Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
К обществу
По поводу докладов «Война или мир» и «Вера и жизнь»[9]
Война или мир? боевой или мирный прогресс? что полезнее для человечества?[13] Публичная лекция для неверующих 3 ноября 1904 года
Открытое письмо к учащейся молодёжи[19]
Вставай, страна моя родная![25]
«По тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою» Доклад на Киевском совещании по вопросу объединения добрых сил на дело мирного созидания[33]
Партия мирного прогресса: её идеальные основы и жизненная программа[44]
Воззвание к друзьям свободы и порядка[46]
К церкви
Вера и жизнь. Публичная лекция для верующих[47]
Письмо к духовенству[60]
Воззвание ко всем христианам[65]
Всероссийское братство [В Киевскую комиссию, вырабатывающую устав его][73]
[Материалы для проекта устава всероссийского братства][77]
Воззвание православного Крестовоздвиженского трудового братства ко всем православным русским людям, любящим Россию и Русскую православную церковь
Материалы для проекта устава Всероссийского братства
Дополнения
Ко всем верующим[81]
К власти
Всеподданнейшая записка Н. Н. Неплюева о мерах к прекращению революционного движения в стране[82]
Докладная записка Н. Н. Неплюева на имя Государя Императора Николая II[85]
Пятая книга серии «Беседы о братстве» впервые объединила под одной обложкой различные статьи и доклады блюстителя Крестовоздвиженского православного трудового братства Николая Николаевича Неплюева (1851–1908), выпущенные им отдельными изданиями в кризисные для Российской империи 1904–1907 гг.
Николай Николаевич Неплюев происходил из рода, восходящего, по преданиям, к прусским королям. Будучи богатейшим человеком и изысканным аристократом, для которого были открыты высшие придворные сферы, он занялся воспитанием крестьянских детей в своём имении Ямполь Черниговской губернии. В 1880-1890-е годы он открывает Воздвиженскую и Преображенскую низшие сельскохозяйственные школы, главной целью которых становится христианское воспитание детей и обучение их необходимым для жизни крестьян сельскохозяйственным навыкам. В 1889 году он основал Крестовоздвиженское трудовое православное братство. Оно выросло с 3 человек в 1889 году до 1000–1200 человек в 1917 году, просуществовав под видом сельскохозяйственной артели до конца 1920-х годов. Личные качества, успешная педагогическая и социальная деятельность Неплюева превратили его в видную общественную фигуру своего времени общероссийского и даже международного масштаба. Вследствие этого представляет интерес отношение такого неординарного человека к событиям революции 1905–1907 гг.
.....
Скандальная, изысканная грубость взаимных отношений между представителями разных партий не только в обыденной жизни, но даже и в парламентах и на конгрессах – явление всем известное. Что сказать о возрастающей грубости и неразборчивости на средства в разгар ожесточённой борьбы социальной, экономической, политической и международной! Всё признаётся извинительным, всякая несправедливость, всякое насилие, всякая подлость возводятся в добродетель, в доблесть под предлогом «здравого понимания своих интересов» и «остроумной ловкости» в борьбе с противниками.
По этому пути человечество быстрыми шагами идёт, опьянённое жаждой свободы, понимаемой в смысле права на проявление самодурства, совершенно чуждое добрых навыков добровольной дисциплины любви, к кровавому потопу анархии.
.....