В книге даётся обзор зарождения и результатов деятельности национального движения эрзян с 1989 по 2019 год на территории России. Показаны участвующие в нём силы. Это культурно-просветительская общественная организация «Масторава», Фонд спасения эрзянского языка, центры и другие некоммерческие организации. Названы способы отстаивания политических и этнических прав, свобод, успехи, достигнутые движением. Отведено место и перечню тех организаций и лиц, кто был против спасения эрзянского языка и этноса. В работе показаны стремления эрзянского национально-общественного движения создать в соответствии с Конституцией России Эрзянскую Автономную Республику и этим защитить от русификации эрзянский язык. Эрзянь Мастор – Страна Эрзян, ErziaLand. Выражаю благодарность Маризь Кемаль, Эрюш Вежаю, Елене Ионовой, Гайнинькань Пичаю за помощь в подготовке книги к изданию. Книга предназначена для интересующихся жизнью, языком, культурой и историей эрзя и других коренных народов.
Оглавление
Нуянь Видяз. Эрзань Мастор: движение эрзян за равноправие и развитие в 1989–2019 годах
1. МОРДВА – АХИЛЛЕСОВА ПЯТА ЭРЗЯ НАРОДА
2. ПЕРВЫЕ ШАГИ НАЦИОНАЛЬНОГО ПРОБУЖДЕНИЯ. ОБЩЕСТВО «МАСТОРАВА»
3. ФОНД СПАСЕНИЯ ЭРЗЯНСКОГО ЯЗЫКА. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ И НАЧАЛО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
4. ОРГАНИЗАЦИИ, ЛИЦА, ПРИНИМАВШИЕ УЧАСТИЕ В БОРЬБЕ ЗА ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭТНИЧЕСКИЕ ПРАВА ЭРЗЯ НАРОДА
5. ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ВКЛАД УЧАСТНИКОВ ВОЗРОЖДЕНЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ В ДЕЛО СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЭРЗЯНСКОГО ЭТНОСА
6. ОСУЩЕСТВЛЁННОЕ НАЦИОНАЛЬНЫМ ДВИЖЕНИЕМ «ЭРЗЯНЬ МАСТОР» В 1989–2019 гг
7. СЪЕЗДЫ МОРДОВСКОГО НАРОДА И ДРУГИЕ ПСЕВДООБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ КАК РАЗРУШИТЕЛИ ЭРЗЯ И ДРУГИХ ЭТНОСОВ
8. УСЫПЛЯЮЩИЕ СПОСОБЫ АССИМИЛЯЦИИ, ИЛИ «ПРЯНИКИ» НЕ ЧЕРСТВЕЮТ
9. С МИРУ ПО НИТКЕ – ГОЛОМУ РУБАШКА
10. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ БОРЬБЫ ЭРЗЯНСКОГО НАРОДА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ
11. СВЯЗЬ МЕЖДУ УШЕДШИМ И СЕГОДНЯШНИМ
12. ПРИЛОЖЕНИЯ
Отрывок из книги
Объективную оценку любому историческому событию, отдельному факту, явлению следует давать во взаимной связи с протекающими процессами в прошлом и настоящем, рассматривать их в диалектическом единстве и развитии. Казалось, что может быть общего между кровавыми тридцатыми годами советского периода и «свободной» жизнью начала нынешнего XXI века? Попытаемся поискать эти общие черты.
Средством давления на «вольнодумство», на развитие духовно-бытовой и материальной культуры малочисленных, по сравнению с русским, коренных народов были в руках коммунистических правителей «тройки» и тюрьмы с лагерями. Они были средством управления общественно-политическими процессами. За что угодно подвергались репрессиям и представители русского народа, но только не за «буржуазный национализм». Эрзе же этим страшным ярлыком был нанесён непоправимый урон. И сегодняшние власти стараются не забывать о тех годах и использовать в тех же целях тот опыт. Пример – события в Украине в 2022 г. Духовный кнут, пришли к выводу, порет больнее, чем даже ружьё.
.....
2015 г. Боляень Сыресь (Болькин Александр Григорьевич). Родился 7 мая 1958 г. в городе Саранске. Бывший военный. Живёт в Киеве. С 2011 г. здесь работает общественная организация «Эрзянь вал», сведения о которой приводятся в главе 4 – «Организации, принимавшие участие в национальном движении эрзян».
Для популяризации родного языка написано им на эрзянском языке немало стихов и песен, некоторые из них исполняют певцы.
