Оглавление
Николай Мальцев. Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры
Предисловие или пояснения к теме
А. Состав вселенской материи и назначение Вселенной
Б. Доказательства невозможности самосотворения жизни
1. Теория возникновения вселенской жизни
2. Слово о Гипербореи-Асгардии
3. Эволюция человека и тайна происхождения царей «Приората Сиона»
4. Адамово человечество пятой расы и её духовная природа
5. Пояснения к текстам книги пророка Даниила
6. Уроки Вавилонского эксперимента с пленением пророка Даниила
А. Рассуждения о свободе воли
Б. Духовная природа всевозможных меньшинств. Соотношение власти, творческих способностей и свободы воли
В. Общность духовной природы якобы несовместимых и противоположных человеческих меньшинств
Г. Особенности информационного взаимообмена
7. Мифическая история Трои и её духовная трактовка
А. Троянская война и путешествие Энея в Карфаген
Б. Путешествие Энея к берегам Италии и война за новую родину
В. Происхождение этрусков и римских патрициев
Г. Императоры Рима и перерождение римского многобожия
Д. Парадоксы римского летоисчисления
8. Эпизоды средневековой истории и их взаимосвязи
А. Тайна православной Византии
Б. Краткий анализ исторических эпох
В. Тайна родословия Иисуса Христа
Г. Правда об Иуде Искариоте
9. Конспиралогические аспекты исторических взаимосвязей
А. Христианизация Иудеи и подготовка восстания против римских патрициев
Б. Месть дьявола и ответные меры духа Саваофа и Бога Всевышнего
В. Генетика славян и ариев
10. Анализ хроники исторических событий начала христианской эры
А. Нашествие гуннов на Галлию-Европу
Б. Исламизация будущей Испании и становление монархической Европы
В. События в Персии и образование Хазарского каганата
Г. Гибель Хазарии и христианизация Руси
Заключение
Отрывок из книги
Вопросы о том, что собой представляет окружающий нас мир материальной Вселенной, что собой представляет земная жизнь во всем её невообразимом разнообразии и само, бесконечно разнообразное по своим отдельным индивидуальным личностям, земное человечество, во все времена являются коренными вопросами человеческого миросознания. На эти вопросы издревле и по сей день ищут ответы мировые философы и ученые, а также фундаментальная наука и мировые религии. Философы хорошо научились умствовать и глубокомысленно рассуждать по всем этим коренным вопросам мироздания, но конкретных ответов вы от них не получите. Все вокруг, да около. Никто из них не доказал своими логическими рассуждениями, для чего создан и существует окружающий материальный мир и для чего существует в этом мире человечество? Да ещё такое озлобленное и недовольное человечество, которое вечно воюет между собой и убивает друг друга. Ушедший в иной мир и самый авторитетный ученый нашей современности Стивен Хокинг вообще признал философию отжившим инструментом познания мира. Он открыто заявлял, что наука, с помощью различных математических аппаратов обработки результатов наблюдений и физических экспериментов, настолько глубоко познала устройство материального мира, что философы с их логическим аппаратом мышления, уже неспособны понять, познать и адекватно оценить достижения современной науки. Ладно. Поверим Хокингу и обратимся к науке. Но что же, настолько логически безупречного, нам предложила наука, чего якобы не могут понять философы? Наука нам предложила, что материальный мир Вселенной ранее был сосредоточен в безразмерной и бесконечно малой точке, которая называется сингулярностью. Затем якобы случайно произошел «Большой взрыв» и из сингулярной точки начало выделяться энергичное или энергетическое нечто, что породило трехмерные частицы и фотоны лучевых энергий. Потом, 9 миллиардов лет вся это материально-лучевая смесь переформатировалась, вырабатывала собственные законы поведения, то есть вырабатывала некое множество неуничтожаемых внутренних алгоритмов.
И, наконец, материальный мир добровольно подчинился выработанным внутри себя фундаментальным законам, и превратился в условно безграничную, но вполне гармоничную трехмерную Вселенную. Такую Вселенную, которая представляет собой трехмерное пространство, наполненное трехмерными механическими телами и всё той же, лучевой энергией. И как недавно, якобы достоверно установлено, вся эта огромная Вселенная, непрерывно и ускоренно расширяется по всем трем пространственным координатам. И в тоже время, пространственные размеры и гармония вращения огромного множества галактик, составляющих структурно-материальный остов вселенского пространства, от такого ускоренного расширения-растягивания пространства, никак не страдают, не разрушаются, и даже не меняют своих физических размеров и динамических характеристик. Ученые почему-то не замечают вопиющих противоречий и нестыковок всей этой общепризнанной теории и даже не пытаются найти ответы на множество необъяснимых умолчаний, которые возникают при логическом анализе этой теории с точки зрения здравого смысла. Первое. Что собой представляла первичная сингулярность? Силой или информационными способностями она удерживала будущую Вселенную в состоянии сжатой точки? Никакой внешней силы не обнаружено, значит, первичная сингулярность обладала такими мощными информационными возможностями, что принуждала огромный материальный мир будущей Вселенной свернуться в точку и добровольно удерживаться в таком состоянии до какого-то критического момента. Второе. Куда делась первичная сингулярность после формирования Вселенной? Сама же наука частично отвечает на этот вопрос. Во всех галактиках имеются центральные «черные дыры» и они удерживаются в сверхсжатом состоянии внутренними сингулярностями. Следовательно, первичная сингулярность никуда не исчезла. Она разделилась, а правильнее сказать, скопировала или растиражировала самое себя на колоссальное множество сингулярных центров тяжестей «черных дыр», как и всего множества механических масс, от звезд и планет до всего множества разнородных атомных ядер, вплоть до отдельных протонов и нейтронов. И «черные дыры» и абсолютно все, обладающие массой механические тела, обладают и невесомыми центрами тяжестей – это и есть размноженные копии первичной сингулярности.
.....
А разнообразие видов живой природы от микроорганизмов до крупных растений и животных, так велико, что затруднительно назвать даже их приблизительную численность. Двести-триста лет назад люди не имели понятия об информации, и им было легко внушить мысль, что благоприятные условия способствовали самосотворению жизни. Но в век цифровой информатики, каждый школьник знает, что даже для рукотворного элементарного робота требуется разработка программы информационного обеспечения, чтобы робот научился выполнять элементарные задания. И все-таки, даже продвинутый робот не только не размножается, но действует строго по заложенной в него программе и лишен права свободы выбора. Он может иметь и 3, и 100 путей решения поставленной задачи, но все эти пути заранее заложены в его программное обеспечение. Предугадать же действия живого организма невозможно. Даже у примитивного одноклеточного организма мышление не лишено творческого характера. Опираясь на открытые законы, можно предсказать солнечное или лунное затмение, можно предсказать результаты тех или иных взаимодействий материальных частиц и тел, но нельзя достоверно предсказать, где окажется, и что будет делать через заданный отрезок времени любой живой организм в естественной среде обитания. Он имеет свободу выбора, и этим все сказано. Я не могу понять, каким образом современные люди отказались от самостоятельного мышления и продолжают верить в научную ложь о самосотворении жизни? Мне непонятно, как можно отрицать информационную и творческую разумную мощь Бога Всевышнего и слепо верить в невероятность самостоятельного и случайного изобретения огромного информационного файла программного обеспечения сотворения жизни, самой слепой вселенской материей? Чтобы рассеять всякие научные спекуляции на этот счет, приведу некоторые доказательства невозможности самосотворения жизни.
Повторю, что по сравнению с «мертвой» материей, живые организмы получили право свободы передвижения и право саморазмножаться, и порождать внутривидовое разнообразие, а также право порождать из себя другие уже многоклеточные виды животных и растений. Но ещё больше мы поймем и осознаем, что жизнь, как и Вселенную, сотворил Бог Всевышний, когда поймем Промысел Божий и планы Творца на использование вселенской материи и вселенской жизни. Если верить науке, что Вселенная возникла в результате случайного физического процесса, то логически следует, что это действие и вся последующая жизнь материального мира не имеет никакого смысла. Если верить науке, то и жизнь во главе с человечеством тоже возникла случайно, а значит, бессмысленна по своей сути. Вот эта логическая, якобы научно подтвержденная бессмысленность жизни, автоматически разрушает все морально-нравственные надстройки и религиозные ограничения земного человека. Какая разница, проживешь ты жизнь хапугой-вором, убийцей и развратником, удовлетворяя свои низменные эгоистические желания и похоти и радуясь ощущениям свой полной свободы, или проведешь свою жизнь в любви и праведных трудах на благо других людей, в условиях ограниченного комфорта бытия, но до конца дней останешься высоконравственным человеком? При случайности возникновения и изначальной бессмысленности жизни, нравственность, любовь ко всем людям, сопричастность и сострадание, превращаются в ненужную, и пустую обузу. Стираются грани между добром и злом. И даже происходит полная конвергенция этих понятий, когда явное зло мирового масштаба обеляется и представляется защитником свобод, добром и благом. А истинное добро и справедливость втаптываются в грязь и предстают, как явное зло, которое не грех и уничтожить вроде старой изношенной хламиды, мешающей нам переодеться в новые одежды свободы. Идея самосотворения жизни по умолчанию отрицает религиозные и человеческие принципы морали и нравственности и способствует их лицемерной перелицовке в их полную противоположность. Бессмысленность жизни порождает мысль, что добром является только то, что способствует твоему личному комфорту и способствует реализации твоих планов и помыслов о личной свободе.
.....
