность – корень многих зол.
‒ Почему Царь? ‒ спросил Иван, удивленных неожиданным поворотом событий.
‒ А ты что, сам еще этого не почувствовал? Ты, Иван ‒ Царь, будь же мудр и справедлив. Я ответил на твои не высказанные вопросы?
‒ Более чем. Вы серьезно сейчас об этом? В смысле ‒ Царь.
‒ Очень серьезно, Великий. Напоследок скажу вам ‒ вы всегда можете рассчитывать на меня.
Думы
«Нет, не буду им сейчас ничего говорить». ‒ Сделал Сергей свой вывод после долгих размышлений. ‒ Может быть, это просто мои домыслы или, не дай бог, паранойя. ‒ Однако тревога за Лэй и сына у него осталась.
‒ Вот и узнали мы, кто ты есть, ‒ отец веселился, ‒ какие будут приказы, ваше Величество?
‒ Всемилостивейший государь, вообще то. Нет, Великий Государь, Царь и Великий князь Иван. И челом бей, холоп! А если без шуток, мне больше нравится прежнее мое погоняло ‒ Кормчий.
‒ Ну, извини, Царям виднее! Ладно, остановились. А где Лэй, не знаешь?
‒ Спроси ее сам, сейчас прибудет. А вот и она!
‒ Здравствуйте, Управители. Бродила по Парижу и вдруг почувствовала, что вы без меня жить не можете. Как поживает Царь и Великий князь всея Земли Иван?
‒ Потрапезничал и сразу на работу. Аки простой смерд. И ты туда же! Ну, хватит уже, сговорились.
Лэй побывала за прошедшие два дня практически во всех красивейших мировых столицах, свалках и помойках во всем мире.
«Судя по ее настрою, сейчас им придется не сладко», ‒ прикидывал Иван перспективы предстоящего разговора.
‒ Сергей Иванович, ‒ начала она, ‒ я очень недовольна.
«Когда тебя называют по имени‒отчеству всегда жди подвоха или наказания» ‒ подумал, тяжело вздохнув, Сергей.
‒ Вот именно! ‒ Словно прочитав мысли собеседника, сказала Лэй. ‒ Нет, я просто возмущена увиденным! Как так можно? Вы же до предела захламили свой мир. И заметьте, я исследовала только те страны, которые вы считаете наиболее благополучными. Представляю себе, что творится в ваших, так называемых развивающихся. Принимайтесь уже за реальную работу, золотари. А ваше умозаключение, Сергей Иванович, я запомню. Полезно, ‒ она бросила быстрый взгляд на Ивана.
‒ Но вы не будете отрицать, что мы уже кое-что сделали. Вы еще не видели того, что было до нашего вмешательства по оздоровлению экологии. Согласен, что все не идет так быстро, как хотелось бы. Особенно с мусорной проблемой. Но мы подобрали технологии и изготавливаем уже оборудование, которое исключит движение по кругу. Вы понимаете? Чтобы оно само в свою очередь не наносило вред окружающей среде. А крупные промышленные предприятия видели? На них уже давно стоят эффективные фильтры по очистке воздуха. А что Иван придумал, знаете? Про новую нашу валюту?! ‒ Сергей быстро перешел от обороны к нападению.
‒ Видела, все видела, Сергей, ‒ она в первый раз улыбнулась, ‒ Знаю и одобряю. Это я сказала лишь для того, чтобы вы особенно не расслаблялись.
‒ Расслабишься тут с таким грозным начальством!
‒ Великий князь, а ты помнишь свое обещание? Какое? Ну, у вас Царей и память! Поводить меня по музеям. Хватит с лихвой мне этих помоек. А начнем мы с твоей любимой Москвы.
Прошла неделя. Иван уже летал по миру беспрерывно. Хорошо, что отец отдал ему свой самолет. Иначе, Лэй очень скоро стала бы мировой звездой. Жалко, конечно, что все записи ее концертов пришлось удалить из интернета. «Но безопасность превыше всего», ‒ аргументировано доказал ему отец. Музеи, памятники архитектуры, выставки живописи. Чего только они не насмотрелись. Иван был не против этого духовного марафона. «Когда еще на все это выберешь время? ‒ Думал он. ‒ А здесь и работа, и удовольствие».
Побывали они и в замке Его Преосвященства в Испании. Прием Томáс им устроил воистину царский. С любовью приготовленные испанские блюда манили только одним лишь своим видом. Обидно земным друзьям было лишь то, что Лэй все это гастрономическое великолепие было недоступно. Посудачили о Гуру.
‒ Жаль, что не застал его в то время, ‒ сокрушался добрый инквизитор, ‒ а то бы посидели бы с ним и Джоном в какой-нибудь таверне. Выпили бы доброго испанского вина. Хотя, как я слышал, он это сейчас отвергает. Я имею в виду вино. Как у них, у Отцов, шутят ‒ уехал в длительную командировку. И больше не вернулся. Хотел его как-то навестить, но, в отличие от Джона не был, как говорится, лично с ним знаком.
‒ Твоя спутница, Иван, чистая непосредственность и доброта. Не бросайте нас, пожалуйста, ‒ сказал он Лэй напоследок.
Вспоможители
По инициативе Ивана, была организована неофициальная встреча мировых духовных лидеров. Цель встречи: найти приемлемые средства и методы воздействия на массы, в случае возникновения негативных последствий от непродуманных поступков людей, которые он предвидел в будущем. Нейтрализовать при необходимости последствия, получить рекомендации и сделать собственные выводы.
Апологеты от христианства. Ярые борцы с языческими верованиями во всем мире. Передовой отряд, посланником которого был, по рекомендации Ватикана, избран Великий Инквизитор. Забылось, он всё-таки добился своего. Его допустили, наконец, в закрытую для посторонних библиотеку. В основном по той причине, что он как-то дословно процитировал Папе один очень секретный документ.
«Понятное дело, что здесь не обошлось без Эмпа», ‒ подумал Иван и улыбнулся находчивости изобретательного преосвященства.
‒ Хочу с вами посоветоваться, ‒ вспомнил он рекомендации Учителя о советах с мудрецами, ‒ а затем примем совместное решение. Тема: психология масс в социально-психологической перспективе.
Кого здесь только не было. Христиане, исламисты, индуисты, полномочные представители всех мировых конфессий. Современных и древних.
Иван приметил среди приглашенных Вольгу Всеславьевича с его неизменным спутником Касьяном, и подмигнул последнему. Дорофейка в ответ ему широко улыбнулся, и чуть было не прыснул от смеха.
«Странно, что Гуру сейчас с нами нет. Но это и понятно, ведь буддизм не религия, а философское учение. Все так, но он бы мне очень помог. Хотя, отец, как достойный его ученик, сам справится с этой задачей. И я ему в этом помогу», ‒ подумал он и успокоился.
‒ Посоветоваться чисто теоретически? ‒ уточнил Томáс.
‒ Нет, друзья мои, практически. Мы начали с вами серьезную перестройку в экономике и мозгах человеческих. И каждое неверное наше действие может привести к дезинтеграции сознания людей, а в социальном смысле ‒ к торжеству анархии.
‒ Я пока не понимаю, при чем здесь мы? ‒ спросил кто-то.
«Кажется, он индуист, ‒ вспомнил Иван, ‒ но имени его, хоть убей, не помню».
‒ Все вы здесь профессионалы в духовной сфере, ‒ Иван улыбнулся, ‒ и у вас накопился за предыдущие века огромный опыт в манипулировании сознанием народных масс. Прошу вас не возмущаться, если вы будете не согласны с мнением другого. Все вы нам одинаково важны. И от вас зависит то, как будут развиваться события в дальнейшем.
‒ Я тебя, кажется, начинаю понимать, ‒ шепотом сказал Сергей сыну, ‒ предотвратить всплески недовольства и предупредить массовые беспорядки. Я прав?
‒ Прав. И тем самым предупредить попытки наших с вами недоброжелателей. Подрезать им крылья на корню. Еще раз прошу вас, не затевайте сегодня теологических баталий ‒ кто главнее. Хорошо? Вот и договорились.
«Вот бы объединить их всех в один кулак! ‒ Размечтался он. ‒ Какая бы у нас возникла мощная сила. С их миллиардной паствой, искренно верующих людей. Но нет, не миновать нам в этом случае религиозных войн и современных крестовых походов. Хотя, я бы мог предложить им единого духовного лидера. Нет, и еще раз нет. Тогда остается только одно ‒ работать с каждым по отдельности. И очень аккуратно работать».
«А лидеры? Лидеров всегда выталкивает из своих масс толпа. ‒ Ивану опять вспомнились крестовые походы. ‒ Ведь тогда лишь небольшое число ревнителей веры оказалось достаточным для зажигания толпы. И миллионы людей были доведены до того, что бросили все, чтобы устремиться на Восток, и возобновляли не раз это движение, несмотря на самые крупные неудачи и жесточайшие лишения».
Говорил он и о разных страновых подходах в работе, поскольку психология «стран-мозгов» и «стран-рук» различна. Поговорили об интернете и телевидении, как уникальных средствах передачи информации, способствующих выработке массовых реакций населения. Присутствующий на собрании сын Бориса Игнатьевича, Игорь, пообещал взяться за это дело.
‒ Подключи для этого Томáса и дружественных нам хакеров, ‒ Иван мельком увидел, как загорелись глаза Великого Инквизитора. Насладившись приятным зрелищем, он продолжил:
‒ Сложнее нам придется с теми лидерами толпы, которые зомбированы поработившей их идеей. Находясь как в полубреду, они готовы на все жертвы для ее распространения и реализацию. И в то же время это ум простой, совершенно не поддающийся влиянию доводов разума. Его логика – элементарна. Законы и всякие разъяснения совершенно недоступны его пониманию. В поведении этого типа личности особенно выделяется жажда разрушения.
‒ Да, знавали мы одного такого, ‒ задумчиво произнес Борис Игнатьевич, ‒ сука, разрушил такую великую страну!
‒ Вы о дореволюционной России, дорогой? Понятно. Вешать таких надо. Нет, лучше сжигать, чтобы подольше помучались. Фанатик одной идеи. Однако вы ошибаетесь. У вашей страны до нынешнего президента было таких несколько. У вас невероятная способность притягивать к управлению своей страной таких личностей. Удивительно, ‒ спокойно сказал, уверенной в своей правоте Томáс.
Про себя же он подумал: «Надо мне психологию подтянуть. Да и психику тоже, нервы не к черту».
‒ А фашистская Германия? Уже успели забыть? Яркий пример того, как может неадекватная личность стать вождем народа. Благодаря своим наследственным порокам, физическим или умственным, низким социальным положением, из которых нет выхода, личность становится естественным врагом общества, к которому они не могут приспособиться вследствие своей неизлечимой неспособности и наследственной болезненности. С сильнейшим комплексом неполноценности, стремящейся возглавить толпу.
‒ Есть и еще кое-какие стереотипы. ‒ Джон с ехидством посмотрел на Сергея. ‒ Те, которые приходят во власть уже основательно «разогретой» толпы, и становятся диктаторами и тиранами. Подбирающие власть и пользующиеся плодами того, что уже сделала для него возглавляемая другими толпа. Шучу я, шучу, Сережа. Как я вижу, мы для себя уже уяснили, кто будет нашими целями. Не так ли, Иван?
‒ Да, и наша сегодняшняя с вами задача не только направлять население в нужном направлении, но и не оставить возможности для появления одиозных вождей.
‒ В одном мы уверены, ‒ вступил в диалог мудрый волхв, пристально глядя в глаза Ивану, ‒ люди уважают силу, добротой же, которая представляется ей всего лишь разновидностью слабости, руководствуется лишь в незначительной мере. Они хотят, чтобы ими владели, но не подавляли. Они идут навстречу своему вождю, когда он соответствует своей идеи личными качествами. Он должен быть сам захвачен глубокой верой в идею, чтобы пробудить эту веру в народе.
‒ Чего мы должны с вами добиться, не допускать проникновение идей наших недоброжелателей в сформированную толпу. В толпе человек обезличивается. Он заражается чужой идеей, начинает подражать другим людям из толпы, избавляется от насущных проблем, обретая в массе анонимность. И что самое поганое ‒ избавляется от личной ответственности за свои поступки.
‒ Иван прав. Я сам наблюдал в одной известной всем стране, как снижается порог сознания человека, падает интеллектуальный уровень, исчезает осознанный самоконтроль. «Быть как все, жить общими переживаниями» ‒ вот основная идея толпы. Нахождение в массе дает ощущение вседозволенности и всемогущества, резко снижает критичность по отношению к себе и своим действиям.
‒ Я догадываюсь, о какой стране вы говорите. В том случае хорошо подготовленная группа толкала людские массы на разрушения, погромы и преступления, ‒ дополнил Иван.
‒ Правильно вы все говорите. Поэтому необходимо в первую очередь не дать толпе собраться. Под любыми, пусть даже вполне миролюбивыми лозунгами во имя высоких идеалов. Ведь поменять цель своих нападок в уже сформированной толпе очень даже просто. ‒ Сергей вглядывался в глаза собравшихся, как бы прося у них поддержки. ‒ Организаторы беспорядков ‒ вот основная наша цель. Игорь, тебе поручена очень важная работа. Понимаю, что это трудно, но вычислить врага надо. Подключи для этого все наши силы из аналитического отдела и любых хакеров. Нам необходимо знать, где базируются основные источники возмущения. Затем за дело возьмется Томáс со своей бригадой дознавателей.
‒ Споборати тебе, Велий ‒ сказал сам того не замечая Вольга на мертвом уже старорусском языке. Максимально сильным и своевольным. Лишенным, в отличие от привнесенного христианством слюнявого языка, самоунижения и покорности. Но Иван его понял, и поблагодарил за обещание помочь.
‒ Мне тут вспомнился один пример из психологии. Называется он «Циркулярной реакцией». Войдя в комнату, где только что был рассказан анекдот, и все присутствующие громко смеются, вы, как правило, поддаетесь общему веселому настроению, хотя причины смеха вам неизвестны. Вы улыбаетесь так, будто услышали и поняли шутку. Причиной вашего смеха является эмоциональная стимуляция со стороны смеющихся людей, осуществляемая на бессознательном уровне. Самое интересное заключается в том, что взрыв вашего смеха, совпадая с угасанием смеха других, вызывает новый взрыв смеха с их стороны. Теперь они смеются уже над вашей, с их точки зрения, неадекватной реакцией. Слыша этот смех, в свою очередь, вы вновь начинаете смеяться.
‒ А в чем суть то?
‒ Суть проста. В стихийно складывающейся общности людей та или иная эмоция как бы ходит по кругу, непрерывно поддерживая и усиливая сама себя. Так, собственно, и складываются стихийные эмоциональные общности. И смех из них ‒ самое безобидное их проявление.
‒ Я вспомнил, ‒ Борис Игнатьевич улыбнулся, ‒ это как быстрое проговаривание пионерских «речевок», распевания солдатских маршей, национальных гимнов или даже скандирования лозунгов типа «Спартак – чемпион!» с непременным припевом: «Оле, оле, оле, оле!».
‒ Абсолютно верно, дорогой. И эта реакция ведет к стиранию индивидуальных различий людей в толпе. Поведение и эмоциональное состояние каждого определяются не столько обстановкой, сколько поведением и эмоциями окружающих. И полной утратой способности воспринимать рациональные сообщения, исходящие извне.
‒ Я тебя понял. Оставаясь закрытой от информации извне, они воспринимают лишь внутреннюю. Наступает цикличность, которая постепенно возрастает. И на пике ее лидер активизирует основную свою идею, побуждая толпу к конкретным действиям.
‒ Хочу еще раз обратиться к вам, мудрейшие. Вам, которые имеют громадный организованный электорат, совершающий поступки на основе своей веры. Я не хочу возникновения новой религии, связанной с появлением новых «мессий». Вы понимаете, что я хочу сказать.
‒ Ты говоришь о себе, сын? ‒ спросил встревоженный Сергей, когда Иван покидал собрание.
‒ Да, и еще я боюсь паники. Паники, связанной вследствие дефицита информации. Пугающей и непонятной ситуации, ведущей к импульсивным действиям. Если вся та информация, о которой пока никто не догадывается, выплывет на свет, паники не избежать.
‒ Замешательство, потрясение, страх и беспорядочные действия.
‒ Вольга Всеславьевич, можно мне с вами поговорить отдельно, ‒ попросил Иван волхва.
Род
‒ «То, что спокойно, легко сохранить. То, что еще не показало признаков распада, легко направить. То, что мелко, легко рассеять. Действие надо начать с того, чего еще нет. Наведение порядка надо начать тогда, когда еще нет смуты», ‒ начал Иван свой диалог с мудрейшими своими соотечественниками.
‒ Знаю, это Лао-Цзы. А у нас на Руси говорят так: «Не буди лиха, пока оно тихо», ‒ Вольга улыбнулся.
‒ Так уже, кажется, разбудили.
‒ Расскажешь?
‒ Обязательно, только когда сам во всем разберусь.
‒ Я немного удивлен, Иван. Зачем вы нас пригласили? Ведь у нас давно уже нет никакой паствы. Да и Вещих Олегов то же. Хотя, ‒ он пристально посмотрел на собеседника, ‒ может быть я и ошибаюсь.
‒ Я хочу предупредить возникновение паники. Эмоциональной реакции на пугающий стимул, связанный со страхом и желанием избежать столкновения с источником страха. Пассивной самозащитой. И избежать агрессии, как реакции на непреодолимость каких-то барьеров, мешающих достижению цели. Агрессивная толпа озабочена достижением своих целей и «наказанием» тех, кто стоит, по ее мнению, на пути их достижения. Средство нападения. Я ответил на ваш вопрос, мудрейший?
‒ Надо было сделать так, чтобы им Сирин чарующим голосом пропел, ‒ добавил его веселый спутник. Они уединились в небольшую комнатку, чтобы никто им не мешал.
‒ Сирин?
‒ Ну, да. Существо такое, с головой женщины и телом совы. Песни поет, от которых человек теряет память и волю, ‒ веселый спутник седовласого волхва приготовился расхохотаться.
‒ Дык где его найдешь то сейчас? ‒ зря спросил Вольга. Потому что Касьян, успокоившийся было, в ту же секунду закатился в неудержимом хохоте.
‒ А по мне, так лучше чем обезглавливание ничего нет, ‒ сказал, не поняв о чем идет речь, Томáс, заглянувший к ним на секунду. Но увидев хохотавшего навзрыд Дорофейку, поспешил ретироваться.
‒ Сейчас морок на дверь сотворю, ‒ тихо бубнил себе под нос Вольга, ‒ а то на всех не напасешься. Лезут кому не лень.
Немного погодя, видимо удовлетворенный полученным результатом, и, не обращая внимания на хохочущего Дорофейку, сказал:
‒ Знаешь, Ваня, среди славянских «монстров» очень мало монстров как таковых. Наши предки вели спокойную, размеренную жизнь, и поэтому существа, которых они себе придумывали, были связаны с элементарными стихиями, нейтральными по своей сути. Если они и противостояли людям, то, по большей части, лишь охраняя матушку-природу и родовые традиции. Истории русского фольклора учат нас быть добрее, терпимее, любить природу и уважительно относиться к старинному наследию предков. Так о чем ты хотел поговорить?
‒ Странно все это Иван, ‒ поддакнул своему спутнику Дорофейка, утирая слезы, ‒ ведь мы же сейчас не ведем за собой армию сподвижников. Другие времена. Вот раньше! ‒ он даже зажмурился.
Обстановка их беседы становилась все более непринужденной.
‒ Я хотел с вами поговорить о славянском боге Род.
‒ Собирательный образ, патриотический, ‒ сказал Дорофейка, отхлебывая вкуснейший сбитень из солдатской фляги, которую достал из старой холщовой сумки.
‒ Ты, наверное, часто замечал множество русских слов, где его имя является корнем: РОДина, приРОДа, РОДители, наРОД, РОДник, РОДить, плодоРОДие, да еще массу. А также таких бранных слов, как: отРОДье, уРОД. ‒ Вольга улыбнулся и присоединился к тому делу, которым занимался сейчас его спутник, ‒ Извини, в горле пересохло, хотя и речей никаких не говорил. Присоединяйся, Иван, чай уже забыл его вкус. Готов слушать?
Суть Рода в дохристианские времена ‒ это как бы начало всех начал. Самый главный бог в иерархической пирамиде древних славянских богов. Бог-прародитель, источник всего сущего, первоначало.
‒ А Перун? Или Сварог, отец его?
‒ Касьян же сказал тебе, что Род ‒ это собирательный образ. Причина всех причин, основатель мироздания, источник всего. Он бесконечен и превосходит понятия времени и пространства. Хорошо, начнем с самого начала. В начале всех времен все сущее состояло из Хаоса, неупорядоченного Нечто. Время, события, материя, пространство – все было смешано в одно. И в это место был послан Род, Бог Творец с тем, чтобы творить там порядок и образовывать из Хаоса что-то определенное. Род осознал себя внутри Вселенского яйца, что обретался посреди Хаоса, сгустков великой силы.
‒ Вы говорите, что он был кем-то послан? Кем?
‒ Это нам неведомо. И зачем тебе эти знания, Иван, не понимаем.
‒ Мысли разные будоражат и безмерная тревога. Понимаете, достоверные источники зарождения мировых религий искать сейчас бесполезно. Что могло гореть, то сгорело. А остальное, с приходом христианства, тщательно подчищено.
‒ Сильная тревога?
‒ Очень.
‒ Это плохо. Сны вещие снятся? Тебе и отцу? Понятно. А на Резах не гадали, чтобы в будущее заглянуть? Нет? Многие сейчас уже не верят, но это помогает узнать о причинах событий в прошлом и увидеть верный путь в настоящем. Хорошо, потом тебе это подробно растолкую. Слушай дальше. Мы сейчас отчетливо понимаем, яйцо символизировало зарождающейся мир, вынашиваемый божественной силой. Когда яйцо раскалывается, из него возникает мир – небо и земля. Считается также, что вне Рода нет никакого бытия, так же как и небытия. Другими словами, бог Род вездесущ и пребывает вне времени. И нет ничего такого, чтобы его превосходило или было от него отделено. Свет и тьма, добро и зло, поскольку бог Род ‒ это бог, в котором пребывает все, то он превосходит по своим качествам такие понятия, как добро и зло. Соответственно, о его нравственных качествах нельзя говорить буквально, поскольку все этические категории, это лишь человеческие понятия и не подлежат проекции на божество. Таким образом, нельзя сказать, что Род добр или зол. Он выше и того, и другого.
Он в очередной раз отхлебнул сбитня, сделал небольшую паузу и продолжил:
‒ Как ты понимаешь, где есть добро, там есть и зло. И это темная ипостась Рода ‒ Чернобог. Бог царства тьмы и разрушительных сил природы, кои являются не олицетворением сил зла, а необходимым действием очищения, предваряющим новый акт творения мироздания.
‒ Новый акт? Вы думаете, что нам недолго осталось жить на Земле? Будет наша перезагрузка, да?
‒ Все сейчас находится в руках человеческих. Главное в это верить, и не уповать на чудеса. Обратитесь внутренним взором в глубины своего сознания, и узрите светлую, чистую суть изначального творения. Это и есть величественная созидающая сила бога Рода.
‒ То, что я тебе рассказал, не есть истина. ‒ Продолжил он, повторив предыдущие процедуры с флягой. ‒ Это лишь те знания, которые достались нам по наследству. В каждой религии своя истина. И боги. Но что их всех объединяет ‒ это схожесть нравственных ценностей. Теперь я понял, зачем ты всех сегодня собрал.
‒ А как ему молились?
‒ Существуют различные варианты молитв богам, Иван. Можно даже создать свою молитву-обращение, главное, чтобы это было от души, с искренней любовью и намерениями добра.
‒ А Зевс?…
‒ Постой, Иван, мы же говорим с тобой о славянских богах, а эти ‒ иностранные. И вообще с ними какая-то мутная история. Поспрашивай об этом своих небожителей.
«Однако, ‒ вспомнил он определение одного умного человека, ‒ принятие какой-то определённой религии, в конце концов, вообще является делом вкуса».
Волхвы уже давно ушли, сняв защиту от непрошенных гостей, а он продолжал размышлять. Тревога не уходила.
Согласно древним ведическим записям, в изначальном космическом Разуме возникло намерение ощутить звук, и он породил пространство, эфир, посредством которого звук может распространиться; когда у него появилось намерение ощутить прикосновение, ‒ возник воздух; желание видеть способствовало проявлению огня, источника света; а намерение ощутить вкус привело к появлению воды; желание ощутить запах проявило землю, обладающую этим качеством. Так, лишь от желания, первичного намерения, произошло творение.
«Лэй?» ‒ подумал он неожиданно.
Пришел уставший отец, закончивший общение с религиозными лидерами.
‒ Оставили мне немного? Вот за это спасибо. Дорофейка расстарался? Хороший у тебя приятель, Иван. ‒ Он с удовольствием отхлебнул из фляги. ‒ Ну и что у вас здесь за вечеря такая была? Никак не мог к вам пробиться.
Иван вкратце рассказал.
‒ Понятно. А золотое яйцо то? Оно ведь явно космического происхождения. На санскрите знаешь, что это означает? «Золотой зародыш», пребывающий в космических водах мироздания, из которых и была явлена Вселенная.
‒ Верно, я «помню». По преданиям известно нам, что вначале была лишь Всесущая Матерь Тьма, и было во чреве оной золотое яйцо, из которого вышел бог Род, и тогда всё сущее проявилось в нашем мире.
‒ Все то мы с тобой из сказок узнаем, сын.
‒ Курочку Рябу вспомнил?
‒ А как быть, если все летописные источники уничтожены? Вот и приходится черпать недостающие знания из легенд, былин и мифов.
Бережно сохраненные нашими предками знания, закодированные в удобной для простых людей форме. Передаваемые из поколения в поколение, несмотря на все усилия власти предержащей сделать из них развлекательную литературу для детей. Являясь самым настоящим наследием времен, они сохранили традиции предков и исторические сведения о реальных событиях далёкого прошлого. Ценнейшие памятники русской культуры. Сначала передаваемые без купюр в устной форме самим народом, а затем ‒ в письменном виде, угодной власти.
«А ведь прав был Вольга Всеславьевич, когда сказал ему, что знания, переданные им, всплывут в нужный момент. ‒ Подумал Иван с благодарностью к старому волхву. Ему вдруг вспомнились реальные факты о Ледовом побоище во главе с Александром Невским. ‒ А ведь он наверняка принимал в нем участие, верный своей Родине воин».
Откровение Иоанна Богослова
С научной точки зрения, Апокалипсис является совершенно реалистичным явлением, которое может в любой момент времени произойти на Земле. Апокалипсисом можно назвать Конец Света, который так активно предсказывали очень многие историки, астрологи и верующие люди разных религий и времен.
‒ Очередной Конец Света мы с тобой успешно пережили. Я имею в виду двенадцатый год, ‒ сказал устало отец. Они немного расслабились после трудного совещания. Отец разлил остатки сбитня, ‒ Странно, как они выжили, ‒ продолжил он, разглядывая граненый стакан еще советской эпохи.
‒ Кто? Ах, да, это ‒ музейные экспонаты. Специально добыл для нашей встречи с волхвами. Думал, что это будет им приятно. Ты думаешь сейчас о том же? Огромный астероид и конец! А затем сплошная мгла и развалины. А когда-нибудь задумывался о том, что все эти бесконечные книги и фильмы про Армагеддон ‒ это своего рода угрозы, посылаемые нам свыше?
‒ Чушь. Кто посылает? И главное зачем? И кому мы вообще нужны, кроме твоей Лэй. Нет, я думаю, что эти фильмы‒катастрофы ‒ удачная придумка наших Друзей. Надо будет у них поспрашивать.
‒ А может быть это будет как бы месть. Но кому кто-то отомстит, уничтожив Землю?
‒ Ты забываешь о том, что большая часть этих «пугалок» заканчивается счастливой концовкой сюжета. Если бы я, к примеру, хотел бы кого-то запугать, то не оставил бы врагу никакой возможности восстановиться. В смысле ‒ летальный исход сюжета. Я больше склоняюсь к твоей версии, в смысле заботливого вмешательства наших Друзей.
‒ А что? Ведь когда ты уничтожил все современное оружие, СМИ вполне серьезно обсуждали тему возврата в обиход луков, стрел и копий. Никак угомониться не могли наши потенциальные враги. И тематические электронные игры, чем это не «подсказки» людям, как им можно выжить в реальной жизни в пост апокалиптическую эпоху.
‒ Да, приплыли. Ты мне еще расскажи о вещих снах, гадалка, ‒ отец улыбнулся.
‒ И расскажу. Полеты во сне, это скажешь нереально? То, чем я для пользы дела почти ежедневно занимаюсь, ‒ для вида оскорбился Иван.
‒ Это другое. И ты уже давно не делаешь это во сне, а жаря, например, яичницу. Пользуешься тем, что собеседник ничего кроме скрипа твоих мозгов не слышит. Это астрал, здесь все понятно. Прекрати так ехидно улыбаться. А вот, к примеру, сны эротического характера? Что скажешь по этому поводу, предсказатель?
‒ Скажу. Мне об этом Вольга Всеславьевич поведал. Это когда наше подсознание работает над слившимися частями нашего внутреннего мира с внешним миром. Они показывают беспокойство или колебание, чтобы ослабить некоторые Ваши запреты, разгрузить эмоциональный багаж, избавиться от неуверенности по поводу будущего.
‒ Понятно. И как часто ты это видишь? Ладно, не отвечай. А то тебя «понесет».
‒ Поздно, уже понесло. Вот, например, хождение голым во сне ‒ это отражает множество проблем. Может быть, ты скрываешь что-то от других, не готовых принять решение?
‒ А ты уже готов?
‒ Кажется, да.
‒ Знаешь, а мне в последнее время часто снятся сны о том, что как будто куда-то падаю.
‒ Я знаю, что это, отец. Это очень серьезно. Трактуется соответствующими людьми как неустойчивость, ненадежность, беспокойство. Кстати, по Библии, падение во сне является отражением отказа от Бога. Давай у Лэй спросим, а?
‒ Вам что, заняться нечем? ‒ Сказала она, выслушав доводы Ивана. ‒ Ну да, была у нас такая древняя программа. Когда мы еще только начинали планировать создание вашего мозга. Вроде программы‒предупреждения людей от совершения неверных поступков. Еще в самом начале эксперимента. Срабатывала она у вас во сне. Днем то вашим предкам некогда было анализировать свои поступки ‒ за мамонтами бегали. А вот ночью…Странно. Что, она еще работает? Хотите ее стереть?
‒ Нет, нет! ‒ сказали отец с сыном одновременно.
‒ Хорошие у вас были «программисты», Лэй. Только не удаляй ее, прошу. ‒ Он посмотрел на ухмыляющегося отца. ‒ И еще. Мне очень обидно ощущать себя ежедневно жертвой вашего эксперимента.
‒ Ты сердишься, да? Я чувствую это. Договорились, не буду больше этого повторять. Доволен? Так отчего вы пришли к этой идее ‒ сны толковать? Ах, да ‒ беспокойство. И долго это у вас? Понятно. Апокалипсис? Знаете, в официальных документах по этому вопросу ничего нет, я это четко знаю. А вот в дневниках отца по реализации экс…Извини, я давно к ним не прикасалась. Обещаю, что обязательно посмотрю.
‒ Вот и ответ на наши копания. И главное в них ‒ тревога.
Время
Время? Неуловимая субстанция бытия. Если вас спросят, какой сейчас год, вы без ошибки назовете дату. А почему без ошибки? Да потому, что так написано в учебнике и в откидном календаре. И почему от Рождества Христова? Что, человечество раньше не жило на Земле? Масса вопросов.
Как можно проверить? Почитать, например, труды немецких ученых, приглашенных для ее написания Екатериной II. Нет, не устраивает! Хорошо, пойдем дальше.
А где у нас сохранились сколько-нибудь достоверные свидетельства? Конечно! Европейские ученые из Темных веков после владычества Римской империи, подходят? Не устраивает? Хорошо. Тогда может быть, из библиотеки Ватикана почерпнем мы свои знания? Нет, в нее пускают только избранных. Из знаний Византии, быть может? То же облом, поскольку там как раз в десятом веке проходило большое переписывание книг. Повод ‒ переход с одного стиля письма на другое. Очень удобный способ убрать нелицеприятные моменты из истории самой Византии.
Всемирная фальсификации истории, вот к чему мы приходим.
Например, можно использовать записи мусульманского мира. Однако, несмотря на их целостность, доказательство получается сомнительным, базирующимся на той же истории, что и предыдущие.
Для проверки можно взять астрономию, что является вполне логичным, ведь эти события не зависят от власти предержащей. Как? Для проверки взять, например, пролет мимо нас кометы Галлея.
Или радиоуглеродный анализ. Однако он сам нуждается в калибровке, которую проводят различными способами, причем немаловажную роль здесь играет опора именно на историческую хронологию. А это уже является порочным кругом.
«Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым», ‒ сказал как-то Джордж Оруэлл.
«Собственно, зачем все эти рассуждения нужны? ‒ размышлял Иван, ‒ Только лишь для того, чтобы разобраться в истоках зла, с которым он сейчас борется? Нет, это период вынашивания проблемы. Период кажущегося застоя, когда происходит глубинная бессознательная работа над задачей, причем на уровне сознания человек может о ней вовсе не думать. Просветление наступает всегда неожиданно, мгновенно и подобно резкому скачку. И тогда мысли выстраиваются в логической последовательности, открытие научно обосновывается».
Легенды и мифы древней Греции
Некоторые ученые теологи считают, что религия как социальное явление проявляется в религиозном поведении людей, руководствующихся соответствующим типом мотивации, анализ которой особенно необходим как для понимания религии, так и для классификации ее разновидностей. Они полагают, что невозможно дать эмпирическое, не догматическое определение религии до начала исследования, ‒ определение, которое появляется как идеально-типическая конструкция феномена на одной из стадий работы.
…(литер), ‒ Помянул Иван мудрого волхва добрым словом. ‒ Что толку в этих знаниях, которые тот ему передал, если он ни черта в них не понимает!
От автора: Среди ученых бытует такое ненаучное понятие ‒ скачкообразное течение времени…О чем это я? Ах, да. У Ивана и Лиз родилась дочь. Раз ‒ и родилась. Однако, нашему Ивану, наверное, это так не показалось, и, по всей видимости, эти скачки ‒ просто недуг автора. Извините, что слегка расфокусировал ваши мозги. Просто новость хотел позитивную сообщить.
Религия выступает как система верований и практических действий, с помощью которых группа людей справляется с конечными проблемами человеческой жизни. «Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и тому подобное», ‒ писан мудрый вождь пролетариата Ленин.
‒ Вот, могут же понятно писать, когда захотят, ‒ с удовлетворением подумал он об авторе учебника по психологии, которые сейчас мысленно читал.
Другой мудрец вторил первому: «…Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, ‒ отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». И продолжал: «Фантастические образы, в которых первоначально отражались только таинственные силы природы, приобретают теперь также и общественные атрибуты и становятся представителями исторических сил».