Учебное пособие разработано в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта Российской Федерации третьего поколения для высших учебных заведений по дисциплине «Социология». При подготовке учебного пособия учтен опыт преподавания социологии в вузах России. Учебное пособие включает в себя развернутое изложение ряда основных тем, контрольные вопросы, библиографический список и глоссарий.
Предназначено для студентов вузов всех форм обучения.
Оглавление
Николай Вахнин. Общество как объект социологического анализа
Предисловие
Глава 1. Общество как предмет социологического анализа
1.1. Понятие и признаки общества
1.2. Системный подход в изучении общества
1.3. Взаимодействие природы и общества: от биосферы к ноосфере
1.4. Социологические аспекты устойчивого развитие общества
Контрольные вопросы и задания
Глава 2. Социальные общности как социологический феномен
2.1. Понятие и разновидности социальных общностей
2.2. Мнимые общности (множества)
2.3. Контактные общности
2.4. Социальные группы
Контрольные вопросы
Глава 3. Социальные институты: сущность и роль в обществе
3.1. Основные признаки социального института. Процесс институционализации
3.2. Проблема дисфункциональности социального института
3.3. Базовые социальные институты общества
3.3.1. Семья
3.3.2. Наука
3.3.3. Образование
3.3.4. Религия
3.3.5. Искусство
3.3.6. Государство
Контрольные вопросы
Глава 4. Стратификационный аспект социальной структуры общества
4.1. Основные понятия теории стратификации
4.2. Классические подходы в изучении социальной стратификации
4.3. Современный взгляд на социальную стратификацию
4.4. Понятие, типы и формы социальной мобильности
4.5 Стратификация современного западного общества
Контрольные вопросы
Заключение
Глоссарий
Литература
Отрывок из книги
В первом приближении понятие «общество» обозначает совокупность людей, объединенных для совместной жизни и деятельности. Это предполагает наличие между ними определенных отношений, которые должны каким-либо образом регулироваться, а значит, общество характеризуется организованностью, наличием определенных правил поведения, законов, которым люди подчиняются, а также органов власти, гарантирующих безопасность их совместной жизни и деятельности.
Наряду с понятием «общество» широко применяются и понятия «общность», «сообщество», «социум», «социальное». Очевидно, что первые три понятия связаны одним корнем – «общ», обозначающим единство, единение. Латинское слово «социум» также фиксирует единство людей, совместный труд, а «социальное» – это то же, что и «общественное», «ближайшее окружение», «то, что вокруг».
.....
Таким образом, социальная философия выступает в неокантианстве в качестве учения о ценностях. Основой и решающим фактором человеческой истории провозглашается ее духовная сторона – духовные ценности, по которым люди ориентируются словно «по звездам на небе».
Многие идеи неокантианства воспринял немецкий мыслитель Макс Вебер (1864–1920). Его оригинальным вкладом в развитие идей об обществе является «теория социального действия», согласно которой социальные действия – это система сознательного, осмысленного взаимодействия людей. А действуют они исходя из определенных духовных ценностей, поэтому задача социолога – понять содержание духовного мира субъектов социального действия. Тем самым социология выступает как понимающая.
