Оглавление
Олег Чекрыгин. Кем был и кем не бывал Иисус
Оболганный Иисус (вместо предисловия)
Послесловие к предисловию
Глава 1. «Источники» брошюры Г. Ястребова «Кем был Иисус…»
подглаве 13 «Анализ источников»
Достоверность свидетельств и свидетелей
Отдельный рассказ о том, как из одного «еретического» евангелия получились сразу целых три канонических «синоптических»
подглава 14 «Источники в свете исторических знаний»
Еще раз об источниках (Как работает еврейская религиозная пропаганда)
Глава 2. Рождение
Подглава «Библейская версия: Евангелия от Матфея и Луки»
Подглава «сходства и различия»
Подглава «девственное зачатие»
Подглава «Вифлеем или Назарет»
Подглава «Время рождения»
Подглава «Имена»
Подглава «Семья»
Глава 3. Детство, юность, молодость
Подглава 6 «Семья. Брак»
Выводы
Глава 4. Иоанн Креститель: пророк и учитель Иисуса
Глава 5. Весть о царстве
1. Проблема: противоположные свидетельства и гипотезы
2. Факторы общего порядка
3. Царство Божие как будущая реальность
4. Царство Божие как нынешняя реальность
5. Сочетание двух аспектов Царства в проповеди Иисуса
Глава 6. Друзья и ученики
«Друзья и ученики» продолжение
«Друзья и ученики» окончание
Глава 7. «Этика и закон»
«1. Тора – основа»
«2. Нарушение Закона?»
3. «Антитезы» Нагорной проповеди
4. Итоги: старое и новое в этике Иисуса
Глава 8. Притчи
Глава 10. Личность Иисуса
Литературоведение
Подмена
Другие факты
Заключение
Послесловие
Отрывок из книги
«Поиски исторического Иисуса» учеными-библеистами продолжили двухтысячелетнее дело иудаизаторов: Евангелистов, Отцов, Учителей святых и не очень, и богословов всех мастей и толков – по превращению Иисуса в еврейского учителя иудаизма, а Его Благой Вести – в учение, прославляющее библейского бога Иегову, языческое родоплеменное божество древних евреев, как единое всемирное Божество, выданное за Отца Небесного, явленного Иисусом «в Себе» (Ин 1:18) человечеству вопреки иудейским верованиям.
За основу анализа «поисков исторического Иисуса» я возьму претендующий на научность агитпроповский обзор Г. Ястребова «Кем был Иисус из Назарета». В нем, подводя итоги столетних упражнений иудеохристианских, иудейских и просто богоборческих «ученых» библеистов1, автор утверждает, что Иисус был не более, чем фанатичным иудейским сектантом, учителем и проповедником более строгой версии иудаизма, чем формализованное в части исполнения заповедей учение фарисеев и книжников.
.....
8. Обычный человек, неуверенный в себе, слабый, мятущийся – и никаких чудес, все это лишь молва и слухи.
Одним словом, хороший еврей, иудейский учитель, убитый язычниками за свою излишне ревностную и фанатичную веру в своего родового еврейского бога.
.....
