Читать книгу Нужно докрутить - Николай Никитин - Страница 1
Глава 1
ОглавлениеВВЕДЕНИЕ
Если бы я создавал секту, то следовало бы дать определенную аксиоматику, символ веры. Набор тезисов, не требующих доказательств. Набор ценностей, который не подвергается сомнениям, их можно принимать или не принимать, но обсуждать их смысла не имеет.
Потом следовало бы подумать об особом ритуале, способе отметить всех участников приверженностью к какому-то особому знанию, дать какие-то признаки миссионерства, пообещать чудо. Но в моей секте только я, автор. Вы тоже автор. Так что свою миссию определяйте сами, творите чудеса, а я с удовольствием посмотрю ваши фильмы. Так говорят про философию – самое бесполезное занятие, но лучше него ничего нет. Это суждение можно распространить и на сценарное мастерство.
Эта книга – разговор с самим собой. Подобные разговоры ведут многие. Особенно в те моменты, когда автор сталкивается с внешней реакцией. Каждый пишущий человек встречался с вопросами и комментариями, которые ставят в тупик. «Про что кино?», «герой не раскрыт», «я читал тысячу таких историй», ну и наконец «нужно докрутить». Даже безобидная фраза, начинающаяся со слова «мне кажется», может вызывать гнев. Знакомо?
Но если собрать все эти реплики и попробовать на них последовательно ответить – получится книга по сценарному мастерству. Эти «тупые» комментарии отражают узловые элементы механики сценария и коммуникации, которая выстраивается вокруг него. Если возникают вопросы, то что-то заставляет их возникнуть. Это симптомы, часто ерундовой проблемы. Но лучше от них не отмахиваться.
Каждая глава обозначена одной такой фразой. Для меня эта книга – список советов себе самому.
Возвращаясь к созданию секты численностью один человек, следовало бы обратиться к платоновскому «символу пещеры». Человек – существо, находящееся в пещере, причем спиной ко входу. Он неподвижен и может видеть на известняковых (допустим) стенах только тени, отражения предметов. Что это за предметы, он понять.. Может. Человек существо, способное выйти за пределы своего опыта. Ведь если бы у человека не было ничего кроме опыта, то он не мог бы понять, что этот опыт у него есть.
Как? Сложнейший вопрос, о который бьются лучшие умы на протяжении уже не одной тысячи лет.
Спор номиналистов и реалистов в английсокй философии – вторая немаловажная опора, дающая ответ на сложнейший вопрос, если занять «правильную» сторону.
Номиналисты и реалисты не сошлись по двум пунктам. С тех пор они непримиримы. Изначально человек добр или зол? И есть ли у человека врожденное представление, допустим, о треугольнике или он приобретает его с опытом?
В нашей секте принято принимать сторону номиналистов. Человек добр и обладает врожденным представлением о треугольнике. Тут всё просто, если человек зол и врожденных представлений у него нет, то серьезного смысла заниматься сценарным ремеслом нет.
Профессиональные философы уже кладут в костер дрова, но в рамках сценарных задач, такой «истории философии для чайников» вполне достаточно.
Всё что помыслено – наше. Ремесло автора – это способ исследовать действительность. Это погружение в пещеру, любительская спелеология есть одновременно и выход на поверхность. Разговор с собой – самый короткий путь к разговору с другим.