Dionisíacas. Cantos XIII - XXIV
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Las Dionisíacas son un florecimiento tardío (siglo V d.C.) y curioso de la épica clásica, y uno de los últimos poemas ambiciosos del paganismo clásico. Nono (siglo V d.C.), natural de Panópolis, en Egipto, compuso en griego el poema épico Dyonisiaca, sobre las aventuras del dios Dionisio, desde su nacimiento en Tebas hasta su ingreso en el Olimpo. La obra, en cuarenta y ocho libros (la suma de los libros de la Ilíada y la Odisea, según la ordenación alejandrina) y unos 21.000 hexámetros, se centra en la expedición de Dionisio a la India y su regreso (libros 13-48). El tema no era inédito, puesto que a menudo se había identificado a Alejandro con esta divinidad, lo que incluía las campañas contra los hindúes. A partir del libro octavo, con el nacimiento de Dioniso, el poema se asemeja a un compendio mitológico, enriquecido con referencias a misterios dionisíacos, religiones orientales, magia y astrología. La obra se anima con aspectos menos habituales, como la claridad sensualista con que se describen las actividades amatorias de Dioniso. La importancia del poema, más que en el tema en sí, hay que buscarla en sus esquemas métricos y estilísticos, pues introdujo el llamado hexámetro noniano, que altera la tradicional métrica cuantitativa, ante el cambio fonológico que se produce en la lengua griega desde la época helenística, e introduce el ritmo acentual, en una aproximación a la métrica moderna.
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Nono de Panópolis. Dionisíacas. Cantos XIII - XXIV
INTRODUCCIÓN. NONO Y LAS DIONISÍACAS . CANTOS XIII-XXIV
ESTRUCTURA Y TEMÁTICA DE LOS CANTOS XIII-XXIV
SOBRE LA PRESENTE TRADUCCIÓN
NOTA TEXTUAL
BIBLIOGRAFÍA
CANTO XIII. SUMARIO
EN EL CANTO DECIMOTERCERO HABLARÉ DE UN EJÉRCITO INNUMERABLE, Y DE LOS BELICOSOS HÉROES QUE SE PREPARAN EN AUXILIO DE DIONISO
CANTO XIV. SUMARIO
ESCUCHA DE CORAZÓN EL CANTO DECIMOCUARTO, PUES AQUÍ SE ARMA TODO EL EJÉRCITO DIVINO DE REA PARA LA GUERRA INDIA
CANTO XV. SUMARIO
EN EL DECIMOQUINTO CANTARÉ A LA VIGOROSA NICEA, LA CAZADORA DE ROSADOS BRAZOS, QUE DESPRECIA LOS AMORES
CANTO XVI. SUMARIO
EN EL CANTO DECIMOSEXTO HE DE CANTAR LAS BODAS DE NICEA, DURMIENTE CONCUBINA DEL INVENCIBLE DIONISO
CANTO XVII. SUMARIO
EN EL DECIMOSÉPTIMO CANTARÉ LAS PRIMICIAS DEL COMBATE Y LA VINOSA CORRIENTE DEL RÍO QUE DESTILA MIEL
CANTO XVIII. SUMARIO
EN EL CANTO DECIMOCTAVO SE PRESENTAN ESTÁFILO Y BOTRIS, QUE INVITAN A UN FESTÍN AL MONTARAZ HIJO DE TÍONE
CANTO XIX. SUMARIO
EN EL DECIMONOVENO CANTO BACO INSTAURA UNOS JUEGOS JOVIALES EN REVERENCIA A LA TUMBA DE ESTÁFILO Y SU PERFUMADA CRÁTERA
CANTO XX. SUMARIO
EL VIGÉSIMO CANTO HABLA DEL HACHA HOMICIDA DE LICURGO, QUE PERSIGUIÓ A DIONISO HASTA LAS PROFUNDIDADES MARINAS
CANTO XXI. SUMARIO
EL CANTO VIGESIMOPRIMERO CONTIENE LA IRA DE POSEIDÓN, AQUEL QUE SACUDE LA TIERRA, LA CRUENTA CONTIENDA DE AMBROSÍA Y LA EMBOSCADA DE LOS INDIOS
CANTO XXII. SUMARIO
EL VIGESIMOSEGUNDO CANTA LAS GESTAS DE BROMIO EN EL COMBATE Y TODAS LAS HAZAÑAS QUE CUMPLIÓ ÉACO EN TIERRA Y EN EL RÍO HIDASPES
CANTO XXIII. SUMARIO
EN EL VIGESIMOTERCERO CANTARÉ CÓMO FUE VADEADO EL INDIO RÍO HIDASPES, Y EL TUMULTO DE AGUA Y FUEGO
CANTO XXIV. SUMARIO
EL CANTO VIGESIMOCUARTO CONTIENE EL INAGOTABLE LLANTO DE LOS INDIOS, Y LA RUECA Y EL HUSO DE AFRODITA, LABORIOSA EN SU TELAR
ÍNDICE GENERAL
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BIBLIOTECA CLÁSICA GREDOS, 286
Este ideario, la poética de la variación, llamada en griego poikilía , es el principio inspirador de la ingente obra de Nono de Panópolis, un autor de enciclopédica erudición que vivió en la recóndita y mística provincia de la Tebaida, en Egipto, durante el siglo V de nuestra Era. De esta forma, una multiforme obra poética nos ha llegado como amalgama de géneros literarios y mitos compilados barrocamente, de tal suerte que las Dionisíacas podrían muy bien ser el paradigma de la literatura griega de época imperial e incluso adelantar lo que habría de ser la literatura bizantina.
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7 Sostienen esto, entre otros, A. LESKY y R. KEYDELL , en el artículo «Nonnos», de la enciclopedia PAULY -WISSOWA .
8 Así titulaba G. F. DAMIANI , su famoso estudio, L’ultimo poeta pagano , Torino, 1902.
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