Читать книгу Романов 2036 - Николай Владимирович Олешко - Страница 1

Сумрак

– 5856

«Есть только я и поверхность, что заполонила мой взор от и до. Я внимаю этой поверхности. Пространства, за исключением меня и поверхности, не существует. Это есть двухэлементная реальность. Поверхность, что перед моим взором, заполоняет яркий свет. Я не закрою больше глаза. Я есть вечное состояние души, нет меня прошлого и нет будущего, мое время – это предо мной стоящая поверхность. Поверхность начинает менять цвет, появляются формы, знаки, сменчивость структур, что эта поверхность мне безотказно с моей стороны транслирует, увеличивается с каждой секундой и стремится к бесконечной скорости. Информация сути того, что транслирует поверхность так же стремится к бесконечности своего содержания. «Я» чувствует, что этот дух бесконечности содержания вытесняет его дух собственный. «Я» чувствует уже неощутимую боль от вытеснения внутри себя вытеснением того, что снаружи. Неощутимо, потому что суть «я» заканчивается. Остаются лишь тело моего «я» и поверхность, но я больше не я, ибо мое сознание вытесняемо. Я чувствую от этого боль. Я хочу спрятаться от этой боли. Единственный выход спрятаться от боли внутри моего сознания это выйти из него. «Я» выходит из моего «я». Я больше не есть я. Мое «я» вытеснено и фактически мертво, так как ему негде существовать за пределами тела. Меня больше нет. Всеобъемлющее пространство этого мира есть цельная поверхность, что одновременно транслирует множества бесконечных потоков своего содержания. Это пространство есть новый мир».

– 2195

Исступление, боль, но надежда, – так начались 30-е годы новейшей Российской Истории. Всепостоянное упоминание боли настолько перемежалось с работающими органами чувств, что привело к гибридному состоянию души нации, что совмещает в одновременное принятие паралича и желание от него избавиться. Это все равно что понимать, что какому-то из органов тела пришла смерть, но ты не можешь самостоятельно определить какому именно, ибо она исходит и из конкретной точки и одновременно везде. И именно что пришла смерть – дальнейшего его исцеления быть не может физически, – возможно лишь чудо наподобие того, что произошло с Лазарем, но кто тогда будет им?

– 3661

В 2026 году всем было очевидно, что политическая система в России есть круг где большая часть населения всецело поддерживает противление изменениям, это есть основная ценность в их политических взглядах на мир. Из этого следует карт-бланш власти на ошибки, реорганизацию, безответственность и уничтожение национального собственности. Но, если в 2026 году реставраторов было большинство, то с наступлением 2031 года абсолютно все понимают, что этот замкнутый круг начинается сжиматься.

Россию последнего президента можно сравнить с постоянно расширяющейся сферой; сущность этой сферы есть полый воздушный шар, но внешняя оболочка выглядит монументально, хоть и является резиновой. Пустоту прикрывает комплекс реликтов – символический структур – в которые обязательно нужно верить, чтить и молиться за них. Список этот, естественно, длинен, но все его пункты могут быть соотнесены лишь с главным символическим центром. Основа этой номенклатуры символов – государственность, двуглавый орел, вера в предков. Но не забываем, что сфера России все еще не наполнена, но все ее существование как единого целого обусловлено лишь этой тонкой гранью, сущность которой уверенность, что так надобно. Выходит, что сфера может разрушиться, если внезапно мы сами взглянем на себя и поймем, что ничего кроме абстрактных символов нас не заставляет функционировать как целое, либо священная оболочка даст пробоину. Тогда конструкцию ждет учесть дирижабля Гинденбурга – падение.

Проблема в том, что в 30-е годы, понимание устройства этой сферы становилось все яснее, а появление на его поверхности максимально тонких участков, готовых лопнуть, не могло не тревожить. И что, если этот шар все же лопнет? Кто спасет его?

– 390

Колоссальное значение в утрате веры в себя как целостной единицы являют собой войны, которые захлестнули Россию начиная с 2024 года по год X – 2036. Война, безусловно, важнейший идеологический прием, который в теории должен: захватить общей трагедией, трауром всю нацию; сплотить ее против всеокружающего метаврага; пролить кровь и слезу – оставить новый отпечаток в истории, оставить след причастности к предкам, боровшимся за нас; передать ощущение победы и торжества постфактум; через боль и утрату уяснить всем, что сейчас – лучшее время.

Военных конфликтов было несколько, самый страшный из них – ввод войск на территорию Украины в 2025 году. Страшный, ибо невозможно смотреть как поедают друг друга православные христиане. Невозможно поверить, что все произошедшее можно назвать освобождением территории ДНР и ЛНР после многочисленных провокаций со стороны Западной Украины. Невозможно понять зачем тогда был неработающий минский договор, не кроме как в качестве ловушки. Зачем было лишать человеческой жизнь Востока Украины – на протяжении 20 лет, то есть выросло целое поколение, находящееся в условиях постоянной войны. Это страшнейший позор для России, что случился в 2025 году.

Непонятно зачем в 2027 были введены войска в Афганистан. Последний президент охарактеризовал это решение как возмездие за наших предков, положивших свои души в Афганистане в прошлом веке, но никто так и не понял, что дает это новая война, если сама это богом забытая страна продолжила оставаться полумёртвым тягучим пятном. Одно было сделано, что действительно увековечило память о прошлом афганском конфликте – были снова отправлена молодая кровь солдат-сочников. Это преступление перед своим народом стало цепью ужаса для народа России. Ты внезапно осознаешь свое становление куском свиной вырезки, натянутой на металлическую цепь в холодильнике, забитом такими же избитыми кусками плоти, как и ты. И все что тебе остается – это ждать часа, когда тебе будет позволено, как у Лосева, накормить собою твоего Родину – читать хозяина.

Здесь я должен был так же описать события еще одной войны, но прошу прощение – мое сердце обливается кровью, когда я пишу об этом.

Но ведь многие осознанно поддерживали разворот на 180 градусов, сделанный в 2014 году, в сторону патернализма и агрессии. И этих людей можно понять – они хотели верить в былую силу и мировую власть, хотели ощущения могущества. Но никто тогда не могу подумать, что банальные слова о превосходстве возрастут в дерево, плоды, которого – страх и война. И в этом процессе, охватившем нашу историю явно видно, как клочный русский язык, распространяемый в масс-медиа, охватил словно отравляющий газ все пространство, на котором простирается Родина. Это новый виток безысходности и непонимания как жить дальше.

– 4391

Политические вытравливания, сопутствующие нашей истории привели, к новой волне репрессий, на этот раз никто уже не скрывал и не пытался скрыть, что инополитический взгляд это один из поводов посчитать тебя за ошибку гена. После общенациональных митингов 2024 года, случившегося из-за арестов предполагаемых кандидатов в Президента (среди них были молодые перспективные ребята, которые посмели подумать, что могут чудом избежать жесткого разговора с сотрудниками ФСИН) десятки тысяч были избиты на улицах, были и несчастные случаи во время давок, когда машины ОМОН решили быстро разогнать многотысячную толпу, сотни тысяч людей были «промаркированы» и добавлены в условный черный список: теперь было тяжело или практически невозможно поступить в ВУЗ, обратиться за помощью в полицию – если ты не с нами, ты против нас. Не обошлось без новой волны иммиграции: наша надежда – молодое поколение, только вышедшее из ВУЗов или только-только устроившееся на работу поняло все однозначно – здесь нет смысла что-либо менять, потому что это никому не нужно – все будто взяли за правило, что самое страшное для России – это реформация. Отчего к 2028 году процент уезжающих заграницу на заработки выпускников лучших ВУЗов составил 43 процента, ибо вовремя обеспечило им это ЕС, создав «профессиональный коридор», позволяющий находиться молодым людям до 25 на территории ЕС без визы и вида на жительство – находи работу и живи.

И, действительно, наибольший страх перед реформацией имел последний президент России. Страх вполне обусловленный: как может прийти кто-то и перестать делать все (невзирая на миллиарды долларов и миллионы жизней), чтобы постепенно оттягивать (не)наши исторические территории и запугивать ближайших соседей и весь мир. Как может прийти кто-то и с меньше силой и рвением рассказывать о священном сплаве российской культуры и истории, настолько сильно, что сам уверует в свои слова, забыв, что это всего лишь методичка твоих социологов. Поэтому последний президент решает идти напролом – до последнего – сколько сроков хватит, пока вера и сила наша и его не угаснет.

– 5380

«Страдание – главный глагол, который соединяет в себе сущность русской национальной идеи. Страдание было есть и будет над русским народом. Сейчас это глумление системой, президентской власти над народом, которая делает вид что что-то меняет хотя за четверть века существования этой системы был сделан 1 шаг вперед и 10 назад. Это не оставляет надежды, оскорбляет и убивает дух.

Во-вторых, русская культура мертва. Снова, в очередной раз, мы подавлены и разбиты. Русская идея подвалена и разбита. Нет того, кто бы заговорил с людьми на их языке, обозначил вектор и дал веру. Действия современных «акционистов-акционеров» больше надругательство и культурная шизофрения, чем мост между идейной жизнью и людьми.

Нам в очередной раз остается только верить.

Надежда на лучшее стала перманентным конструктом на ровне со страданием.

Unseren Mauern brachen aber unseren Herzen nicht.

Это агония Возрождения».

– 3888

«Современная российская политика – это полнейшее русское …, наполненное русским безумием, скрытое за декорацией серьезной работы, с на летом англо-саксонской чопорности и серьезности. Абсолютно все политики, от депутатов местных городских дум до не будем говорить кого представляют собой воплощение этой несобранности и неорганизованности, как бы они не маскировали ее за красными галстуками и лицом срущего кота. Отсюда следует что власть в России нелигитимна. Каким бы не был неорганизованный и бессознательным народ, система власти обязана быть четкой, механизированной, автоматичной, рациональной. Без какого-либо намека на хаотичность.

Политическая система в России есть круг, где большая часть населения всецело против изменений, это есть основная ценность в их политических взглядах на мир. Из этого следует карт-бланш власти на ошибки, реорганизацию, безответственность и воровство национальной собственности.

Главная проблема в России – отсутствие альтернативных политических платформ, способных создать идейную конкуренцию внутри политической сферы. Умножение альтернатив, идейный плюрализм мог бы создать борьбу, которая в свою очередь ряд наиболее верных решений в конкретных ситуация, систему и инвентарь подходов к решениям внутригосударственных проблем. Политика эффективна лишь в динамике, динамика образует множество прецендентов, а значит идей, возможных к приложению. Российская политика была и есть статична оттого, что политической альтернативы практически никогда не существовало. Создание политической альтернативы в условиях синтеза экономико-политической современной ситуации невозможна, так как образуется новый круг: народ будучи источником власти и будучи убежденным в нормальности настоящего никогда не поддержит альтернативу. Альтернатива не будет поддержана ни людьми, ни искусственно через переливание капитала, поскольку альтернатива не будет успешна без поддержки избирателей. Это замкнутость внутриполитической системы есть проблема, существовавшая в России всегда. Что делать?»

– 3896

Другая глобальная проблема – экономическая яма, из которой не получается найти лесенку, дабы пробраться на поверхность, где обитают другие страны. И не удается сделать этого, прежде всего, из-за постоянных санкций со стороны ЕС, которые словно иглы ударяют по больнейшим местам экономического тела страны. Все те, кто раньше еще могу себя причислить к среднему классу, тем хватает исключительно на еду. Бедность на момент 2036 год достигла 34 процента. Отсутствие экономической свободы становится в ряд с другими проявлениями, не позволяющими жить спокойно. Теперь это отрицать уже не может никто.

Главная схожесть 30-х годов нашего и прошлого века – государство борется с фантомной рыночной экономикой, пытаясь получить гешефт с каждого сферы частного сектора. Появилась серия магазинов всестороннего обеспечения, основанная на государственные субсидии, получившая колоссальную поддержку в виде льгот и достаточно быстро заняла лидирующую позицию, постепенно уничтожая конкурентов на своем поприще. Возвращается социалистический мир, несмотря на то что прошлый век безупречно доказал, что полностью плановая экономика существовать не может, но почему бы не повторить эксперимент, если народ просит еду по карману, а владеть этой структурой будет тот, кто достоин ею владеть? В связи с чем, учащается внутрипартийные чистки. На фоне осознания того, что клептократическая экономика будет все больше централизоваться, начались внутриклановые войны номенклатурные войны за право встать поближе к кормушкам новых госкомпаниям. Одна за другой с российского рынка уходят зарубежные фирмы, происходит масштабный отток инвестиций: в таких условиях им нет места. Вместо вынужденного понижения процентной ставки и эмиссии денег, частная экономическая жизнь еще больше загибается под натиском введения новых налогов и их увлечением. И куда идут эти деньги с налогов? На войну, чтобы мы платили за то, чтобы нас убивали?

– 1119

Надежда – вот что объединяет Россию в 30-е годы. Надежда, что придет кто-то, кто сможет прекратить это все. Некая сила извне или свыше способна прийти и превратить кольцо в спираль, боль в покой, страх в любовь. Есть ли другой выходи из мрака, когда ты знаешь, что сумрак, в который тебя поместили – есть среда от тебя не зависящая – ты можешь кричать, гневить землю, но сумрак не отступит от крика и воя, что делать если этот туман окутал в своих объятиях все наши родные просторы. Все что тебе остается – уйти или смириться, осознав себя как жертва этой мясорубки, без шанса, что твои же дети будут рады жить в полном смысле жизни и не бояться сказать, что он – россиянин – без боли в груди. Нам ничего не оставалось кроме надежды. Ибо мы дети, непутевый родитель которых не плевал только на своих амбиции думающий, что это наша счастливая мечта и кредо – умереть жертвой – может, не все это и понимают.

Удивительная особенность русского народа – это быть вечно детьми. Нам всегда нужна была помощь извне: в 9 веке, чтобы основать древнее государство, орда, чтобы сплотиться и объединиться, иностранные деньги, чтобы в 1917 году большевики смогли «освободить» нас от гнета капитализма, США чтобы разрушить великую цитадель страха и насилия – СССР, и вот снова, утопая в неверии и страхе, нам нужно чудо. Нужен кто-то кто принесет на нашу землю мир, кто полюбит нас как детей своих, а не как пушечное мясо, решающее цели собственных амбиций, кто даст нам любить и мирно существовать, кто скрепит нас как братьев, а не разлучит нас, внесет смуту, убийство. Нам снова нужен некто, кто спасет нас.

– 835

Неразрешимость во внутренне напряжение и социальные конфликты 30-х годов внесли заблаговременное введение сегрегации социальных групп по политической идентичности. Огромнейшая ошибка политтехнологов в 20-е годы – подкрепить устойчивость политической дихотомии «либерал-реформатор – патриот-консерватор». Со временем первые стали не просто ругаемы в информационном поле, начались настоящие политические вытравливания определенных людей. К примеру, в 2023 году был основано тайное общество добровольных помощников последнего президента, которое вычисляло в интернете наиболее явных и ярых противников текущей политической ситуации и распространяло их личные данные, адреса. С большей долей вероятностью, если вас засекли за подобной активностью, данный вид «помощников» мог либо начать запугивать, указывая на вашу семью, либо происходили реальные избиения и потасовки. Летальных случаев не было, но подобное самосудное исправление разрушало единство внутри страны: теперь, при должном поведении, человек мог стать часть социальной группы, подлежащей травле и ни о какой спокойно жизни речи не шло. Длились подобные акции не долго, без какого-либо контроля со стороны ФСБ – те, будто не могли найти координаторов группировки и никак не реагировали с правовой точки зрения на самые жестокие дела об избиениях. Все это привело к внутреннему расколу – друг стал другу чужим – больше нельзя было сказать: мне не нравятся определённые действия властей, но я часть этой страны и живу здесь, – теперь ты либо против, либо за – третьего не дано. Вследствие этого раскола активизировались и другие политические меньшинства: социалисты-революционеры и анархисты были самыми крупными группами – и это еще больше пугало, ведь ни первый ни вторые не приведут ни к чему хорошему, если дать им малейшую возможность совершить революцию. Но разговоры о жестоком и кровопролитном изъятии власти ходили повсюду, по телевизору часто мелькали сюжеты о нахождении новых подпольных группировок-террористов, которые готовили теракты, дабы возвестить о начале войны с проклятыми капиталистами. Казалось, что XX век вот-вот повториться и интеллигенция прекрасно понимала, что, если будет революция все будет еще хуже, чем сейчас: начнется новый террор – еще более жестокий.

– 756

Почему революция не была выходом и главной задачей нации в такие моменты состоит в том, чтобы не придаться этому сладострастному желанию – убивать и мстить (прежде всего получать наслаждение от убийства)? Революция – это момент истории, когда по иерархичной пирамиде власти вверх возносится самый жестокий и самый беспощадный. Да, он может пообещать светлое будущее – у большевики было прекрасное намерение – построить справедливое честное государство для всех. Но, даже если ты веришь в справедливость и тебе нужно убить самый конечный элемент цепочки – старого правителя – тебе придется поступиться с главным принципом гуманизма и начать отрицать важность любой человеческой жизни. Социальная справедливость никогда не рождается в таких условиях. В чуме не рождается любовь к человеку, а без любви к человеку не может родиться справедливое государство, где будут рады каждому.

Вы можете возразить: «но они уже не люди! – столько лет мучить и убивать, человек не может, значит мы можем их убить». У меня нет критериев по оценке люди (все же я убежден, что каждый человек есть человек), но убив их – мы сами перестанем быть людьми, ибо человек-революционер убивших ничем не отличается от того, кто убивал до него – существенной разницы между этими грехопадениями не существует.

И в конце концов, зачем нам снова повторять советский сценарий? Лучше, если мы отдадим власть новым головорезам, не будет. Нам нужен правитель, перед которым не будет стоять вопрос о том: можно убивать человека или нет – это вопрос на, который человечество ответило однозначно многовековой историей, но провокаторы из раза в раз пытаются опустить человеческий дух до того животного уровня, где стандартные этические законы перестают работать.

Убивая, ты становишься на его место, становишься его копией, совмещая в себе свое и его. Если слабому удается убить и встать на позицию сильного он становится его копией, потому что это позиция в общества должна быть кем-то занята, чаще всего занимается гнида, потом что гнидам проще поступиться принципами, чтобы добиться желаемой позиции.

– 621

Какие выходы предлагают основные политические акторы на момент начала 30-х годов XIX века в России?

Либералы-реформаторы предлагают вестернизировать политическую системы в России, распустить крышующий все сферы жизни парламент (более точно: распустить сложившуюся номенклатуру и заполнить ее «человеком будущего»). Совершенно неясно по какой причине перезаполнение правящей элиты поможет справиться с состоянием, когда чиновники или партийные деятели готовы на все ради власти как самоцели: у «нового западного» человека на это иммунитет? Откатить все реформы, централизующие власть в руках президента, в общем создать систему идентичную западной – тогда все мгновенно наладится. Есть лишь два возражения по поводу этих соображений. Во-первых, даже изменив Gestalt, матрицу – это не избавит нас от вопроса – чем наполнять эту конструкцию – какие идеи заливать в фундамент новой западно-ориентированной России. Можно внезапно изменить российскую Конституцию на Конституцию США – изменит ли это образ жизни и мысли тотально и моментально? И, конечное же, совершенно неясно, как последний президент может спокойно отдать на «перестройку» то, что он строил десятилетиями – для его внутреннего состояния это будет полнейший крах – любовь к своему виртуальному миру сильна.

С социалистами все яснее, с первого взгляда, но неясно – что дальше? Вот переубивают вообще всех капиталистов, ограбят награбленное, а что изменится – если раньше капиталом владели убийцы – теперь снова капиталом владеют убийцы – это все та же власть убийц. Почему события XX века не говорят этим люди ни о чем? Почему Россия не учится на своих грехах и словно живет из раза в раз словно с чистого листа? Почему величина погрешности за повторение вновь совершенной ошибки – миллионы человеческих жизней? И рассмотрим глубинную проблему социалистического общества – мнимая горизонталь между людьми, равенство, к которому обращаются левые силы. Возможно ли абсолютное равенство и не насилие? Возможны ли горизонтальные отношения? Искоренение вертикали власти уничтожает саму систему. К сожалению или, к счастью, мы живем во Вселенной, где один элемент системы главенствует над другим. Создание множества центров управления (вместо одной вертикали) ведет к созданию множества различных объектов, это не одна большая система, а много самостоятельных, когда классическая иерархия и есть одна большая такая система. Концепт ризомы – это разрушение этой совокупности на множество частей, дробление целого, возвращение от космоса к хаосу, и это идейное убийство, потому что все так или иначе стремится к систематизации и объединению. Ежели мы говорим о левом государстве с жесткой централизацией – это тот же советский союз – та же власть КПСС, которая ничем не отличается от однопартийной системы в современной России. Одна система является продолжением другой.

Мы не можем уничтожить частную собственность, ибо все окружающее человека – это продолжение его самого. Забираем его собственное мы убиваем права человека, мы лишаем субъект самого себя. Закон «все общее» – это настоящее насилие над личностью, над его базовой потребностью – быть самим собой.

Анархисты же предлагают уничтожить государственный аппарат и жить как жить. На что хочется ответь: не существует сложных живых организмов, у которых отсутствует мозг, именно государственный аппарат – это механизм, который принимает решения за тело всего государства. Государство по своему устройству ничем не отличается от живого организма – а люди – его живые клетки. Улицы – это артерии, деньги – жизненно важные элементы, находящиеся в клетках крови – они распределяют энергию по всему телу, университеты отвечают за научного познание организма, правительство за рациональное управление всеми частями тела. Уничтожить изничтожить высшую нервную деятельность организма – от организма к организму (стране) этот элемент тела работает по-разному: какие-то страны добиваются колоссального мирового успеха – другие умирают, но зачем сознательно убивать свое тело – убивать свое государство?

Все оппозиционные политические группировки, существующие на момент 30-х годов, концептуально не предлагают вектор развития, но предлагают повторение – двигаться на Запад, двигаться в прошлое (повторять страшнейшую ошибку – революцию, которая лишь перезапустит «красный круг» и создаст новый виток самоуничтожения), либо примкнуть к патриотом-консерватором и молча смотреть на неразвитее, на медленное самоуничтожение, терпеть вселяемую боль.

– 689

«Нет ничего сложнее чем говорить искренне. Это так же сложно как заявить о том, кто ты есть на самом деле. Человек создал поведенческий и культурный код, который вбивается в мозг каждого с рождения. Замечая от окружения поругание за девиацию мы боимся, что рискуем потерять общество, а значит и все что имеем. Сам человек мешает себе говорить искренне и правду. Наша общественная культура и сознание не только спасение, которое дает нам права выжить, но и враг, который убивает в зачетке гений и стремление, которое впоследствии могло бы помочь этому обществу. Говорить животворящую правду могут многие, но делают это в полной мере лишь те, кто осознали свою силу над обществом и культурными штампами и убивающим идею этикетом. Воистину сложно победить этот страх.

Человек по своей природе шизофреник. Как часто нас заботит то, чего уже нет? То, что уже физически не трогает нас и не воздействует. Этот образ из раза в раз появляется в голове будто он существует. Но это лишь галлюцинация».

– 654

Есть, безусловно, положительный момент во внутреннем перенапряжении и страхе народа, что следует с нами в первой трети века – это медленное и постепенное избавление от первичного избавления от страха сказать себя, сказать то, что думаешь – это некое возрождение первичного логоса. И как может быть иначе, если постмодерн настолько сдиффузировал с нашим восприятием, что стал словно корка нашему сознанию и мы готовы на все, чтобы истинная мысль словно проросла через бетонный слой страха и хаотичности.

Людям стали серьезно думать и предполагать. Да, за это наступают санкции – и самая жестокая цензура – не та, что на государственном уровне – там людям плевать, что ты думаешь. Верхушка, что транслирует через СМИ свои паттерны, работает словно заражение: люди впитывают в себя этот мрак, поэтому часто тяжело сказать о своих истинных взглядах, потому что тебя уничтожат не «оттуда», а сделает это твой ближний, который давно принял для себя иной габитус. Уже не страшна так привычная пропаганда на федеральных каналах, страшны те, в чью кровь мыслей вошла эта информация.

Но вопрос: «что делать дальше?» дошел до своей acme, ибо всем становится ясно – нужны такие изменения, о которым не задумывались ранее, которые не приведет нас к новой точке бифуркации, а способны преодолеть эту политическую матрицу и вывести развитие страны на другой уровень. Совершенно всем было ясно, что нужен коренной поворот, но никто не знал куда: словно что-то свыше должно было натолкнуть нас на новое правило. Народ тут всего лишь дети, которые готовы отдаться новым страстям в надежде, что в этот раз предательства не последует.

Ренессанс логоса – единственное за что следует сказать спасибо сумраку. Эхо утилитаризма привело к тотальному кризису процесс гуманитарного познания и подобного вида мысли. 30-е годы поражают своей красотой (без страшного стремления отрубить прошлое и вечное) своей литературы и изобразительного искусства. Это будто последний вдох гениального художника. Определенно, в новых мотивах тенденциях формируются стремления к красоте, стремление к истине – кажется, все, к счастью, позабыли о постмодерне, истину уничтожающем, и обернулись к истинному логосу. Это великолепно поднятие духа на фоне физического разложения.

«Настоящее искусство, творение, движение идет – это пересечение существующей ценности, переход за грань определенной обществом культурной грани. Сначала творение, перешедшее эту черту обругаемо обществом. Но со временем это пересечение расширяет круг нашего сознания, расширяя культуру человечества в той или иной мере

Творение – это результат переживания боли. Наши детские страдания и обиды выплескиваются в наши труды, там есть их прямое отражение. Восхищение мира творением это компенсация боли, испытанной творцом. Это восстановление баланса. Мы делаем только то, что помогает нам пережить то, что нас действительно уничтожает. Культура – это попытка преодолеть внутреннюю боль».

Происходит обращение в вечное, бесконечное, к вечным ценностям, Россия, под тяжестью бед, что происходили последние века, аккумулирует их словно готовясь к катарсису, дабы отчистить свой дух и по-новому взглянуть на жизнь, на себя и вокруг.

В интернете появляется множество лубочных или даже игрушечных партий, которые выдвигают свои тезисы об изменениях, все хотят уже завтра сыграть свою роль, избавиться от томной ноши сегодня. Появляется множество программ об изменениях, многие молодые люди заявляют о своем намерении выдвигаться, начать политическую карьеру (многих ждет тотальное уничтожение на этом поприще), люди готовят свои тезисы и ищут ответы. Появляется новый жанр: программа 100 дней – люди представляют, что в их руках оказывается власть и они представляют, как можно изменить Россию к лучшему за эти 100 дней, весьма общественно-полезный жанр.

– 539

«Как нам всем известно, последние годы Российской империи были наиболее плодородны с точки зрения развития экономики. Доказано, что «великое» ускорение темпов роста ВВП во времена Сталина было обусловлено в том числе благодаря национальным проектам, которые были заложены величайшими государственными деятелями еще при жизни Николая II. Сложно представить, какая великая страна нас ожидала в XX веке, если бы за американские и немецкие деньги не пришла бы на нашу землю красная смерть. Вся эпоха большевизма и современной России, как продолжение КПСС, это расплата за грех, совершенный нами – убийство императора. Сколько величайших людей упустила страна за время красного проклятья: от Сикорского до Борткевича, от Бунина до Мандельштама – многих мы сегодня и не вспомнил, хотя они являются нашими предками по крови. И сколько великих сынов отвергла современная Российская Федерация. Россия, что не любит своего ребенка, – это не Россия. Какой из этого напрашивается вывод? Мы должны вернуть то время, когда Россия уже была великой, когда ею гордились – мы должны искупить свой грех перед кровью Романовых и вернуть России статус империи. Только тогда, возможно, у нас будет шанс на выздоровление, только тогда, возможно, зараза от нас отступит».

– 434

«Мы забыли о Боге. Мы забыли, что православное и русское есть слова-синонимы. Под гнетом КГБ и ФСБ мы забыли, что есть настоящее христианство. Разве представляет РПЦ интересы христианского духа, а не являются еще одним институтом, пропагандирующим веру в идеологию сумрачной России? Было ли сказано патриархом хоть одно слово против президента, когда на Украине гибли православные люди, когда умирают братские народы? РПЦ забыла, что христианству противны война и насилие. Где духовное единение и чувства любви к ближнему, которые должны давать церковь? Вместо этого, они продолжают нести раскол в социальном поле России. В христианстве не существует дихотомии «свой»-«чужой». В христианстве ты обязан любить всех как своего, христианство – это братство. Безумно больно и страшно смотреть, как РПЦ сеет страх и ксенофобию в сердцах наших людей».

– 565

«Вспомните, что говорил Чаадаев: русские – это богоизбранный народ. Мы обязаны показать истинную силу всему миру. Но что есть истинная сила? Это не та сила – насилие – которую привыкла Россия показывать весь прошлый век и по сей день. Истинная сила, сила по христианской вере, – это возможность прощения, это преодоление себя, любовь к тому, кого ты, казалось тебе, никогда не мог любить. Наша сила в духовности. И пришел тот век, когда нам пришло время вынуть это зерно из нашего сердца и показать этому миру свет, показать, что истинное царство там, где есть мир и любовь. Дай Бог России дойти до этой исторической точки, когда все изменится для нее навсегда. Я верю, что такою мы увидим ее уже совсем скоро. Кроме этой надежды, другой веры у меня нет. Мы сможем свернуть на эту праведную дорогу только тогда, когда люди внутри себя станут выбирать истинную силу, а не силу как средство насилия».

– 6599

Почему большинство выбирает одного и того же президента?

«Наиболее верный ключ для разгадки этого вопроса дает Чаадаев

почти 2 века назад, когда он определяет 2 основных фактора, из-за

которых Россия останавливается в своем развитии, не получив

возможности состояться как цивилизация. Эти факторы: 1) Выбор

православия, а не католицизма, что обозначало, что Россия не

может совместно с католической христианской Европой пройти

путь развития цивилизации, а также не проходит путь развития

совместно с Азией, в результате чего Россия остается некой

пустотой между Европой и Азией. 2) Безграничные просторы

страны, пространство, в рамках которого развитие затруднено.

Говоря о первом факторе, установление в развитии сознании,

которое произошло из-за невыбора европейского пути, стало

причиной существования «особого» вида существования сознания.

Остановление развития привело к укоренению буквально на всем

протяжении истории традионалистского сознания, которому

характерно жесткое разделение на «я» и «они», этот паттерн

становится единственных в сознании большинства.

Из второго фактора вытекает, что в русском сознании не

сформировался «ген», отвечающий за институт частной

собственности в общем и потребность реорганизовывать

пространство вокруг человека, ибо окружающие условия для этого

неблагоприятны, да и сама организация бесконечных пространств –

затея бессмысленная для небольшой общности. Отсутствие гена

материальной реорганизации и изменения впоследствии станет

причиной несостоятельности русской материальной культуры как

феномена в целом, что опять же вытекает из несостоятельности

цивилизации включенного в первом факторе.

Возвращаясь, к фактору отсутствия культурного гена об изменении

материального мира, русская материальная культура состояться не

смогла. Отлично это передано в фильме Сокурова «Русский

ковчег», в котором показана тотальная сакрализация европейской

культуры и проникновение в жизнь и культуру элит, которая в

свою очередь является главенствующей и именно она оказывается

истории страны. Таким образом, Россия продолжает использовать

европейскую культуру и ее матрицы в собственной материальной

культуре, но собственная материальная культура не может

возникнуть на базе чужой. Это отлично показывает в интересах

современного избирателя: ему нет смысла покупать у политических

структур символы отражающие намерение реорганизовывать

частное благо и материальную составляющую страны. Люди

заинтересованы в другом, о чем я скажу позднее.

Из этого же разговора о несостоятельности материальной культуры

следует важный факт: зато существует русская мысль, по своей

сути уникальная. И она как раз-таки укрепляет паттерн «мы»-

«они», поскольку русское искусство сосредоточена на

субъективизации и изучении «я-бытия», а также трансцендентного

и бесконечного. Два самых русских мыслителя Достоевский и

Тарковский создавали произведения о вечном, сами становясь

людьми без кожи. Тарковский говорит о столкновении и

примыкании субъекта с бесконечным. Достоевский исследует

внутреннюю борьбу Бога и дьявола внутри человеческой души, что

тоже есть исследование «я-бытия». То есть русская мысль

сосредоточена на «я».

Куда более эпична в сравнении с ней европейская культура. Европа

переняла матрицы Древней Греции, главное произведение, которой

Илиада – это эпос, война, отражение объективного, Европа

наполнила эти матрицы христианской культурой так и оставшись

цивилизацией, изучающей по большей части объективный мир,

именно на него влияют высшие силы как в той же Илиаде. Когда

главное эпическое произведение России – «Война и мир» – это

история развития души в процессе войны, когда самому эпосу

предоставлена далеко не главная роль. То же случилось с

импрессионизмом, если импрессионизм европейский – это

передача момента, то импрессионизм русский – это передача

внутренних чувств своего «я». Исключением зарождения

материальной культуры является Малевич, но он же доказывает

обратное, потому что его искусство рождено в чистой идее,

«Черный квадртат» – это чистая идея, перенесённая на холст. По

этой же причине не рождается мода, так как все рожденное из

синтеза несостоявшейся культуры и состоявшейся европейской

выглядит порой нелепо, так как чужеродный культурный код в

тексте другого культурного кода – это своего рода безумие –

несовместимость символов в тексте одного произведения.

Таким образом, есть русская мысль, заточенная на изучение «Я»,

«Я» становится фокусом сознания, а значит рождает любовь и

родное восприятия этого «Я», и чем роднее это «Я», тем больше

агрессии к «Они», тем враждебнее сознание к нему относится.

Отсюда берется жесткий и жестокий паттерн «Мы»-«Они» в

русском сознании.

Плюс ко всему жесткое разделение усиливается ортодоксальной

православной религией, поскольку человек зачастую

необразованный, но которому христианская идеология привита с

детства, благодаря религии начинает ощущать истинность своего

«я» и сакрализацию «мы», что в будущем отразиться на построении

государственной идеологии в рамках современного российского

государства.

В подкрепление этой позиции нельзя не вспомнить главного

национального героя Бодрова, который становится отражением,

идеальной формой этого паттерна сознания. Люди нашли в

бандитизме геройство, потому что нашли в нем себя, нашли в нем

этот родной паттерн, который он реализует в полной мере.

Фактически Балабанов нашел идеальное отражение этого паттерна

в своей герое, так выглядит истинная сущность подобного вида

сознания.

Теперь перейдем к главному. Естественно, такой вид

традионилистских доисторических отношений переносится в

концепцию орагнизации российского государства. Такой вид

сознания хочет видеть в государстве такие же паттерны, заложить

их в идеологию госудраства. Отсюда президент как лицо идеологии

говорит борьбе с печенегами и уделяет важнейшую роль

суверенности: жесткий паттерн «я»-«они» предполагает сильное

государство «я», способное бороться с «они». Естественно, сегодня

невозможно говорить о глобальной или региональной войне, когда

есть вероятность ядерной войны, в наш век преобладают

гибридные войны и локальные конфликты. Поэтому в игру вступают средства массовой коммуникации, которые симулируют

существовании сильного «я» и злых «они», СМК становится

культиватором и костылем этого доисторического сознания в

рамках современного глобального процесса. Поэтому люди

избирают ту политическую силу, которая обеспечит существование

этого паттерна не только внутри семьи или самого себя, но создаст

идеологию, в которой это восприятие мира станет

главенствующим.

Государство становится совокупностью единиц носителей одного и

того же сознания, а гос-идеология симулирует те коды, которые эта

совокупность единиц находит в себе. Отсюда становится

понятным, почему исходя из риторики президента он уже воссоединил

себя со священной линейностью российской истории как особой

цивилизации (о чем он и говорит сам) и считает себя частью России

и ее единственным путем развития, потому что он является

продолжением русского сознания, организатором этого сознания в

рамках государственного аппарата. Поэтому президентская идеология

взяла курс на сакрализацию исторической правды и объединение

истории в недискретную характеристику, потому что многовековая

история России – это многовековое существование этого

доисторического паттерна, который сегодня помогает президенту

оставаться у власти. Его же политтехнологи в свою очередь

моделирует этот паттерн внутри государственного аппарата,

продавая на выборах символические структуры, которые

продавались народу на протяжении многовековой истории.

Поэтому большинство избирателей не требуют улучшения частной

жизни и уровня жизни и готовых закрыть на это глаза, потому что

соответствующий культурный код не было заложен изначально,

народу достаточно покупать видимость стабильности своего

племени в рамках международной политики, как сильного «мы»,

противостоящего «они».

Теперь стоит рассмотреть роль сакрального в усилении этого

паттерна. Первобытное сознание, ставящее перед собой главной

целью защиту «я», которому с рождения заложена христианская

картина мира начинает воспевать «я», так как власть Бога над

миром земным только усиливает исключительность и истинность я

в соотношении с «они». Итак, носитель такого сознания

выстраивает вертикальную иерархичную линию вверх: я – отец –

государь – государство – Бог, каждый из уровней сакрализируется

как самим народом, так и государством, которое симулирует

русское сознание. Отсюда берется концепция «Единой России»,

президента, который представляет России как священный сплав

традиций и истории, любая символика как фактический результат

более крупного символа государства сакрализуется на каждом

этапе распространения этих символических элементов. То есть сила

такой идеологии в продолжении защиты и любви «я», где «я»

воплощается на каждом этапе вертикальной линии сакральных

образов. К слову, поэтому в России не рождается альтернатива в

том числе политическая, поскольку любовь и сакральность

русского «я» подразумевает персонализм нахождении истинного

только в единице, а не множестве, не может двух сакральных

лидеров или двух Богов, которые соперничают друг с другом и

русское сознание не задумается об объективности и сравнении этих

Богов или компромиссе, потому «я» – одно , священное «я-бытие» -

это главное и единственное, что дано сознанию в результате его

рождения.

Тут же стоит уточнить и объяснить почему народ удовлетворён

либо нейтрален к репрессиям и аппарату против самого народа:

насилие то есть сила рождает в первобытном сознании уважение и

подчинение, только укрепляется «я-государство», люди согласны

испытать насилие, потому что это только дарит им спокойствие:

государство, а значит и «я» сильно и способно сражаться с «они».

В копилку аргументов того, что этот вид сознания перестал

развиваться заключается в том, что «я», наделенное

исключительностью по воле сверхъестественного диктует

полноценный целостный взгляд на мир и исключает развитие

рационального начала, поскольку только божественное способно

объяснить объективные процессы, стремление к критическому

восприятию мира не произрастает в русском сознании, потому что

однозначным ответом на любой вопрос является «я» – носитель

божественного. Президент также перенял эту черту сознания, он

открыто ходит в церковь и говорит о высоком предназначении

России, то есть о высоком восприятии «я», так как государство —

это продолжение «я» в социальном смысле. Самый яркий пример соприкосновении президента с божественным, а значит

соприкосновении «я-госудраря» с божественным – это его полет с

журавлями. Будь это фальсификация или нет, его полет глазами

русского сознания выглядит будто президент – это и есть «я», так как с

ним произошло некое чудо, значит его «я-бытие» такое же

богоизбранное, как и мое, значит я и президент – это одно целое.

Важная модель построения образа президента – это образ доброго отца,

что определению вызывает почитание и уважение, он фактически

замещает настоящего отца, становясь ближе, как к физическому

отцу русского сознания, так и оставаясь государем. Отлично сюда

вписывается его предвыборная компания, когда на концерте в честь

юбилея завода ЗИЛ рабочий попросил сделать ему и всем

остальным «подарок», сказав о своем выдвижении на должность

президента, на что президент ответил: я буду выдвигаться, если вы

этого захотите. Тогда зал кричит «ГАЗ за вас!». По своей сути это

театрализованное представление обозначает: президент есть добрый

архитипичный отец, который сделает подарок своему народу, если

тот будет к нему лоялен, то есть фактически народу присваивается

сознание ребенка, президент становится добрым отцом,

соответствующим поведению своих детей.

Последним примером существования этого одновременно

христианского и первобытного паттерна в русском сознании

является текущая реконструкция СССР, ностальгии большинства

по этому времени и по Сталину как героя этой эпохи. Социализм (в

действительности симбиоз рынка и плана) и тоталитаризм так

тепло отзывается в современной России, поскольку в СССР

каждый, мог почувствовать величие «я-государства», а значит и «я»

через перенос с решения частных вопросов на уровень всего

государства, то есть фактически это было идеальное воплощение

вертикальной линии, о которой мы говорили ранее. Естественно

главный и единственный элемент взаимодействия который уважаем

в первобытном сознании – это сила, «я-государство» обладало или

создавало видимость колоссальной в том числе международной

силы, что делало власть «я-госудраство» еще более обожаемым

народом. То есть СССР обладало сильнейшим носителем паттерна

«мы»-«они», что рождало такое уважение к символу государство,

что в некоторой мере возвращает сейчас президент.

Таким образом, в своем эссе я хотел показать, что ядро русского

сознания на протяжении многих веков строится на классическом

или доисторическом паттерне «мы»-«они», который рождает

остальные побочные эффекты, которые принято обсуждать в

дискурсе о русском менталитете. Идеологам президента удалось

продолжить распространение этого паттерна в рамках

государственного аппарата, все идеологемы автократа так или

иначе продолжают и несут в себе ядро русского сознания:

уважение и проявление силы как единственная манипуляция в

рамках первобытного сознания, дискурс о суверенитете как

главный вопрос паттерна, соблюдении роли духовного и

сакрального отца, защита культуры как поддержание сохранности

«я» и так далее. Конечно, президент значительно отличался

в первые сроки своего правление, но затем смог уловить свою роль,

став носителем и культиватором русского сознания».

– 387

«21 век будут ознаменованы началом эпохи неоимперий Люди пристало жить в комфорте и праздненстве, внутри стран есть определенная пассионарность, которая должна вылиться. Идеальное и эффективное для страны средство выплескивания ее это война. А война ради войны это война за доблесть, война за доблесть это война имперская, война за территорию. На фоне этого мультикультурализм покажет что этнос это самостоятельная единица которая не может ассимилироваться и способно к изменению пространства под свой стереотип поведения. А доказательство значимости стереотипа поведения обозначит возвращение национальной идентичности как суперэтноса. Возвращение к национальному глубинному духу значит обозначение идеологического центра, являющим собой точку, пронизывающую своими матрицами и духом территорию государства. А значит страна вновь примет сущность империи. И прольется много крови на местах трения тектонических плит стран возомнивших себя империями, наделенными исключительным эгоизмом и жадностью до доблести».

– 415

К 2035 году становится очевидно, что внутренняя политическая проблема не может решиться сама собой. Народ устал от повторяющегося неизменимого падения во всех сферах жизни, но вместе с тем из-за пропагандистской машины (в меньшей степени), прямого подлога в каждых выборах (в большей степени), постоянных политических чисток, направленных на нелояльные группы граждан, страх элит перед возможностью умереть от инфаркта завтра, если они сложат свои полномочия сегодня и страх последнего президента перед перечёркиванием всей его «миссионерской» многолетней политики милитаристской персоналистской империи становится очевидно, что должно произойти чудо, чтобы Россия смогла пойти по альтернативному пути, кто-то должен вести ее за собой. Все верят в спасение, но пока не ясно как это спасение произойдет, и можно ли будет поверять что предстоящее чудо не загонит Россию в новый виток страстей и ужаса.

Луч

– 5931

«Я вижу перед собой открытую дверь, из которой веет свет и тепло, и дверь эта находится на неопределимом для меня расстоянии, потому что пространство вокруг заполнено темнотой. Есть только только наблюдатель мой дух, эта дверь и бесконечное бессветное пространство между нами. У меня нет идей, как мне двигаться в этом пространстве, чтобы достичь этой двери, под собой я не чувствую опоры. Я не знаю своей траектории, но я точно знаю, что достичь этой светлой двери моя единственная задача, вытесняющая все остальные. Я делаю первые шаги».

За полгода до президентских выборов 2036 года в одну из редакций поступило письмо, вернее три строчки, следующего содержания:

«Меня зовут Никита Ростиславович Романов. Я являюсь прямым потомком рода Романовых и российских императоров. Я намереваюсь участвовать в президентских выборах в этом году. Участвовать и выиграть. Потому что я – ваша судьба».

Новость об этом письме мгновенно разлетелась по сети. Реакции были самые различные. Большинство посчитало это за шутку и многие посчитали это за прямое оскорбление, мол в такой тяжелый период для России шутить так – аморально. Лишь небольшая часть нашла в этом истинную альтернативу на предстоящих выборах.

Интересно, что первые из официальных лиц, кто прокомментировали данное событие, были как раз-таки те, кто в теории данное событие ожидали больше всего – истеблишмент РПЦ. Однако патриарх заявил, что никаких потомков Романовых поддерживать церковь не будет, что было ожидаемо услышать от правой руки действующего президента.

Стоит заметить, что решение Никиты Ростиславовича сделать имплицитное письменное сообщение вместо какой-либо программы или презентации было крайне выгодным решением, поскольку в этом событии был явный элемент мистерии: никто его не видел, он не дал никаких подробностей: как он собирается проводить предвыборную программу и кто он такой в принципе. Из-за этого интернет охватил массивный дискурс вокруг личности потенциального президента. Появились множества мемов и споров, Романов за неделю стал новым трендом.

Через некоторое благодаря некоторым умельцам появилась некоторая информация о Никите Ростиславовиче. Оказалось, что это был реальный человек из рода Романовых, который живет в США (этот факт будет крайне удобно использован пропагандистской машиной в дальнейшем), ему больше 35 лет, то есть он может выдвигаться в президенты. Больше никаких деталей не было установлено. Не было также ответа на главный вопрос: на чьи деньги будет организована предвыборная компания? Не темная ли это лошадка от Соединенных штатов?

Широкой общественности неожиданно стало известно, что потомков Романовых крайне много: их разбросало по всему свету и они безмерно гордятся своим родом. И стало это известно потому, что новость, громом ударившая по российскому медиапространству, подвигла других носителей этого почетного рода собраться и выяснить – как на это реагировать, потому что долгие годы шел спор между ними – кто из них главный Романов, и тут внезапно один из них без спроса решается выдвигаться в российские президенты – это возмутительно! Так вот, эта группа лиц собралась и выдвинула официальный манифест: Никита Ростиславович лишается права считаться потомком рода Романовых (настоящий cancel culture), а также сами потомки очень-очень порицают его решение – непонятно правда почему.

Через неделю после этого сообщения (видимо только к этому моменту были даны установки из АП) по телевидению началось стремительная и жестка серия пропагандистских ток-шоу и выпусков, посвящённых Романову. Если суммировать весь мусор, который вылили на Никиту Ростиславовича, то можно подобрать краткие тезиси за все время сказанного:

1) Никита Ростиславович жил в США, поэтому имеет прямое отношение к американским спецслужбам. Он был завербован ФБР, дабы дестабилизировать ситуация на предстоящих выборах.

2) Если Никита Ростиславович придет к власти, вероятен исход, при котором Россия станет лояльной США территорией, чего недопустимо в условиях современной войны с метаврагом.

3) Избрание президента по принципу крови бессмысленно: настоящий президент должен иметь опыт в управлении страной, которого у Романова нет. Вместе с тем, действующий президент России обеспечил стране стабильный рост и безопасность от внешнего врага для всех граждан страны.

4) Действия императора Николая II привели к необратимым негативным последствиям для России (шла ли речь об установлении красной власти – не уточнено)

5) Идея Никиты Ростиславовича смешна и нелепа – у него нет возможности тягаться на выборах с таким крепким орешком как действующим президентом России.

Еще один уникальных ход был внедрен отечественным специалистами в области борьбы со злом: на протяжении долгого времени начали показывать документальные фильмы о том, какие ужасные вещи совершали русские цари. Как кровожаден и гомосексуален был Иван IV, какую давку устроил Николай II, о том, как простые люди были рабами, даже прежде униженные декабристы были вновь реабилитированы. Задумывалось, что такой медийный ореол должен был пристать к образу Никиты Ростиславовича, что обвалило их рейтинг как курс рубля под правлением последнего президента.

Но это была ошибка. Впервые верная тактика тотального уничтожения дала сбой. По той причине, что к этому моменту, во-первых, внутреннее политическое поле настолько электризовалась, что дихотомия оппозиция-патриоты стала реальным противоборствующим элементом политического дискурса, во-вторых, доверие к телевидению оставалось лишь у двенадцати процентов населения, остальные верили многочисленным децентрализованных ресурсам интернета. Исходя из этого, информация, вдалбливаемая по ТВ, получила совершенно иное восприятие. Люди поняли: если им очень настойчиво хотят объяснить по ТВ, что кто-то плохой, значит это кто-то может им быть вреден.

По этой причине значительно количество людей, внимательно использующих интернет как основной источник информации, оппозиционно прочитали тот месседж, который свалился на всех по федеральным каналам. Начали появляться шуточные и вполне серьезные онлайн-объединения, поддерживающие возвращение имперской власти. Самым забавным из всего этого был паблик «Секта свидетелей императора», где члены сообщества рассказывали под какими синтетическими веществами могли пообщаться с потомком Романовых и, собственно, что они обсуждали.

II

Запись из радиоэфира, ведущий которого – один из самых жестких и известных пропагандистов России:

«В ваших интернетах всё хихоньки да хаханьки. Эти тупорылые ублюдки не понимают, что, если они поддержат эту тварь, России больше не будет, это будет точка в нашей истории. Даже дебилу очевидно, что человек проживший в Америке не сделает России ничего хорошего. Это тщательно спланированная западными спецслужбами операция по уничтожению нашей страны. Я считаю, ФСБ должны ни секунду немедля и найти этого подонка. Вернуть мораторий на смертную казнь, чтобы публично казнить как самого настоящего врага. И все, кто меня слышат: уясните себе раз и навсегда. Каждый раз лайкая и перепощивая записи о таких моральных уродах вы предаете свою страну».

– 328

«Романов – это наш луч. Мы должны быть счастливы, что нам послан шанс и мы не должны его пропустить. Мы должны сплотиться и сделать все, чтобы Романов вернулся к нам, мы должны его заслужить. Многие сейчас задаются вопросом, но ведь действующий президент тоже своего рода монарх: он не отдает власть, он централизовал силу в своих руках, он борется за расширение границ. На что я отвечу: истинный царь – в ответе перед Богом за свои поступки. Можно ли быть в ответе перед Богом за уничтожение своего народа и отношение к нему словно к средству для достижение собственных амбиций? Истинный царь любит свой народ как своих детей. Если мы хотим мира и любви на нашей земле – мы должны отдать себя в руки тому, кто будет нас любить».

– 310

Через 2 недели после публикации заявления Никиты Ростиславовича, один из авторитетных телеграм-каналов опубликовал фотографии с камер видеонаблюдения. На них видно, что мужчина средних лет со светлыми волосами идет в неизвестном направлении по Литейной улице города Санкт-Петербург. Фотография была сделана не самого лучшего качества, но, судя по тому, что можно найти в интернете для сравнения, на фото и есть сам Никита Ростиславович. Это всполохнуло интернет с новой силой: если раньше неожиданное заявление можно было расценивать как шутку юмора, то теперь Романов словно материализовался, но материализовался лишь в виртуальном пространстве – никто физически его в Санкт-Петербурге не видел – он фактически стал фантомом, о котором все говорят, но никто не видел.

– 219

Через месяц после новости о том, что Никита Ростиславович Романов намеревается избираться в президенты в 2036 году в одной из деловых газет выходит обширный материал следующего содержания:

«Здравствуй, народ России! Тебе пишет Никита Ростиславович Романов – потомок династии русский царей. Напоминаю, что я буду избираться в президенты Российской Федерации, и я буду побеждать, потому что есть люди, и их не мало, кто готов поддержать меня. Если же вы еще сомневаетесь в том, благи ли мои намерения, в том, не обманываю ли я вас (а я понимаю, что сомнения ваши, особенно у людей интеллигентных, оборачиваюсь в глубь нашей истории, имеют на то основания), то спешу вас уверить – если не я, то никто. Никто, кроме меня, во всем российском политическом мире не заинтересован, чтобы на землю России пришли мир, а не война, процветание, а не гибель, вера, а не страх. Я не прошу вас проголосовать за меня на предстоящих выборах. Я совершенно точно полагаю, что другого выбора у России нет. Наверно, многие из вас думали, почему я внезапно решил прийти к вам править? Действительно, зачем при моем комфортном финансовом положении рисковать своей честью, а то и жизнью? Я буду говорить искренне: я долгие годы следил за ситуацией в России, я прекрасно знаю историю моей Родины, и всё, что я испытывал к России, наблюдая за тем, что здесь происходит, я не испытывал ничего, кроме сострадания и внутренней боли. Будто что-то внутри меня, что-то что во мне есть духовно, но нет физически, истекает кровью. Совесть это или нечто, что отвечает в душе человека за любовь к родному – я не знаю. Но я понял одно: преступлением будет с моей стороны не помочь чему-то родному. Преступлением будет не подать руку помощи тем, кто в этой помощи поистине нуждается. Принять эту руку помощи или нет – выбор всецело ваш. Да, народ России уже отказывался от царя в прошлом веке. Поэтому это выбор всецело ваш – выбрать для России натуральный путь или идти по той колее, по которой идете прямо сейчас. На мой взгляд, выбор очевиден.

Пишу я вам сейчас по важному делу. Многие наверняка уже подумали: раз царь хочет вернуться, то наверняка ему уже ничего будет и не надо, кроме своего трона: на людей ему будет наплевать. Нет же. Я приготовил для вас целую политическую программу, которая после моего избрания, с первого дня будут работать на материальные и духовные блага российского народа.

Первый вопрос, который интересует всех: что делать с нашей экономикой? За последние двадцать лет темпы роста ВВП не превышали три процента в год. Это позорный показатель, тем более, если мы собираемся конкурировать с нашими европейскими соседями. Чтобы понять, как не увеличить показатель роста экономики, но и сделать наши богатства работающими на страну, следует сначала понять, почему экономика в России не работает. Наша экономика напрямую связана с фискальной и политической (скорее просто варварской) системой России. Россия очень дорогая страна, наши налоги сопоставимы с налогами Британии, но что получает гражданин России отдавай государству 45 процентов от своих доходов? Что получает бизнес, добавляя к своим ценам многоуровневые траты, чтобы просто выжить на рынке? Практически ничего: россияне едят дешевые продукты и некачественный социальный сервис, малый бизнес разоряется, а если ему и удается добиться каких-либо результатов на рынке он сразу же терпит напряжение либо от коррумпированных государственных служб, либо поглощается сильными корпорациями, которые имеют крышу в Кремле. Это лишь имитация свободного рынка. На деле же люди и честный сектор имеют очень низкий потолок. И другой вытекающий из этого вопрос: на что идут эти огромные деньги из налогов граждан? Был ли хоть один за последние десятилетия национальный проект, который имел бы мультипликационный эффект для нашей экономике? Таких проектов не было. Половина этих денег попадает либо в бюрократическую топку, либо на счета определенных ненасытных лиц. Давайте вспомнил одну очень важную фразу, уже прозвучавшую в мировой истории: нет государственных денег – есть деньги налогоплательщиков. На данный момент, прожигание денег налогоплательщиков – это преступление против своего народа.

В целом наша текущая политическая система напоминает советскую. Есть закрытый рынок, где все решает партия или головной центр: они решают, кто будет управлять ресурсами. Уже давно известно миру, что полностью плановой экономики быть не может. В тех условиях, что мы сейчас находимся – мы не делаем все равными, мы делаем всех одинаково бедными (за исключением элит) – как это было ровно 100 лет назад.

В связи с этим, после избрания я планирую провести налоговую реформу, многие виды налогов должны быть снижены, в том числе НДС, сильно влияющий на ценообразование, а значит является нагрузкой для любого вида производства: цена каждого этапа производства возрастает, и подходный налог. Данное действие запустит микроэкономические процессы внутренней экономики страны, а значит увеличит частоту транзакций и ускорит рост экономики. Также следует произвести диверсификацию налогов в регионах: для каждого региона России должны быть свои уровни налогов, поскольку одни регионы беднее других, мы не можем заваливать и без того проблематичные регионы непосильной ношей в виде налогов.

Изменения должна претерпеть общая стратегия работы Центрального банка России. Во-первых, это прекращение сдерживающей стратегии, которой придерживается ЦБ: пора перестать бояться инфляции и тем самым сдерживать экономическое развитие, пора перестать складывать колоссальные деньги в кубышки, а пустить эти деньги в экономику. Пришло время увеличить эмиссию и тем сам увеличить общий спрос. Пришло время снизить ключевую ставку и сделать рефинансирование в частном секторе свободным и доступным. Я уверен, что с теми запасами, что уже есть у России, делая этот серьезный шаг в сторону развития, мы сделаем экономике нашей страны только лучше. Нам пора перестать бояться каждого шороха или кризис – пришло время действовать и развиваться.

Другой важный шаг на пути к экономической свободе это обеспечение правовой поддержки для частного сектора. Мы должны уяснить для себя раз и навсегда: бизнесмены – это не бандиты, которые грабят людей, а творческие люди, которые создают определенные блага, которые делают жизнь всех людей комфортнее и удобнее. Должна быть налажена крепкая поддержка бизнеса государством. Поэтому, во-первых, следует ввести налоговые каникулы на первые несколько лет для новорожденного бизнеса, так как первый год существования нового бизнеса самый сложный. Во-вторых, следует создать специальный орган, который будет существовать на каждом уровне власти и отвечать за тотальную безопасность частного сектора. Мы обеспечим этот орган нужной правовой базой для того, чтобы любые жалобы на коррумпированное или бандитское давление на отдельное предприятие были рассмотрены. Все средства этого органа будут направлены на защиту бизнеса от нечестных игроков рынка. Все должны быть в равных условиях. Только свободны рынок позволит выбраться России из того болота, где сейчас она находится.

Из того что я следует весьма резонный вопрос: но тогда бюджет страны разорится, и мы лишимся армии, бесплатной медицины и бесплатного образования. На что есть два ответа. Первый: спрос рождает предложение. Государство заинтересовано в том, чтобы развивать частные образование и частную медицину. Это не говорит о том, что мы должны отказаться от бесплатных услуг – совсем нет, так и не будет. Но мы должны создать такие условия, чтобы коммерческая школа и медицинское учреждение не были уделом зажиточного населения: у людей должен быть выбор на любой кошелёк. Поддерживая частные альтернативы тем структурам, которые принято считать исключительно государственными, мы не только даем людям больший выбор и развиваем нашу экономику. Второй ответ: естественно, я не собираюсь создавать на базе России анархо-капитализм, это было бы самоубийственным для страны, потому что абсолютно свободный рынок будет настолько же вреден, как вредна абсолютно плановая экономика. Нам нужно сделать лишь несколько важных и вместе с тем продуманных шагов в стороны свободы частной жизни и тогда, я уверен, мы найдем необходимый баланс.

В связи с этим намерением, стоит сказать о важности предложения сделать нашу экономику более «правой» и при этом более свободной от вмешательства государства. Да, на протяжении уже больше ста лет россиянам навязывают, что все за них должно решать государство, что у них не должно быть желания реализовывать себя, синонимом слова русский стали слова серый и запуганный. Отсюда взялся человек советский, который стремится к реставрации такого губительного для России социализма. Сейчас же пришло время освободиться от стереотипов, которые нам навязывают о том, как должна быть устроена страна. Если вы, россияне, не выберете свою собственную свободу, а продолжите отдавать возможность личного частного выбора государству, ничего в нашей с вами стране не изменится. Бояться распоряжаться собственной свободой значит отдавать этот ресурс тем, кто воспользуется вашим же ресурсом в свою пользу. Пришло время взрослеть и становится ответственными.

Целостную картину мира формирует материя и сознания. Как сделать первые шаги по улучшению материи мы выяснили. Но нельзя забывать о нашем сознании. Действующий лидер использует самые массовые средства коммуникации, чтобы запудрить мозги, запугать, навязать. Это не просто мерзко, это отравляюще. Ибо человека определяет его сознание, и, если его сознание наполнено той гадостью, что льется сейчас повсюду, мы получаем нацию, которая не способна сама принимать решения сама и попросту психически нездоровых людей. Поэтому моей задачей будет полностью отделить государственный аппарат от коммерческих телеканалов: они должны излагать исключительно внутрикорпоративную точку зрения, а ничью иную. Я сделаю все, чтобы добиться наибольшей независимости в крупнейших средствах массовой коммуникации. И тут возникает вопрос: да, телеканалы получат эту независимость, но ведь есть вероятность, что телевидение заполнят еще более отравляющие сознание программы, которые будут транслировать телеканалы в войне за рейтинг. На что я отвечу: я лично буду следить за нравственной стороной вопроса и в случае чего обращаться к санкциям. Мы разработаем пакет законов, которые обязуют телеканалы в прайм-тайм транслировать исключительно общество значимые программы: политические, научные, культурные, но никак не интимную жизнь глупых людей. За такими программами будет зафиксировано определенное время, и оно займет максимум несколько часов от всей сетки, в остальное время телеканалы будут обладать творческой свободой. Не приведет ли это ограничение к падению популярности телевидения? Я так не думаю, потому что такие условия игры выжмут творческий потенциал из креативных специалистов, и мы все получим самые интересные СМИ в мире, которые будут выполнять свою важнейшую функцию максимально эффективно и полезно для общества.

Армия и война. Во-первых, мы прекратим все гибридные, локальные и просто конфликты, в которые сейчас ввязана Россия или которые она организовала собственноручно. Мне горько смотреть, как весь мир видит в нашей стране угрозу, мне горько, что слово русский для всего мира значит злой. Мы должны быть примером высокой морали и доброты, а не мучить и губить свою душу, нанизывая ее каждый раз на новых грех. На не зачем бороться за исторические территории, будто мы выставляем на показ наш комплекс неполноценности. Мы самодостаточны. Мы будем делать добро и нас полюбит мир, и он сам к нам потянется. Сразу после избрания, я сделаю все, чтобы помочь нашим ближайшим соседям оправиться после тех проблем, которые мы им создали. Эта поддержка не искупит того, что мы уже натворили на этих землях, но и оставлять наши отношения на самотек тоже нельзя. Быть сильным значит помогать слабому.