Оглавление
О. Г. Большаков. Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)
Несколько слов об истории как науке
Глава 1. Накануне великих перемен
Последняя схватка Византии и Ирана
Аравия на рубеже VI–VII вв
Социально-экономические отношения в Аравии V–VII вв
Верования
Топография и население Мекки на рубеже VI–VII вв
Мекка как культовый центр
Глава 2. Рождение ислама
Детство и юность Мухаммада
Начало религиозной проповеди Мухаммада
Поиски выхода
Положение в Йасрибе
Соглашение в Акабе и переселение Мухаммада
Глава 3. Переселение в Иасриб и формирование религиозной общины
Хиджра и ее значение
Битва при Бадре
Формирование мусульманской догматики и обрядности
Выкуп пленных и набег Абу Суфйана
Изменения в образе жизни
Битва при Ухуде и ее последствия
Сложение мусульманской семейной этики и дело о клевете на Аишу
«Битва у рва»
Глава 4. Победа ислама в Аравии
Поворот к наступлению
Паломничество и договор в Худайбии
Завоевание Хайбара и Фадака
Битва при Муте
Сражение при Хунайне и осада Таифа
Зарождение государственности
Поход на Табук
Делегации племен
Хаджж Абу Бакра
«прощальное паломничество»
Сопротивление «лжепророков»
Кончина Мухаммада
Глава 5. Рождение халифата и борьба с отступничеством
Выборы первого халифа
Отступничество и борьба с ним
Первое столкновение с Ираном и иракский поход Халида ибн ал-Валида
Глава 6. Выход в свет
Начало завоеваний
Первые победы
Смерть Абу Бакра
Сражение под Фихлем и сдача Дамаска
Борьба за Хиру
Военные действия в Месопотамии в 634–636 г
Глава 7. Триумф мусульманской армии
Битва на Йармуке
Сражение при Кадисии
Падение Ктесифона
Сдача Иерусалима
Чумной год
Завоевание Джезиры
Вторжение в Армению
Бои в Хузистане
Битва при Нихавенде и перелом в войне с Сасанидским Ираном
Глава 8. Завоевание Египта
Вторжение в Египет
Сдача Александрии
Глава 9. Реформы Умара ибн ал-Хаттаба
Умар как реформатор
Денежная система и жизненный уровень
Учреждение диванов
Градостроительство
Глава 10. Ослабление энергии завоевания
Смена власти
Борьба за Северную Африку
Борьба за Восточное Средиземноморье
Армения и арабы
Конец Сасанидской державы
Глава 11. Внутренний кризис мусульманской общины
Политика Усмана
Назревание конфликта
Просчеты политики Усмана
Гибель Усмана
Глава 12. Великая смута
Борьба вокруг присяги
Рождение внутренней оппозиции
Борьба за Басру
Глава 13. Али и Му‘авийа
Проблемы провинций
Сиффинская битва и третейский суд
Возобновление междоусобиц
Наступление Му‘авийи
Глава 14. «Год единения»
Первые шаги ал-Хасана
На трудном пути к единению
Глава 15. Халифат Му‘авийи
Характер нового правителя
Борьба с оппозицией в Ираке
От Зийада ибн Абихи до Зийада ибн Абу Суфйана
Новое наступление на Византию
Глава 16. Рождение династии
Переломные годы
На пути к наследственной власти
Активизация экспансии
Экономическая политика Му‘авийи и социальные отношения в халифате
Положение иноверцев и новообращенных
Глава 17. Прелюдия второй гражданской войны
Смерть Му‘авийи и начало политических конфликтов
Трагический поход ал-Хусаина
Мятеж Абдаллаха ибн аз-Зубайра
Восстание мединцев и битва на Харре
Положение на границах
Глава 18. Вторая гражданская война
Смерть Йазида I и начало двоевластия
Ситуация в Сирии
Начало династии Марванидов
Шиитские движения
Восстание ал-Мухтара
Успехи хариджитов
Глава 19. Восстановление единства
Усмирение Джазиры
Конец Абдаллаха ибн аз-Зубайра
Возвышение ал-Хаджжаджа
Реформы Абдалмалика
Глава 20. Отголоски гражданской войны
Восстание Шабиба ибн Йазида
Разгром азракитов
Ал-Мухаллаб в Хорасане
Мятеж Абдаррахмана ибн ал-Аш‘аса
Основание Васита
Вторичное покорение Армении
Последнее падение Карфагена
Глава 21. На вершине могущества
Халифат ал-Валида ибн Абдалмалика
Ал-Валид – строитель
Первые успехи Кутайбы
Выдвижение Масламы ибн Абдалмалика
Продвижение в Магрибе
Прыжок через море
На пути в Китай
Смерть ал-Хаджжаджа
Египетские страсти
Глава 22. На переломе
Первые шаги Сулаймана
Мятеж и гибель Кутайбы ибн Муслима
Наместничество Йазида ибн ал-Мухаллаба в Хорасане
Вторая осада Константинополя
Алиды и аббасиды
«Второй Умар ибн ал-Хаттаб»
Йазид II. Возвращение к прежней политике
Неустойчивость в Мавераннахре
Гонение на христианскую символику
Начало воин с хазарами
Глава 23. Неустойчивое равновесие
Начало правления Хишама
Война с хазарами на Кавказе
Войны с тюрками за Мавераннахр
От мирного Египта до воинственного Магриба
Победы над хазарами
Восстание ал-Хариса ибн Сурайджа
Тюркское наступление и гибель хакана
Борьба с берберским восстанием в Магрибе
Восстание Зайда ибн Али
Примирение с согдийцами
Плоды стабильности: монументальное строительство
Глава 24. Конец стабильности
Халиф-поэт
Мятежи вместо примирения
Смерть Йазида и переворот Марвана ибн Мухаммада
Мятежный Ирак
Мятеж и гибель ал-Хариса ибн Сурайджа
Глава 25. Гибель династии Умаииадов и конец арабской империи
Присяга первому Аббасдскому халифу
Захват хариджитами священных городов
Бегство и смерть Насра ибн Саииара
Наступление Кахтабы на Ирак
Триумф Аббасидов
Сражение на Забе и бегство Марвана
Глава 26. Первые шаги новой династии
Борьба за власть после победы
Усмирение мятежного Мавераннахра и столкновение с Китаем
Глава 27. Халифат Абдаллаха ал-Мансура
На пути к абсолютной власти
Обособление Андалуса
Основание Багдада
Восстание Алидов
Год исполнения желании
Глава 28. Второе десятилетие Абдаллаха ал-Мансура
Нет мира вне дворца
Внутренняя политика и изменения в земельном налоге
Последний год ал-Мансура
Глава 29. Правление ал-Махди и ал-Хади
Халифат ал-Махди
Три цвета времени (восстание ал-Муканны)
Новое наступление на Византию
Религиозная политика ал-Махди
Последние годы ал-Махди
Халифат ал-Хади
Отрывок из книги
История как наука о прошлом человечества отличается от других наук тем, что ее исследователь не может поставить эксперимент; что было, то прошло, весь материал, все события – одноразовы. Это побуждает людей других специальностей иногда утверждать, что поэтому она вроде бы и не наука. Это усугубляется тем, что материал истории по форме своей доступен разумению каждого, и любой человек может толковать его, как хочется. Так рождаются гипербореи, создавшие древнюю цивилизацию за полярным кругом, атланты, которым приписывают все, что не совсем понятно, и уж, конечно, в историю вторгаются инопланетяне, когда не ясно, как просто руками и рычагами при сильном желании можно воздвигать циклопические сооружения. К сожалению, развитие средств информации не столько способствует просвещению людей, сколько засоряет их умы всяческими измышлениями.
Разрозненность остатков прошлого, как материальных, так и письменных, число которых убывает по мере углубления в прошлое, представляет широкое поле для всевозможных фантазий и спекуляций. Историческая наука противопоставляет этому установление степени достоверности дошедших до нас памятников прошлого, установление их взаимосвязей и построение на этой основе системы, позволяющей отбрасывать невозможное, исключать необоснованные фантастические толкования. Конечно, даже самый эрудированный историк не всеведущ, но отличие его от фантазера и фальсификатора заключается в том, что он знает, чего быть не может, что противоречит всему комплексу сведений о том или ином явлении, о том или ином периоде. Да, ткань событий (особенно отдаленных) в изложении историков имеет большие прорехи, но это все-таки ткань, не клубок спутанных ниток. Так стоит ли штопанье прорех наших знаний о прошлом называть наукой, делом серьезным и общественно полезным? Пожалуй, именно подделки и фальсификации истории доказывают ценность этой науки. Кто стал бы подделывать деньги, если бы они не имели никакой ценности? Одни социальные группы и даже целые народы ищут в истории славное прошлое, которое должно скрасить неприглядность настоящего, другие ищут в ней обоснование прав на ту или иную территорию, и так далее.
.....
Теперь мы можем посмотреть, как функционировало в Мекке то сообщество, которое обычно называют племенем.
Прежде всего, следует отметить отсутствие фигуры вождя и сведений о народном собрании, которое выбирало верховного руководителя хотя бы в критической обстановке. Мы знаем о существовании совета курайшитов (ал-мала, ан-надва), но не знаем ни одного случая, когда бы этот совет решал важный для всех курайшитов вопрос, например, объявление войны или заключение мира. Возможно, никакого совета с определенным составом и не существовало, а случались организационно не оформленные совещания старейшин родов.
.....
