В мирской жизни Олег Давыдов проявлялся как писатель, эссеист, литературный критик, политолог. Но в свободное от этой работы время – странствовал с псом Османом по русским монастырям в поисках мест силы. Монастыри всегда строились на сильных местах, они – зримые знаки пространств, о которых в старину говорили: свято место пусто не бывает. Но даже если место силы временно пустует, его можно найти. Например, при помощи собаки-биолокатора. Мистическая география России – суть настоящего проекта. Книга содержит нецензурную брань.
Оглавление
Олег Давыдов. Места силы Русской Равнины. Том 1. Места силы 1 – 30
Мистическая география России. Предисловие
Интервью: Места нечистой, неведомой и крестной силы
Первое – Адрианова слобода
Второе – Двенадцать ключей
Третье – Исток Оки
Четвертое – Жабынец
Пятое – Рябинина Пустынь
Шестое – Урочище Жаровка
Седьмое – Чистое болото
Восьмое – Худынское
Девятое – Дьяконова поляна
Десятое – Остров Коневец
Одиннадцатое – Устье Кубены
Двенадцатое – Верюга
Тринадцатое – Умиление
Четырнадцатое – Тиксненский погост
Пятнадцатое – Недума-река
Шестнадцатое – Оковец
Семнадцатое – Волосово
Восемнадцатое – Перынский холм
Девятнадцатое – Нурма
Двадцатое – Никандрова пустынь
Двадцать первое – Теребени
Двадцать второе – Флорищи
Двадцать третье – Светлояр
Двадцать четвертое – Пощупово
Двадцать пятое – Желтоводье
Двадцать шестое – Серапионова Пустынь
Двадцать седьмое – Новый быт
Двадцать восьмое – Филипповское
Двадцать девятое – Колоцкое
Тридцатое – Махрище
Отрывок из книги
«Мистическая география России» – так Олег Давыдов ёмко и точно сформулировал суть своего проекта «Места Силы Русской Равнины», когда в 2004 году начал странствовать по просторам Русской Равнины и находить, исследовать и описывать то, что называл «Местами Силы». Странствия, которые происходили с целью наметить контуры этой «мистической географии», изобиловали мистическими приключениями и неожиданными открытиями: будучи по образованию биологом-антропологом, по профессии писателем (написал романы «Побег», «Кукушкины детки» и множество журнальных текстов), а по призванию – исследователем-аналитиком, Олег Давыдов (1952—2017) всегда глубоко погружался в рассматриваемое явление (будь то историческое событие, литературный вымысел или вдохновенное пророчество) и из этой глубины выносил на поверхность нечто такое, что до того никому не было очевидным.
Путешествуя в поисках Мест Силы, он общался с местными жителями, фотографировал, анализировал. Тщательно изучал историю и географию каждого из посещенных мест. Погружался в жития святых, связанных с этим местом, сопоставлял эти жития с древними индоевропейскими мифами и другими источниками… Докапывался до вещей, которые раньше были непонятны и недоступны ни ученым, ни эзотерикам, ни русофилам, ни людям религии.
.....
– То есть пес что-то чувствует?
– Конечно. И человек что-то чувствует. Но человек отягощен предрассудками культуры и образования, его жизнь регламентирована тысячами условностей. А собака всегда в мире грез. Ее никто не учил, что этого мира лучше не замечать – неприлично и прочее. Это нас вами учили, что сны – только сны. Причем нас не обманывали: сны – это, действительно, только сны. Но нам не сказали, что из снов можно извлечь много чего для успеха в дневной жизни. Вон хотя бы психоаналитики – сколько всего извлекают. Процветают за счет того, что объясняют людям, что именно с ними происходит. Фокус в том, что тело и душа знают много такого, чего так называемому культурному человеку знать не полагается. А то и – вовсе запрещено знать. Но он все равно это знает, чувствует, хотя обычно и не отдает себе в этом отчета.
