Курс в бездну. Записки флотского офицера

Оглавление

Николай Мальцев. Курс в бездну. Записки флотского офицера

Предисловие

Часть 1. Философия духа в применении к анализу исторических процессов двадцатого века

Глава 1. История. Мифы и реальность

Смысл «удерживающей силы» и ее историческое значение

Глава 2. Общие принципы исторической науки

Коммунизм – вспомогательное оружие дьявола

Закон и греховность

Ленин и Троцкий – предтечи Гитлера

Глава 3. Духовные структуры Российской империи и СССР

Расовое сходство коммунизма и фашизма

Коммунизм и евреи

Доносительство и репрессии

Половая распущенность и коммунизм

Ленин и Троцкий

Небожественная суть Ленина как кумира и идола

Коммунизм и кагалы иудаизма

Троцкий и Сталин – принуждение дьявола к выбору в пользу Бога Ваала

Исторические и ветхозаветные аналогии

Духовная сущность левых и правых платформ и уклонов

Глава 4. Феномены и парадоксы создания и разрушения сталинского биполярного мира

Исторические аналогии и примеры

Комфорт быта и распад духа

Совки и хищники

Ненавистники России и эпоха Ельцина

Причины ненависти к Сталину

Лживость и подлость научного коммунизма

Дух и религия

Глава 5. Гитлер и объединенная Европа

Гитлер и сионисты

Сущность совести человека

Национальности и будущая мировая империя

Истоки ненависти к народам России

Глава 6. Историческая синхронность и духовная природа Ленина и Гитлера

Гитлер и протестантская религия

Ленин и Гитлер: близнецы-братья

Моисей и Гитлер

Германия и Польша. Кто агрессор, а кто жертва?

Общность и противоположность тоталитарных систем коммунизма и гитлеризма

Франция и Германия. Стратегия подталкивания

Ложь и истина государственной пропаганды

Еретическая основа коммунизма и фашизма

Господь Израиля и душа Ленина

Глава 7. Сталинский СССР как правопреемник мировой империи «Туле»

Ветхозаветные отношения Господа Израиля и Бога Ваала

«Золотой век» и его падение

Господь Израиля и его планы

Древняя Русь, империя «Туле» и ислам

СМИ и дух Господа Израиля

Глава 8. Духовное двоевластие и его отрицательные и положительные последствия

Библия как конституция Господа Израиля и триединого Бога Всевышнего

Соблазн греха и кара

Душа Гитлера

Смысл и цели духовного растления и расчеловечивания арийских народов мира

Тайные цели духовной эволюции

Деспотии как способ подчинения божественного человечества духу дьявола

Рим и будущая мировая империя дьявола

Глава 9. Историческая личность Иосифа Сталина

Душа Сталина

Духовные основы культа личности Сталина

Острие бритвы Второй мировой войны

Возможные сценарии Второй мировой войны

Причины экономического роста стран Западной Европы

Глава 10. Духовные оценки систем капитализма и социализма

Европа и временная гармония Иисуса Христа и Господа Израиля

Абсурды плановой экономики и их причины

Социализм как фактор устойчивости и стабильности капитализма

Ветхозаветные аналоги нашей современности

Имперский тоталитаризм противодействия созданию богоборческой империи Гитлера

Термоядерная война и планы Князя Мира Сего

Основы духовного перелома и перерождения коммунизма в имперский социализм

Сталин – безальтернативный спаситель Европы и СССР

Глава 11. Система человеческих жертвоприношений СССР и ее ветхозаветные аналогии

Покушение на Ленина. Попытка ритуального убийства

Проклятие Иисуса Навина. Предтеча русской трагедии

Родословие царя Давида

Жертвоприношение царя Моава Месы и ответные жертвы потомков Давида

Жертвоприношение царя земли Русской и попытки ритуальных убийств Ленина и Свердлова

Троцкий – главная ставка дьявола

Главная цель коммунизма – истребление народов России

Трагедия России и народов Американского континента

Глава 12. Сатанинско-бесовские и ангельские духи

Материалистическое обоснование темы

Алгоритмически-информационная основа сатанинских и ангельских духов

Удерживающая сила духовного семени Бога Ваала

Сатанинско-бесовские духи и подсознание человека

Глава 13. Духовная сущность марксизма-ленинизма и разрушение основ мировой сталинской империи

Социализм и монархия

Сталин и работники творческого труда

Хрущев: компромисс между дьяволом и Богом Ваалом

Безбожие и марксизм-ленинизм

Марксизм-ленинизм как духовная химера и личина духа дьявола

Марксизм-ленинизм и задача истребления русского народа

Греховность члена партии перед Богом Ваалом и перед дьяволом

Общность коммунизма и фашизма

Спасительная миссия Сталина

Тайна создания СССР

Глава 14. Очистительный смысл сталинских репрессий

Вненациональность члена партии как главный признак сверхчеловека

Моавиты и аммониты – предтечи пламенных революционеров-коммунистов

Парадоксы ненависти евреев к Сталину

Коммунистические корни Александра Македонского

Сталин – каратель духовных служителей дьявола

Нереализованные планы Троцкого и дьявола

Поиск путей конфронтации

Глава 15. Завершение Второй мировой войны и «принуждение» Запада к заключению мирного договора

Подлость и ложь очернительства Сталина

Величие народного духа и ничтожество коммунистического интернационального духа

Удерживающая роль СССР и Сталина

Реальность фактора сталинской победы и виртуальность его преступлений перед земным человечеством

Глобализация мира и реанимация фашизма – этапы создания небожественной мировой дьявольской империи

Фарисейский дух и современность

Фактология принуждения духовных служителей Князя Мира Сего к заключению мирного договора

Комфорт быта и счастье. Есть ли что общего?

Планирование третьей мировой войны еще до окончания второй

Холодная война как результат страха духа дьявола перед карающей силой Бога Ваала

Сталин и культ личности

Парадоксы страха или превентивные военные планы

Переход центра силы мирового зла из СССР 1917–1924 годов в объединенную Европу, 1939–1945 годов и в США

Случайность или цепь заговоров?

Православие Византии и мощь СССР – «мировое зло» для духа дьявола

Коммунизм и коммунистические человекобоги

Был ли Сталин креатурой и подсказчиком дьявола?

Истребление немецких и русских народов как одна из стратегической целей Второй мировой войны. Попытка сепаратного мира

Трагедия Черчилля или трагедия дьявола?

Была ли альтернатива советизации стран восточной Европы?

Сталин и Жуков

Глава 16. Послевоенные аспекты внешней политики СССР и трансформация коммунизма

Были ли основания у Запада опасаться послевоенного СССР?

Коммунизм как итог тысячелетнего заговора против России

Исполнители установлены, а кто заказчик заговора?

Несовместимость коммунизма и христианства

Сталинская трансформация дьявольских геномов марксизма-ленинизма

Будет ли востребован коммунизм для мировой империи дьявола?

Сталин и евреи

Коммунизм как третья трансформация христианства

Идеальный коммунизм ленинского периода. Структура имперского духа во времена Ленина

Общность системы кагалов и советского ГУЛАГа

Коммунизм и вера

Часть 2. Советская эпоха. Разрушение народного быта и духа. Крестьянское детство морского офицера

Глава 1. Малая родина и крестьянский быт

Землянки и избы

Я, мама и бабушка

Велосипед и облигации

Память о голоде и болезни

Школа и церковь

Баллада о церкви

Круг общения

Тайна «кок-сагыза» и суровость власти

Круг чтения и жестокая реальность быта

Парадоксы сельской демографии

Тяжелый труд и дискомфорт быта

Фронтовые воспоминания

Патриархальность сельской жизни

Летающая модель самолета Пе-2 и самодельные мельницы

Моя первая квартира в Москве и отец

Самообразование и практика жизни

Житейская неприспособленность отца к советской власти

Как меня научили курить

Бабушка

Дед и тайна его судьбы

Тяжелый труд и продолжительность жизни

Детство и чувство собственного бессмертия

Особенности деревенского быта

Малая родина и ее человеческие истоки

Общинно-земская предыстория

Неравенство земских крестьян и его причины

Дореволюционные лошади и послевоенные быки

Крестьянский дух и телесная сила

Глава 2. Зарисовки деревенской жизни подростка

Электрическое чудо и эксперимент

Новая школа и поселок Калининский

Улица и школа. Безальтернативность выбора

Пастушество брата и первая рюмка

Милиция и самогонщики

Сельский гармонист

Деревенские свадьбы

Отношение к воровству

Парни и девушки

Компания и подросток

Первые проводы

Школьные хроники конца пятидесятых

Глава 3. Новый этап сельской жизни. Комфорт и качество человеческого материала

Демография советской деревни и города. разные причины роста численности

Деревенская целомудренность

Саша Синельников и его мать

История колхоза им. Калинина и одноименного поселка

Местная номенклатура

Доброта и бескорыстие русской деревни

Номенклатурная деревенская погань и «холодная война»

Количество детей и жилплощадь

Председатель Юрьев Александр Федорович. Исключение из правил

Хрущевский коммунизм и уничтожение крестьянства

Кулацкий фундамент индустрии Мурманска

Кулацкий фундамент судостроительных верфей Северодвинска

Повальное пьянство эпохи построения хрущевского коммунизма

Связь раскулачивания и коллективизации с ростом индустриальной мощи

Глава 4. Мой отец, Никифор, и его брат Василий. Сыновья раскулаченного отца

Жилые хоромы кулацкого сына

Мелкое воровство как тайная политика партии

Духовная чистота «единоличника» дяди Васи

Встреча моего отца с раскулаченными братьями

Старшие братья отца и мои впечатления

Характер отца

Как мы доставали половые доски для ремонта дома

Тайна солдатского здоровья

Проблемы резки домашней скотины и пехотинец дядя Вася

Солдатская скромность и непритязательность

Кулацкое потомство. Многообразие характеров

Ремонт и строительство дома

Отец – сельский печник

Саман как главный строительный материал

Старые шпалы и деревенские новостройки

Принуждение к воровству

Керогазы, примусы и керосинки

Парадоксы сельской электрификации

Модификация электроплиток

Человеческий организм и электричество

Родительские меры воспитания

Глава 5. Абсурды и парадоксы сельского коммунизма. Факты для размышления

Разные понятия о счастье и полноте жизни

Комбеды, как духовные перевертыши крестьянских земских общин

Коллективизация и имперская мощь сталинского СССР

Изгой малой родины

Поездки в город и неприязнь к городу

Культура и партийно-государственная номенклатура

Творческая основа крестьянского труда

Рынок и клубника

Крестьянский фанатизм матери

Крестьянские корни отца и неприятие города

Глава 6. Семьи односельчан и их судьбы

Фронтовик дядя Гриша советский

Пехотинец дядя Гриша – живой прообраз Василия Теркина

Последствия стрессов

Тетя Дуня советская

Тайна хождения на курсы к «Советским»

Семья дяди Леши Корзуба и тети Марфуни

Самогонный стимул крестьянской двужильности

Крестьянин и спиртное

Семья Василия Ивановича Моховикова

Семья Степана Лысака

Дом колхозного бригадира и коммуниста Юрьева

Семья Потоцких

Два слова о бабушке Ирине

Дружба с Колей Потоцким

Подготовка к путешествию в Казахстан

Сомнения и начало путешествия

Обратный путь домой

Сиротство Коли Потоцкого и мое спасение

Пару слов о судьбе Коли Потоцкого

Другие сельские жители

Семья Маликова Володи и Маслянки

Сохранение родительского дома способом обмена

Глава 7. Крестьянская семья моей жены

Несчастье пожара и сбор милостыни

Солдатская судьба Ивана Первушина

Потомство семьи Первушиных

Судьба старшей дочери Любы

Судьба дочери Евдокии

Семья марии Матвеевой

Дом моих родителей и семья Матвеевых

Собственная дача семьи Матвеевых

Судьба семьи младшей дочери Ивана Первушина Ольги Инягиной

Жизнь деревенских интеллигентов

Деревенский потомок семьи Первушиных по имени Иван

Глава 8. Мой друг Иван Лучкин. Движение к точке невозврата

Любовь к бескомфортному быту

Судьба моего друга Ивана Лучкина и его братьев

Свобода выбора, личные способности и бедность

Заключение

Приложение

Отрывок из книги

Никто не может отрицать, что идеи коммунизма и фашизма стали главной трагедией и движущей силой развития/деградации человеческого сообщества в двадцатом веке. О Первой мировой войне, о последующей затем эпохе советского коммунизма, а также о зарождении и распространении сначала в Германии, а затем и по всей Европе гитлеровского тоталитаризма, написаны тысячи книг и исследований самых разных авторов. Еще больше исторических книг написано о Второй мировой войне как о глобальном столкновении двух тоталитарных систем. Долгое время сами коммунисты и партийное руководство СССР ложно считали победу в войне с Германией достижением коммунистического строя и доказательством его превосходства не только над тоталитарным режимом гитлеровской Европы, но и над всем капиталистическим Западом. Но коммунистическая система рухнула сама по себе без всякого внешнего военного воздействия, и сейчас, на новом витке истории, наступил этап переосмысления и поиска истины. Так почему Советский Союз ценой неимоверных человеческих жертв победил мировое зло тоталитарной системы Гитлера, которое стремилось к мировому господству не только над нашей страной, но и над всем миром? Мог ли тоталитарный сталинский режим принести благо европейским народам и сохранить их национальную идентичность и государственность? Ведь, по мнению многих историков, по своей сути коммунистический режим Сталина представлял собой безжалостного и кровавого монстра. Как состыковать эти нестыкуемые исторические парадоксы? Сейчас все факты сталинского времени вывернуты наизнанку. Но оказалось, что кроме спорного сепаратного мира 1939 года, который преподносится как «сговор» СССР с фашистской Германией по разделу некоторых областей восточноевропейских государств, а также расстрела пленных польских офицеров в лесах Катыни накануне войны, никаких других преступлений по отношению к народам Европы Сталин и политическое руководство СССР не совершали. При этом ненавистники Сталина умалчивают, что этому «сговору», предшествовал настоящий мюнхенский сговор Европы и Гитлера, который поставил СССР в полную изоляцию от Европы и оставил один на один с мировым агрессором. Что касается катынской трагедии, то вряд ли политическое руководство Польши поступило бы иначе по отношению к советским военнопленным, если бы оно почувствовало угрозу своей национальной безопасности. Многие авторы считают военное столкновение СССР и объединенной гитлеровской Европы не как духовное противостояние удерживающих сил божественного добра и истины с захватническими глобальными силами мирового зла, а как военное столкновение двух агрессоров. Один агрессор повержен и уничтожен в 1945 году, а вот второй – в лице современной России, хотя и сменил агрессивное обличье коммунизма на маску демократии, но все-таки должен заплатить за свои преступления. Никакой логики в такой трактовке истории нет. Да нам постоянно и доказывают, что у истории нет никакой логики, а есть только непрерывная борьба разных мнений и разных точек зрения.

В данной работе автор пытается придать логику историческим событиям двадцатого века. Она обретает смысл, если рассматривать историю не как хаос непредсказуемых событий, а как удерживающее противостояние Бога Всевышнего с мировым центром злой силы во главе с дьяволом и его подручными, которые соблазняют и провоцируют народы мира на войны и революции ради установления мировой дьявольской империи.

.....

Сама история показала, что жестокость и массовые убийства порождены не личностями, а постулатами большевистской партии. Принцип безбожия, когда партийный руководитель ставится выше Бога и дьявола, превращал Ленина в идола и кумира. И вот этот кумир призывает своих «рабов» «грабить награбленное», бессудно расстреливать «для устрашения» народа попов, бывших дворян и офицеров, заявляя во всеуслышание, что высокая цель построения будущего коммунистического общества оправдывает самые жестокие и кровавые средства ее достижения. Даже в брежневский период советские академические институты и сами академики так и не смогли дать внятной характеристики, что означает «коммунистическое» общество и как оно может функционировать без подавления нечистых помыслов и желаний человеческой личности? Да и как академики и «духовные первосвященники» научного материализма и коммунизма могли что-то разумное сказать о коммунизме и будущей мировой империи дьявола, если даже по смысловому названию слово «академик» означает, что человек черпает свою материалистическую информацию из области ада и дьявольской преисподней?

Божественные империи сотни тысяч лет существовали на земле, и дьявол прекрасно знает, как они устроены, а вот ни одной дьявольской империи без помощи и без участия Бога в мировом масштабе еще никогда не было создано. Эксперименты ее создания на базе Римской империи, на базе Хазарского каганата, а затем и на базе СССР, Германии и объединенной Европы и США пока являются лишь неудачными экспериментами. Но все эти эксперименты, несомненно, накапливают научный материал для будущей реализации мировой небожественной империи дьявола. С учетом вышесказанного становится и более понятен коммунистический принцип «борьбы» за освобождение «трудового народа» от гнета царя, помещиков и капиталистов. Работать-то надо и при коммунизме, ибо «кто не работает, тот не ест». На самом деле это борьба в ленинском СССР вылилась в освобождение «трудового народа» от духовной власти Бога и принудительно-добровольный переход забесовленной части этого «трудового народа» под власть дьявола. Коммунизм не построен, не потому, что нам мешали враги-капиталисты, и не оттого, что Сталин, Хрущев или Брежнев были «дураками» и строили не тот социализм, а потому, что само духовное понятие «коммунизм» не содержит в себе никакой реальности, кроме лжи и духовного обольщения. Человеческий дух разнороден по своему составу, и если воспитать людей одинаковой духовной сущности, то это уже будут не люди, а ненужные Богу роботы. Беспощадность и беззаконные убийства как главная функция партии порождены Лениным, Дзержинским и Троцким. И это есть факт, который невозможно спрятать ни за какими лживыми измышлениями тех современных обольстителей и соблазнителей, которые пытаются перекроить историю ленинской России в угоду дьяволу. Можно много приводить доказательств несовместимости беспощадного истребления первыми коммунистами-ленинцами носителей божественного духа и благих слов о гуманности «коммунизма». Но это делать необязательно, да и бессмысленно, так как современные защитники большевиков ленинской гвардии и их духовных «последышей» все 12 миллионов кровавых жертв революции перекладывают на Сталина, а лживые слова о гуманности, кристальной чистоте и честности относят к Ленину и его приверженцам.

.....