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Norbert Lüdecke. Die Täuschung
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Inhalt
Und täglich grüßt der „Dialog“1
1952
Hierarchische Einhegung des Laienengagements: die Gründung des „Zentralkomitees der deutschen Katholiken“ Dem Staat übergeordnet, aber auf die Laien angewiesen
Laien werden selbstbewusster
Kontrollbedürfnis, Konkurrenzängste und Parlamentsphobie
Prälatenkonzept zur Laieneinhegung
Partizipationsfiktion und Domestizierung
1972–1975
Druckablass und Beruhigung: die Würzburger Synode
Pluralisierung und Reformerwartung
Konziliare Ständehierarchie und Zuflucht Moral
Katho-Semantik: Dialog und Sprache
Hoch- und Überdruck
Can’t beat them? Join them!
Willige Helfer
Dialog?
Das Synodenstatut
Kein Parlament
Verbindlichkeit?
Gleiches Stimmrecht?
Ein-Bindung der Hierarchen
„Im letzten wird die Synode ihre Fruchtbarkeit darin erweisen, ob sie ein geistliches Ereignis wird.“162
Der schwarze Block
Beschwichtigung und Reintegration
Stabilisierung und Regenerierung
2011–2015
Schön, darüber gesprochen zu haben: der Gesprächsprozess der deutschen Bischöfe
Wir müssen draußen bleiben
Was katholisch ist, bestimmen wir
Restaurierung statt Reform
Ausbau der autoritativen Infrastruktur
Zeit für Daumenschrauben
Verschärfung und Einschärfung
Erneuter Druckanstieg
Regionale Ventilöffnungen
Offen hierarchisch
Rom lässt nicht locker
Selbstermutigung im Dialoglied
Gebremstes Aufbegehren
Eskalation
Im Zweifel Gehorsam
Selten starke Gewissen
Wenn’s knallt, schnell ein Dialog
Kopiervorlage: Dialog für Österreich
Meinungsbilder für die Hirten
Flüchtiger Gleichklang
Erledigung von oben
Kirchenskandal in Deutschland? Lasst uns reden!
Bereitwillige Laienhilfe
Dialog nach Hirtenart
Steuernde Bischöfe
Erlebnisse statt Ergebnisse
Wieder ein „Dialog-Coup“
Seit 2020
Lasst sie doch (wieder) reden …: der Synodale Weg. Rapider Pegelanstieg
Wie wäre denn … ein Gesprächsprozess?
Die Laien stellen Bedingungen …
… und machen auch ohne sie mit
Gemeinsamer Weg-Weg39
Verbindliches Vorgehen?
Verbindliche Ergebnisse?
Augenhöhe? Gleichberechtigung?
You always get what the Pope wants
Dezentralisierung?
Wo der Geist weht, entscheide ich
Auf dem Weg – Geistliche Einstimmung durch Inszenierung von Distinktion
Liturgietextiles Zwiebelschalenprinzip
Liturgische Rollenverteilung
Kontrollierte Gleichheitsgefühligkeit
Alphabetische Weichzeichnung
Kenne die Diskutanten
Set apart: Prägeapparatur „Kommunität“
Die ontologische Scheidung
Set above: Hirten und Väter
Kirchenkindschaft
Formatierte Loyalität
Beisammen anders
Nicht nur der Fachmann wundert sich
Warum?
Sehschwäche und Regression – Geduld und Komplizenschaft
ZdK: Abhängiger Mitausrichter
Agenten der Hierarchie
Laikale Transmissionsriemen
ZdK: Zeitgemäßes brachium saeculare
Katholisches Büro: „Direct Lobbying“
ZdK: Networking
Sozialmacht als Politkapital und Prestige als Werteagentur
Fehlsichtigkeiten
Starke Theologie?
Starke Theologen?
Autorität Konzil?
Mythos Reformkonzil
Kanonistisch sieht man besser
Sense Giving
Seelsorge statt Selbstsorge
„Auch Schafe haben Verantwortung“133
No donation without representation
Brave Kirchenkinder
Die Antwort
Schluss?
Letzte Ausfahrt „Trotzdem!“
Anhang. Abkürzungsverzeichnis
Anmerkungen. Und täglich grüßt der „Dialog“
1952 Hierarchische Einhegung des Laienengagements: die Gründung des „Zentralkomitees der deutschen Katholiken“
1972–1975 Druckablass und Beruhigung: die Würzburger Synode
2011–2015 Schön, darüber gesprochen zu haben: der Gesprächsprozess der deutschen Bischöfe
Seit 2020 Lasst sie doch (wieder) reden …: der Synodale Weg
Warum? Sehschwäche und Regression – Geduld und Komplizenschaft
Schluss? Letzte Ausfahrt „Trotzdem!“
Quellen. Verlautbarungen der Päpste
Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils
Verlautbarungen der Römischen Kurie
Dokumente der deutschen Bischöfe
Literatur
Informationen zum Buch
Informationen zum Autor
Inhaltsverzeichnis
Guide
